吳永宏

古人云：“落花有意，流水無(wú)情?！薄奥浠ā薄傲魉币蝗ゲ粡?fù)返，常引起詩(shī)人對(duì)時(shí)光流逝的感慨?；▋鹤约翰辉诤蹙`放的絢麗和凋落的凄涼，花開(kāi)不意味著幸福，花落也不意味著憂(yōu)傷。然而一旦入詩(shī)化成了意象，花開(kāi)花落便不再是平凡的自然現(xiàn)象。從開(kāi)花到凋零，美麗而短暫的事物，愈能給人留下深刻的印象。

落花雖美卻總伴隨著一種消逝的憂(yōu)傷，也正是因此，詩(shī)詞中寫(xiě)落花要遠(yuǎn)多于寫(xiě)花開(kāi)，因此落花成為了傷春題材詩(shī)詞的核心意象。由花落而感嘆人生的無(wú)常，詩(shī)人大多從暮春時(shí)節(jié)殘紅飄零的景象中感悟到人生苦短，韶華易逝，青春難再，大多寫(xiě)成一曲曲飄逸著縷縷幽怨的生命悲歌。其實(shí)“落花”不僅僅是抒發(fā)傷春情感或者懷才不遇的對(duì)象，也是表達(dá)自己對(duì)于人生際遇、生命意義的思考，更是一個(gè)由外在意象對(duì)內(nèi)心世界進(jìn)行表述的意象，“落花”被發(fā)掘出全新的審美意蘊(yùn)。

【意象解讀】

落花的意象具有多層面的涵義：

一、構(gòu)建一種優(yōu)美靜謐意境

“春城無(wú)處不飛花”（韓翃《寒食》），給人的感覺(jué)是春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚，各種顏色的花兒在風(fēng)中輕揚(yáng)曼舞，美妙極了?！耙箒?lái)風(fēng)雨聲，花落知多少?！保虾迫弧洞簳浴罚?，伴隨著風(fēng)雨之聲，落花片片，落英繽紛，可以想見(jiàn)春天的美好和童子的爛漫之趣?！叭碎e桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。”靜夜中的落花鳥(niǎo)啼和詩(shī)人的心境相契合，構(gòu)成一種寧?kù)o和諧的境界，充滿(mǎn)了禪意。王維筆下的落花并不是傷感衰頹的象征，而是顯示了生生不息的生命情趣，淡定而富于生機(jī)。

二、感嘆韶華易逝美麗不再

“流水落花春去也，天上人間。”（李煜《浪淘沙》）是見(jiàn)落花而傷春，從中可以看出國(guó)破家亡之恨?！盎ㄗ燥h零水自流，一種相思，兩處閑愁?！保ɡ钋逭铡兑患裘贰罚┦惆l(fā)了濃濃的郁悶之情，幽幽的相思之苦?！皟z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”這是《紅樓夢(mèng)》中林黛玉的葬花詞?；浼涸?，己去誰(shuí)葬，暗含自己的命運(yùn)還不如落花，道盡了心中的綿綿的悲苦。

三、寓意一種昂揚(yáng)向上精神

龔自珍的詩(shī)句“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”，從獨(dú)特的角度刻畫(huà)了落花的品格，發(fā)人深省，充滿(mǎn)哲理?！盎浯喝栽凇?寓意希望在人間?！耙悔榇核@花身，花影妖嬈各占春，縱被東風(fēng)吹作雪，絕勝南陌碾作塵。”（王安石《北陂杏花》）暗寓詩(shī)人寧可在與頑固派的斗爭(zhēng)中粉身碎骨，也不愿委曲求全同流合污。將文學(xué)作品中關(guān)于落花的傷感一掃而空，清新振拔，體現(xiàn)了大學(xué)者的氣度。

落花所代表的時(shí)令恰好為暮春時(shí)節(jié)，傷春悲秋是古典詩(shī)歌的重要主題。感傷乃是對(duì)美好事物之一去不返的留念和追想，骨子里是對(duì)美好事物的贊賞、眷戀，只是這種感情在自然界和人世間兩個(gè)方面因其不可抗拒的規(guī)律而無(wú)力挽回，令人升騰起一種無(wú)奈的哀憫?！奥浠ā彼淼恼谙鲋械拿酪搀w現(xiàn)了廣闊無(wú)垠的空間與有限的時(shí)間之間存在的矛盾?！奥浠ā弊鳛橹袊?guó)古典詩(shī)歌中無(wú)數(shù)經(jīng)典意象之一，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展和演變過(guò)程。它從本義、比喻義到引申義、象征義的多重變化，正表現(xiàn)了漢語(yǔ)的模糊性，也造就了中國(guó)古典詩(shī)歌深邃而又清新的審美意境。

文題設(shè)計(jì)一：有位哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一年既然分為四季，是鮮花，不一定非在春天盛開(kāi)。”的確，春有百花夏有荷，秋有叢菊冬有梅，花開(kāi)不只在春天，這是物性使然。自然如此，人生又何嘗不是如此？有人早慧，而有人則大器晚成；有人平步青云，而有人則曲徑通幽；有人登頂是“華山一條路”，而有人則中途易轍領(lǐng)略到另一番風(fēng)景……人生的得意和輝煌并非出現(xiàn)在最順乎人意的情況下，這是主觀、客觀的條件使然，是內(nèi)因、外因的影響使然。這就需要我們有堅(jiān)韌之志、耐得寂寞之定力，也需要我們有變通之智、化苦水為美酒之詩(shī)意情懷。

請(qǐng)以“花開(kāi)不只在春天”為題寫(xiě)一篇不少于800字的記敘文或議論文。

【作文導(dǎo)寫(xiě)】

這是一個(gè)富含喻意和詩(shī)意的文題，文題中的“花”可以指事業(yè)之花、學(xué)業(yè)之花、科學(xué)之花、藝術(shù)之花等，也可以指精神之花、美德之花、幸福之花、愛(ài)情之花等，“春天”則可以指通常意義上有利于人生之花盛開(kāi)的生命階段、成功條件、工作環(huán)境、人生處境等。有位哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一年既然分為四季，是鮮花，不一定非在春天盛開(kāi)。”的確，春有百花夏有荷，秋有叢菊冬有梅，花開(kāi)不只在春天，這是物性使然。自然如此，人生又何嘗不是如此？有人早慧，而有人則大器晚成；有人平步青云，而有人則曲徑通幽；有人登頂是“華山一條路”，而有人則中途易轍領(lǐng)略到另一番風(fēng)景……人生的得意和輝煌并非出現(xiàn)在最順乎人意的情況下，這是主觀、客觀的條件使然，是內(nèi)因、外因的影響使然。這就需要我們有堅(jiān)韌之志、耐得寂寞之定力，也需要我們有變通之智、化苦水為美酒之詩(shī)意情懷。領(lǐng)悟了這些深意，你的寫(xiě)作思路自然也就清晰而開(kāi)闊了。

文題設(shè)計(jì)二：初夏的清風(fēng)吹過(guò)，那時(shí)花開(kāi)了，你走過(guò)我的窗前，飄來(lái)陣陣清香。連蝴蝶也駐足了，來(lái)欣賞我心中的風(fēng)景。如今的思緒，只為了那時(shí)花開(kāi)。

閱讀上面一首小詩(shī)，請(qǐng)以“那時(shí)花開(kāi)”為題寫(xiě)一篇不少于800字的記敘文或議論文。

【作文導(dǎo)寫(xiě)】

這是一篇命題作文。文題“那時(shí)花開(kāi)”是一個(gè)意象，但包含著一定的哲理意義。審題立意的關(guān)鍵在于明確設(shè)定“花”的含義，并準(zhǔn)確把握“花開(kāi)”的條件?！盎ā笨梢栽O(shè)定為一個(gè)特定的事物，它可以是抽象或具體的事物，諸如“心愿”“風(fēng)氣”“理想”“道德風(fēng)尚”等等；“花開(kāi)”即為該事物最終實(shí)現(xiàn)的最好的一種結(jié)果，“那時(shí)花開(kāi)”中的“那時(shí)”應(yīng)該理解為“花開(kāi)”的條件具備之“時(shí)”。寫(xiě)作者可以通過(guò)記敘、抒情或議論，展示、顯示或揭示出事物發(fā)展的規(guī)律，反映出條件與結(jié)果的特定關(guān)系。文學(xué)素養(yǎng)好的寫(xiě)作者可以?xún)?yōu)先選擇寫(xiě)文學(xué)色彩較強(qiáng)的散文或詩(shī)歌；當(dāng)然也可以考慮選擇寫(xiě)記敘文，通過(guò)一件事形象的表現(xiàn)主題，反映“規(guī)律”和事物之間的邏輯聯(lián)系；選擇寫(xiě)議論文的，只要準(zhǔn)確界定了核心概念“花”的內(nèi)涵，理清了“花”與相關(guān)

事物之間的關(guān)系，也能夠?qū)懗鲆黄Y(jié)構(gòu)完整、論證嚴(yán)密的文章。

文題設(shè)計(jì)三：不要悔恨過(guò)去/既是創(chuàng)傷/也是財(cái)富，不要鐘情名利/既是鮮花/也是枷鎖，不要感嘆多變/既有風(fēng)雨/也有彩虹，不要埋怨人生/既有花開(kāi)/也有花落。事物往往是多面的，這首小詩(shī)含蓄地表達(dá)了對(duì)事物的看法。那么，你是如何理解“既有花開(kāi)/也有花落”的呢？

請(qǐng)以“花開(kāi)花落”為題寫(xiě)一篇不少于800字的記敘文或議論文。

【作文導(dǎo)寫(xiě)】

“花開(kāi)花落”，是自然界萬(wàn)物的生、死、榮、枯的法則，是自然之理。在審題時(shí)，我們不能被其自然意義所局限，要把它上升到人生之“花開(kāi)花落”的高度。我們不只是講述有關(guān)“花開(kāi)花落”的故事，也不只是關(guān)注“花開(kāi)花落”的過(guò)程，而是要跳出庸常的“圈子”，重點(diǎn)表明對(duì)“花開(kāi)花落”持有的態(tài)度。

花開(kāi)花落，到底給了我們什么樣的人生啟示？可以從小詩(shī)里尋找答案?！斑^(guò)去”是“傷痛”也是“財(cái)富”，“名利”是“鮮花”也是“枷鎖”，人生的“多變”有“風(fēng)雨”也有 “彩虹”，這些兩兩相對(duì)的概念說(shuō)明了事物都是兩面性的，人生也是有辯證的兩面性組成。小詩(shī)在間接提醒我們，立意時(shí)不能從事物的多面性切入。

由此，對(duì)“花開(kāi)花落”應(yīng)持有的人生態(tài)度是：得意與失意是人生的常態(tài)，“花開(kāi)”時(shí)，就要盡力綻放自己的美麗；花落時(shí)，要調(diào)整心態(tài)，獲取營(yíng)養(yǎng)，前路有花開(kāi)在等著你；對(duì)待人生的花開(kāi)，我們要淡然的態(tài)度，否則，這一朵花的開(kāi)，會(huì)絆住人成功的腳步；對(duì)待人生的花落，既要淡化又要以此為進(jìn)取的動(dòng)力……

我們還可以把“花開(kāi)花落”升格為一切事物的盛衰規(guī)律：社會(huì)的發(fā)展興衰，文化興衰，思潮的興衰……。從這些興衰之中，選擇一點(diǎn)，闡明我們的理性態(tài)度。