鄭昕

當(dāng)今的中職生文化成績(jī)基礎(chǔ)薄弱，中考成績(jī)使他們感到自卑。因而很多時(shí)候使他們的心理處在自我放棄的狀態(tài)中。語(yǔ)文學(xué)科是最有人情味的學(xué)科，作為中職語(yǔ)文教學(xué)，應(yīng)該幫助他們獲得積極的心理體驗(yàn)，這就需要我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中開(kāi)展情感教育。通過(guò)情感教育，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理、健全的人格，為今后的學(xué)習(xí)、工作與生活奠定精神基礎(chǔ)。

一、挖掘教材，尋找情感教育因素

近年來(lái)中職語(yǔ)文教材作了改版，教材中選編了散文、小說(shuō)、詩(shī)詞等大量的文學(xué)作品。很多文章內(nèi)容感人至深，有的文章情文并茂，寫(xiě)人物事跡栩栩如生；判斷是非對(duì)錯(cuò)態(tài)度分明。這些文章無(wú)不蘊(yùn)含著豐富的情感因素，飽含著強(qiáng)烈的思想感情與藝術(shù)手法。因此，教師首先要利用教材并努力挖掘文本中情感教育的因素；其次，要引導(dǎo)學(xué)生積極地體驗(yàn)教材中的情感因素。例如：在教學(xué)《拿來(lái)主義》時(shí)，就引導(dǎo)學(xué)生魯迅先生那愛(ài)憎分明的立場(chǎng)，以提高自己的思辨能力；在教學(xué)《沁園春·長(zhǎng)沙》時(shí)就引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)詞人以天下為己任的壯志豪情；在學(xué)習(xí)《再別康橋》時(shí)就引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)徐志摩對(duì)母校的眷念之情；在學(xué)習(xí)《我的母親》時(shí)就引導(dǎo)學(xué)生感受胡適先生對(duì)母愛(ài)的思念之情。從這些文本中我們不難發(fā)現(xiàn)，情感因素是作者貫穿文本的主線。只要我們把自己當(dāng)成是一個(gè)課堂教學(xué)的藝術(shù)家，用教師的激情來(lái)感染學(xué)生，就一定會(huì)把課堂演繹成情感交流的平臺(tái)。語(yǔ)文教學(xué)的功能是多元的，陶冶學(xué)生的情感是首要的，只有這樣才能讓中職生在學(xué)習(xí)中獲得人文素養(yǎng)。

二、深入文本，培養(yǎng)學(xué)生感恩情感

當(dāng)今的九零后不懂得感恩是不爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)。因此，中職語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該深入文本挖掘教材中相關(guān)的感恩教育的素材，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的感恩之情?？v觀文本中感恩題材的作品還是比較多的，如，如何報(bào)答自然之恩、祖國(guó)之恩、社會(huì)之恩和養(yǎng)育之恩等。在教學(xué)過(guò)程中教師要引導(dǎo)學(xué)生篩選這方面的信息，使學(xué)生弄明白要感誰(shuí)的恩，感什么樣的恩。例如，課文《像山那樣思考》是表現(xiàn)對(duì)自然規(guī)律之恩，而胡適的《我的母親》是表達(dá)母親的養(yǎng)育之恩。學(xué)生學(xué)過(guò)《我的母親》的文章很多，有的是把祖國(guó)比喻成我的母親，當(dāng)然也有寫(xiě)父愛(ài)的。這些內(nèi)容都是寫(xiě)父母對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)之情的。雖然各自的表現(xiàn)形式不同，但文章中的情感卻是共通的。從對(duì)這種題材的作品中使學(xué)生認(rèn)識(shí)到母愛(ài)是偉大的，是人類(lèi)中最無(wú)私、最偉大的思想情感。從而在這類(lèi)課文的閱讀中使學(xué)生進(jìn)一步體驗(yàn)到父親和母親在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中付出的巨大努力。他們?yōu)榱讼乱淮某砷L(zhǎng)任勞任怨，無(wú)私奉獻(xiàn)，正在成長(zhǎng)中的中職生正處在成長(zhǎng)的叛逆時(shí)期，沒(méi)有情感的熏陶就會(huì)迷失前進(jìn)的方向。

三、傳承古今，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際

中職語(yǔ)文教材中選編了很多古典詩(shī)詞與文言文，在教學(xué)這些內(nèi)容時(shí)應(yīng)該聯(lián)系今天的實(shí)際生活。否則會(huì)讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣，更談不上汲取其中的智慧與精華。例如：現(xiàn)行的蘇教版第一冊(cè)課本中選取了《詩(shī)經(jīng)》中的《靜女》，詩(shī)中刻畫(huà)了一位文靜的姑娘與小伙子在城角約會(huì)的情景，這讓正處在青春期的中職生很感興趣閱讀。尤其是其中細(xì)節(jié)描寫(xiě)十分的成功，把這位姑娘的活潑調(diào)皮性格展示出來(lái)，也把男青年憨厚、淳樸刻畫(huà)的惟妙惟肖。但這樣的刻畫(huà)無(wú)不蘊(yùn)含著作者的情感與主人公的情感色彩。正是因?yàn)橛兄S富的情感因素，才讓全詩(shī)洋溢著濃郁的生活氣息。但是，這種情感對(duì)于中職語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)教師應(yīng)該怎樣引導(dǎo)呢？為了培養(yǎng)學(xué)生的情感，就大膽地與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象的翅膀：男青年的憨態(tài)可掬與女青年的忍俊不禁，無(wú)不說(shuō)明他們對(duì)對(duì)方的喜愛(ài)。這是人世間最美好的情感，是文學(xué)作品的永恒主題?！鹅o女》中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)讓我們感受到人世間最美好的情懷，當(dāng)我們反復(fù)吟誦這首小詩(shī)時(shí)，讓我們的情思顯得格外親切溫馨。

四、有效延伸，拓寬學(xué)生情感視野

職業(yè)教育與義務(wù)教育有著明顯的區(qū)別，那就是職業(yè)教育擺脫了普通教育中的應(yīng)試考試。因此，這給我們教學(xué)中豐富學(xué)生的情感提供了機(jī)會(huì)。而且盡可能地教學(xué)內(nèi)容向課外進(jìn)行有效延伸，以拓寬學(xué)生情感視野，從而滿(mǎn)足他們心理發(fā)展需求。例如：在學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》時(shí)，就把徐志摩的詩(shī)集給學(xué)生傳遞閱讀，學(xué)生在品讀《志摩的詩(shī)》《猛虎集》后，都非常羨慕徐志摩的多才多藝。從而感受到吳越大地的明山秀水涵養(yǎng)的富有靈性是生命，在潛移默化中豐富了自己的情感。在教學(xué)美國(guó)小說(shuō)家歐亨利的《警察與贊美詩(shī)》時(shí)，還給學(xué)生介紹《麥琪的禮物》這篇作品，讓他們感受美國(guó)社會(huì)的人情冷暖。同時(shí)，還把世界“三大短篇小說(shuō)之王的另兩位莫泊桑與契訶夫介紹給大家。學(xué)生在閱讀《警察與贊美詩(shī)》這部作品時(shí)，不僅體察了作者的內(nèi)心世界，更感受到我們今天的幸福生活。打開(kāi)了課外閱讀這扇門(mén)，學(xué)生的情感變得豐富了、細(xì)膩了。這給他們的學(xué)習(xí)生活增添了幾分寧?kù)o，從而更加專(zhuān)注學(xué)習(xí)職業(yè)技能了。

偉大的導(dǎo)師列寧說(shuō)：“沒(méi)有人的情感就不可能有人對(duì)真理的追求”。我們從中感受到情感教育在語(yǔ)文教學(xué)中的真諦。隨著課程教育的改革，中職語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該摒棄傳統(tǒng)的應(yīng)試教育模式，讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)成為傳承知識(shí)與豐富情感的載體，從而讓中職生的身心得到健康成長(zhǎng)。