文 / 于武 于淼

六訪盤龍尋碑記
——尋訪甲午戰(zhàn)爭(zhēng)聶士成將軍之七眼透龍碑身

文 / 于武 于淼

1894年，在整個(gè)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)灰暗的天幕上，聶士成將軍涂上了一筆亮色。他奉命率部退守“摩天嶺，石佛寺”。在大高嶺上，爬冰臥雪，風(fēng)餐露宿，苦戰(zhàn)十幾個(gè)晝夜，擊退了日寇的瘋狂進(jìn)攻，收復(fù)了連山關(guān)。又與依克唐阿將軍等匯合，激戰(zhàn)草河口，奪回薛禮站，包圍了鳳凰城。雖然說(shuō)功虧一簣，卻打破了日寇要到奉天過(guò)年的囂張戰(zhàn)略計(jì)劃。在大清國(guó)失敗的凄慘中，透出了一股雄壯。

一個(gè)偶然的機(jī)緣，我走近大高嶺，六訪盤龍寺真真切切感受到了那縈繞在大高嶺上的英風(fēng)浩氣。

兩訪盤龍發(fā)現(xiàn)碑首

我有一位專為寺廟石碑刻字的朋友叫陳慶態(tài)。2010年6月，他介紹我認(rèn)識(shí)了盤龍寺的明性和尚和將軍廟的管理者哈恩久。不久，盤龍寺舉辦法事，我與家人朋友駕車而往。廟后山梁上有兩棵高大的紅皮云杉古樹并立，樹下一個(gè)雕有二龍戲珠的碑首赫然入目。龍身交織，鱗甲生動(dòng)。兩面的龍首之間，各有一塊方正的平面，分別鐫有“德沛軍民”、“威震夷狄”，這竟然是一尊七眼透龍碑，只有碑首沒(méi)有碑身，不知是頌揚(yáng)哪一位的。我拜托明性和尚尋找七眼透龍碑身后道別。

我一生中游歷過(guò)許多名山大川，卻唯獨(dú)這八個(gè)字絲絲扣心，我決定再返大高嶺。村民邱毅告訴我，盤龍寺在歷史上古樹參天，香火不斷。1958年，廟被當(dāng)做封建迷信拆毀，缸口粗的樹也被砍盡，村民蓋房子，都去廟上拉石料，碑石多散落在民間，我委托常去盤龍寺的陳慶態(tài)幫我尋訪相關(guān)碑石。

走近聶士成

我在網(wǎng)上搜索“摩天嶺阻擊戰(zhàn)”，出現(xiàn)了“聶士成”的名字，內(nèi)容說(shuō)“摩天嶺位于寬甸西北，南與本溪相連，北與桓仁相接”。“西北”把我搞得很糊涂。對(duì)照連山關(guān)、草河口的位置，大高嶺顯然與其不符，所以好長(zhǎng)一段時(shí)間，我陷入迷茫和無(wú)奈狀態(tài)。

遼陽(yáng)作家李偉是我的良師益友。我把苦惱訴說(shuō)與他，李偉憑他博學(xué)的學(xué)識(shí)，立刻指出，“只有聶士成能夠配上‘德沛軍民，威震夷狄’這八個(gè)字”，“聶士成是真正的民族英雄，他是把日本侵略者阻擊在摩天嶺之外，使遼陽(yáng)百姓免受災(zāi)難的英雄”。他的一席話，使我走進(jìn)了聶士成的世界。

我找到遼陽(yáng)市志辦葉洪鋼主任，他幫我找資料。葉主任說(shuō)：“搞歷史研究要有史實(shí)根據(jù)，你和李偉認(rèn)為那碑首與聶士成有關(guān)，但是，沒(méi)有證據(jù)什么都定不了?！比~主任的話，激勵(lì)了我研究聶士成的信心和尋找碑身的決心。

我閱讀了大量相關(guān)史料，對(duì)聶士成的了解越多，就越敬重越崇拜他。在中華民族的歷史里，聶士成在臺(tái)灣抗擊過(guò)法國(guó)、在遼東抵御過(guò)日寇，在天津阻擊過(guò)八國(guó)聯(lián)軍，他是為了捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)戰(zhàn)死沙場(chǎng)的抵抗侵略者最多的民族英雄。聶士成的事跡常常讓我熱血沸騰，我更加堅(jiān)定要尋找到碑身和聶公駐守的摩天嶺石佛寺。明性和尚幫我與將軍廟的哈恩久先生多次聯(lián)系，打聽摩天嶺石佛寺，哈先生說(shuō)在連山關(guān)和盤龍寺之間沒(méi)有叫石佛寺的廟宇。我求他想一想與石佛有關(guān)聯(lián)的廟，哈先生突然說(shuō)，將軍廟的菩薩是石質(zhì)的，這讓我柳暗花明。

三上盤龍冰封雪裹

2013年12月9日，明性和尚正在遼陽(yáng)辦事，我們便隨和尚一起冒雪前往。雪大路滑，經(jīng)過(guò)樣子嶺時(shí)，山道九曲十八彎，路邊是懸崖峭壁，稍不留意就會(huì)掉入谷底。好在明性和尚的駕車技術(shù)好，總算有驚無(wú)險(xiǎn)地到了盤龍寺。

尋找碑身兩年不果，我便想個(gè)人在盤龍寺為聶士成立碑。但和尚認(rèn)為聶士成是軍人，與寺廟無(wú)關(guān)。之后我們又遇到一個(gè)村民，他說(shuō)村里肯定有帶字的碑，但雪埋冰凍現(xiàn)在無(wú)法勘看。又訪問(wèn)了幾個(gè)村民，在村民的印象里，廟石帶有文字的碑少，帶有圖案的構(gòu)件多，在村民院落和路旁均可見到。我們又一次無(wú)奈告別摩天嶺。

四訪盤龍柳暗花明

或許是心誠(chéng)神助，2014年1月26日，陳慶態(tài)來(lái)了電話，說(shuō)他在盤龍寺替和尚看廟多日，與一位來(lái)上香的朱姓村民談起帶字的碑石，朱姓村民說(shuō)她家的老院子里就有兩塊石碑，上面有字。

2月6日，我們?nèi)遗c陳慶態(tài)駕車再去盤龍寺，找到了朱家的老院子。在她家的院子里，一個(gè)碑座下面壓著一塊帶字碑首，也是七眼透龍碑，能看出“永著”二字。而院墻外的土堆和大石頭下，露出一角青石，比較方正，無(wú)奈苦于冰天雪地，不易清理。我只好與陳慶態(tài)相約，等天氣轉(zhuǎn)暖時(shí)來(lái)挖挖看。

五訪盤龍得見聶公碑

2014年4月8日我坐長(zhǎng)途汽車，到小高嶺叉路口下車，和尚說(shuō)，他和陳慶態(tài)已經(jīng)看過(guò)了，沒(méi)有什么有價(jià)值的。我執(zhí)意要去村里，和尚開車把我和陳慶態(tài)送到了李家村口。我們找了一塊木板，清理院外上次看到的露出一角巨石的土堆，凍土果然化了些，干著干著，碑石逐漸顯露出來(lái)。我找了個(gè)瓦片刮去碑上的殘土，隱約看出碑上有文字，我又用刷子將有文字的部分盡快剔刷，驀然間看到了一個(gè)“士”字，我急用手拂去殘土，竟然又看出了一個(gè)“成”字。一股熱血涌上心頭，我簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛。天哪！天哪！赫然入目的竟然是“聶公士成”四個(gè)字，是聶公被我的精誠(chéng)感動(dòng)了嗎？是聶公該在這個(gè)時(shí)候顯靈嗎？我跪在碑石上，熱淚不由得奪眶而出。

我與陳慶態(tài)商量碑獻(xiàn)給廟里比送博物館更利于弘揚(yáng)聶士成，于是給明性和尚打電話，告訴他發(fā)現(xiàn)了很有價(jià)值的碑。和尚開車來(lái)接我們，我把照相機(jī)里碑文照片放大了給和尚看，看到“聶公士成”四個(gè)字時(shí)，和尚臉上立刻堆滿笑容。午齋時(shí)，他讓齋房多做了幾個(gè)菜，說(shuō)：“這個(gè)七眼透龍碑頭呀，有多少名人能人都看過(guò)，誰(shuí)也沒(méi)有說(shuō)過(guò)什么，唯獨(dú)你來(lái)了，看了一次又一次，找了一次又一次，真沒(méi)想到，你今天來(lái)，聶公就顯靈了，真真緣分啊，你倆立了一件大功，做了一件大善事……”

隨后，熱心村民邱毅從河欄鎮(zhèn)雇來(lái)了鏟車，鏟車先把鋼索套在石頭上拉活動(dòng)了，然后左勾右撓把大石頭移開，陳慶態(tài)和邱毅用鋼索套在碑上，吊起，裝在邱毅的車上，這些場(chǎng)面都被我拍了下來(lái)。

六上盤龍錦上添花

回到家，我對(duì)著拓片整理好了文字，給作家李偉打了電話。他激動(dòng)地說(shuō)：“于大哥，你做了一件大好事！”4月15日，遼陽(yáng)市志辦葉主任來(lái)車帶我們?cè)偕媳P龍寺。我沾水把碑陰刷凈，意外地看到“藍(lán)翎即選知縣馮國(guó)璋捐銀拾兩”的字樣，陳慶態(tài)又量測(cè)了尺寸，大伙考證了碑首與碑體確為一體，字體也是一樣的。根據(jù)碑文最后一行上的“三”字，李偉認(rèn)為，立碑時(shí)間是光緒二十三年，根據(jù)馮國(guó)璋的官職，佐證“花翎盡先補(bǔ)用都府宋占標(biāo)捐銀捌拾兩”的文字。宋占標(biāo)于1900年隨聶公一起倒在八國(guó)聯(lián)軍的炮火之下。所以，李偉對(duì)立碑的斷代是可信的。

回來(lái)的路上，我們又去了將軍廟，哈住持介紹了廟的歷史，僅此廟能夠符合摩天嶺石佛寺的史實(shí)。想當(dāng)年，盤龍寺是扼守下馬塘和連山關(guān)方向的隘口，也是當(dāng)年的聶公指揮所。葉主任和李偉對(duì)我的考證完全贊同。并認(rèn)為，發(fā)掘出聶公碑，確立了盤龍寺的重要地位，考證了將軍廟就是石佛寺，對(duì)于研究史料匱乏的遼陽(yáng)保衛(wèi)戰(zhàn)有著重要的貢獻(xiàn)，也填補(bǔ)了遼陽(yáng)地方史的空白。

我似乎看見了聶公，橫刀立馬、欣慰地笑了，他似乎告訴我們，日寇并不可怕，只要敢打善打，日寇想霸占中國(guó)的陰謀，不會(huì)得逞！只要挺起脊梁，什么樣的侵略者都會(huì)敗在摩天嶺腳下。

聶公士成，與山河日月同在！