葉碧芬
編者: [美]格雷厄姆·艾利森
羅伯特·D·布萊克威爾
阿里·溫尼
譯者:蔣宗強(qiáng)
出版者:中信出版社
出版時(shí)間:2013年10月第1版
定價(jià):39.00元
李光耀堪稱偉人。他用一代人的時(shí)間,就把蕞爾小國(guó)新加坡從三流世界帶入一流世界,上海有時(shí)候?qū)π录悠骂H為羨慕嫉妒恨。李光耀剛剛掌權(quán)之際,新加坡的人均年收入是400美元,而到2012年超過(guò)50000美元。他想把新加坡打造成知識(shí)和技術(shù)中心,某種程度上來(lái)說(shuō),他做到了。
有些中國(guó)人恨他站在美國(guó)一邊,費(fèi)盡心思制約中國(guó)發(fā)展;有些美國(guó)人恨他不推行民主政體,實(shí)行落后的威權(quán)政治……事實(shí)如此嗎?《李光耀論中國(guó)與世界》值得一讀,以正視聽。雖然這不是一本新書,但在出版兩個(gè)月內(nèi)能重印5次,可以證明其是一本好書。另外,李光耀剛剛離世,此時(shí)讀一讀李光耀,也可作紀(jì)念。
本書共分10個(gè)章節(jié),分別講述了李光耀對(duì)中國(guó)、美國(guó)、美中關(guān)系、印度、伊斯蘭、新加坡、地緣政治與全球化、民主、世界等的看法。此書乃李光耀口述,從書中可見,李光耀語(yǔ)言風(fēng)格簡(jiǎn)潔務(wù)實(shí),沒(méi)有掉書袋,有些歷史引用甚至有誤,但這不妨礙他成為一個(gè)思想偉人。
世界銀行前行長(zhǎng)詹姆斯·沃爾芬森對(duì)李光耀的評(píng)價(jià)頗為有趣:“我曾經(jīng)給內(nèi)閣資政先生當(dāng)過(guò)顧問(wèn)。這是一件非常艱難的事情,因?yàn)槊慨?dāng)我前往新加坡要給他提建議時(shí),他便打斷我。把我打算告訴他的事情講出來(lái),然后我就返回美國(guó)兜售他的建議。內(nèi)閣資政先生,非常感謝你教了我那么多。我曾試圖給你提建議,實(shí)際上卻是你在教我?!?/p>
是的,李光耀了解基督教、儒教、伊斯蘭教等各種宗教,但不受各種思潮、理論的制約,他基本上站在強(qiáng)者一邊,信奉社會(huì)達(dá)爾文主義,并保持特立獨(dú)行。所以他既站在美國(guó)一邊又不完全站在美國(guó)一邊,一方面,他覺得美國(guó)人民善于技術(shù)創(chuàng)新,能吸引全世界人才,所以至少二三十年內(nèi)美國(guó)都是世界上唯一的超級(jí)大國(guó);另一方面,他覺得美國(guó)的總統(tǒng)選舉制度并不能將最好的領(lǐng)導(dǎo)人推到前臺(tái)且對(duì)選民過(guò)分遷就從而造成了美國(guó)債務(wù)節(jié)節(jié)攀升,而這也是威脅美國(guó)地位的主要原因所在……
李光耀支持美國(guó)保持在亞太地區(qū)的存在,從而牽制中國(guó)。但也三番四次告誡美國(guó)不要將中國(guó)視為敵人,他說(shuō)道:“美國(guó)明明知道與中國(guó)較量會(huì)給自己在很長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)樹立一個(gè)沒(méi)有必要的對(duì)手,而且中國(guó)的實(shí)力漸強(qiáng),將視美國(guó)為敵人,為什么美國(guó)還要這么做呢?這是毫無(wú)必要的。美國(guó)應(yīng)該說(shuō):我們終將是平等的,最后你可能比我還強(qiáng)大,但我與你必須合作,請(qǐng)坐,我們討論一下這個(gè)世界的問(wèn)題吧?!?/p>
我想,這大概也是中國(guó)最想看到的結(jié)果,畢竟以中國(guó)目前的軍事實(shí)力來(lái)說(shuō)還不足以挑戰(zhàn)美國(guó);這也是對(duì)世界各國(guó)最好的結(jié)果,因?yàn)槊绹?guó)的債務(wù)問(wèn)題總歸要解決,否則受害的是全世界,而強(qiáng)大起來(lái)的中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式或許值得美國(guó)借鑒。
“中國(guó)只想改善自己的生存狀況,對(duì)改變世界秩序沒(méi)有興趣。但是一旦國(guó)外勢(shì)力想要干涉中國(guó)的政體、團(tuán)結(jié),那中國(guó)會(huì)恨的?!崩罟庖珜?duì)中國(guó)的這些判斷,我覺得是客觀的。
對(duì)于尊崇伊斯蘭原教旨主義者,也就是極端穆斯林、恐怖分子,他認(rèn)為應(yīng)該由溫和的穆斯林去斗爭(zhēng),而包括美國(guó)、中國(guó)、俄羅斯等國(guó)家應(yīng)該在這個(gè)問(wèn)題上站在一起,在溫和穆斯林背后予以支持,因?yàn)榭植婪肿印盀榱藗e人,不惜毀滅自己”的行事原則是公害,而其試圖還原11世紀(jì)的那種封閉、純潔的伊斯蘭秩序的傲慢態(tài)度也是不合時(shí)宜的。
至于新加坡,李光耀自信其一手打造的新加坡發(fā)展模式是很難被復(fù)制的。他在推行英語(yǔ)為第一語(yǔ)言的過(guò)程中,保持了極大的耐心,他讓每個(gè)家庭自己選擇,可以讓孩子選擇學(xué)習(xí)英語(yǔ),也可以選擇學(xué)習(xí)本民族母語(yǔ),所以他用了30年時(shí)間讓新加坡的第一語(yǔ)言為英語(yǔ),這種耐心讓他的意愿沒(méi)有遭到抵制。在法治、人才治理上,李光耀也頗為成功,“新加坡國(guó)父”的稱謂對(duì)李光耀來(lái)說(shuō)可謂實(shí)至名歸。
總的來(lái)說(shuō),他是一個(gè)有自己獨(dú)立想法的人,且有著極大的耐心去推行自己的想法。endprint