人類邁進(jìn)信息革命時(shí)代，才短短的半個(gè)世紀(jì)，人們對自然、社會、思維領(lǐng)域的認(rèn)識和相關(guān)的概念、用語等都發(fā)生了巨大變化。如前幾年曾提出過“信息高速公路”，隨后又提出“知識經(jīng)濟(jì)”，現(xiàn)今又叫“數(shù)字地球”?！耙蛱鼐W(wǎng)”剛剛誕生，眾多企業(yè)、事業(yè)單位、家庭、個(gè)人等紛紛入網(wǎng)，人類步入了網(wǎng)絡(luò)世界。網(wǎng)絡(luò)又以日新月異的速度發(fā)展著。社會的這種飛躍靠什么呢？就其主觀因素來講，靠的就是創(chuàng)新?？茖W(xué)工作者、技術(shù)工程專家、社會活動(dòng)家、文學(xué)藝術(shù)家們，一方面要為中華民族在未來國際上的地位著想，另一方面還要樹立強(qiáng)烈的愛祖國、愛民族的崇高人格。只有這樣，才能大大激發(fā)人們的創(chuàng)新，樹立創(chuàng)新意識，提高創(chuàng)造性思維能力。不管是建構(gòu)良好的創(chuàng)新心理，還是樹立創(chuàng)新意識、提高創(chuàng)新能力，均與大腦這個(gè)“小宇宙”相關(guān)。大腦這個(gè)“小宇宙”是唯一能與自然界這個(gè)大宇宙形成一一對應(yīng)關(guān)系的器官。所以，大腦這個(gè)“小宇宙”是反映客觀世界運(yùn)動(dòng)規(guī)律、實(shí)現(xiàn)人類進(jìn)步和創(chuàng)新的載體。

第一節(jié) 創(chuàng)造和創(chuàng)新者與大腦潛能

一、什么是潛能？

潛能，顧名思義就是潛在著（或尚未顯現(xiàn)）的能量，包括機(jī)能（體能、耐力、功能等）、技能（技藝、技巧、絕技等）、智能（智力與非智力因素等）和能力（思維能力、認(rèn)知能力、實(shí)踐能力）等方面的能量的意思。一般來說，任何思維個(gè)體、思維群體，任何工作部門、企事業(yè)單位，任何一個(gè)民族、一個(gè)國家，都具有在一定時(shí)空范圍內(nèi)將其所蘊(yùn)含的能量或能力發(fā)揮到最大限度的可能。然而，由于種種主客觀原因，這種可能性的發(fā)揮是有一定限度的，或者說，也僅僅是部分的得以發(fā)揮變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。這樣一來，“可能發(fā)揮的能量或能力”與“已經(jīng)發(fā)揮的能量或能力”之間就產(chǎn)生了差異，這種差異就意味著各自尚有未發(fā)揮的能量或能力存在著，而這種尚未變成現(xiàn)實(shí)的能量或能力，就是潛在著的能量或能力?？陀^地說，潛能分為精神潛能和生物潛能（物質(zhì)潛能）兩種。換言之，廣袤的宇宙空間到處都有潛在的巨大的能量或能力。僅從大腦科學(xué)角度，我們可將大腦潛能定義為：所謂大腦潛能，就是指思維主體，在一定的時(shí)空條件下，可能發(fā)揮卻尚未得以發(fā)揮的那部分能量或能力。

二、大腦潛能是創(chuàng)新工作的決定性因素

大宇宙是一個(gè)巨大復(fù)雜的系統(tǒng)，按非線性科學(xué)的說法，在這個(gè)巨復(fù)雜系統(tǒng)中有兩種相互作用：一是宏觀的線性相互作用，線性相互作用的特點(diǎn)是明顯、看得見、摸得到的;二是微觀的非線性相互作用，非線性相互作用的特點(diǎn)是潛在著的，看不見、摸不到的。這兩種相互作用關(guān)系在巨復(fù)雜系統(tǒng)中以協(xié)同方式起作用的，但真正起決定性作用的是非線性相互作用。大腦中的潛在性能量或能力就如同大宇宙系統(tǒng)中的潛在著的非線性相互作用，這種作用在大腦系統(tǒng)工作中，即在學(xué)習(xí)和工作中起著決定性作用的，尤其表現(xiàn)在創(chuàng)新活動(dòng)中的決定性作用更為明顯。迎接未來科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)，最重要的是要堅(jiān)持創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新和善于創(chuàng)新。

三、大腦中巨大潛能有待開發(fā)

綜合人類學(xué)、遺傳學(xué)、心理學(xué)、行為科學(xué)、管理科學(xué)、思維科學(xué)等多學(xué)科研究成果，現(xiàn)已清楚地表明，人的大腦的潛能是巨大的，是可以開發(fā)的。古希臘哲學(xué)家亞里士多德在他的《形而上學(xué)》一書中是把“潛在”與“現(xiàn)實(shí)”作為一對范疇提出來的。黑格爾就承認(rèn)人是有巨大潛能的，并且又將康德的“自在之物”理解為“潛在之物”，而“潛在之物”即為尚未發(fā)展之物。黑格爾所謂的“尚未發(fā)展之物”，也就是“潛在之物”。列寧在他的《哲學(xué)筆記》一書中也曾摘引過黑格爾的話，并批注為：“‘自在=潛在，尚未發(fā)展，尚未展開。”列寧的這一見解，指明了“潛在著的東西”實(shí)屬尚未發(fā)展的東西或?qū)偕形凑归_的東西。而“發(fā)展”或“展開”就意味著“潛在之物”必然要由“潛”變?yōu)椤帮@”。潛能就是“潛在之物”，它自然也要從“潛”到“顯”，變?yōu)榘l(fā)展之物、展開之物，這就是潛能外化的基本原理。綜上所述，這些帶哲理之語，就是我們今天開發(fā)潛能的理論依據(jù)。

第二節(jié) 大腦潛能具有二重性

一、大腦潛能既具有生物性，又具有社會性

大腦潛能之所以必然的由“潛”到“顯”，是由大腦潛能所具有的二重性所決定的。這種“二重性”具體來說是：從大腦潛能本質(zhì)上看，它即具有生物性，又具有社會性。人的潛能是一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的系統(tǒng)，即各種潛能（體能、機(jī)能、技能、智能等）之間都是相互聯(lián)系、相互依存、相互影響的，即制約潛能產(chǎn)生與發(fā)展的先天性因素與后天性因素之間也是相互作用、密不可分的。正因?yàn)槿说臐撃苁窃谙忍煲蛩睾秃筇煲蛩叵嗷プ饔孟庐a(chǎn)生和發(fā)展的，所以人的潛能才具有生物性和社會性。大腦潛能的生物性，就指潛能是通過遺傳因素繼承下來的那種生存、繁衍、防范的意識和功能等方面的本能屬性。大腦潛能的社會性，就是指大腦潛能在本能以外的條件（心理、自然、社會因素）影響下重新選擇和建構(gòu)的，并且又使其不再僅僅是本能的自然流露，而發(fā)展是以個(gè)性、功能形態(tài)表現(xiàn)出來的人的社會屬性。大腦的潛能具有生物性，這是不能否認(rèn)的。但同時(shí)必須深刻理解潛能的社會屬性。大腦潛能的社會屬性是主導(dǎo)性的、開放性的、建構(gòu)性的，也是人和人類理性化的重要標(biāo)志。正因?yàn)榇竽X潛能具有社會性，人才能以自己的感情、熱情、激情去強(qiáng)烈追求自己的對象，人才能“按照美的尺度進(jìn)行生產(chǎn)”（馬克思語）。人沒有了對象就不可能有欲望，沒有了生產(chǎn)活動(dòng)就無法顯示能力。同樣，人的潛能如果沒有生物性，他就失去了源頭，如果缺乏社會性，就沒法創(chuàng)造自己的歷史。從人類發(fā)展史角度看，人類潛能的對象化，推進(jìn)著人類的現(xiàn)代化，而人類的現(xiàn)代化，又推動(dòng)著人的智能化，這便是歷史的邏輯。

二、大腦潛能既具有潛藏性，又具有突發(fā)性

從大腦潛能發(fā)生上看，它具有潛藏性，又具有突發(fā)性。大腦潛能雖然是客觀存在著，但在潛能外化前，其具體狀況是不為自己所能意識到的，從這個(gè)角度說大腦潛能在尚未外化前具有潛藏性。在一般情況下，大腦潛能的外化與偶然遇到相關(guān)誘導(dǎo)因素有直接關(guān)系，大腦的潛能一旦外化則必然表現(xiàn)出強(qiáng)烈的突發(fā)性，這種突發(fā)性特點(diǎn)往往也是不能完全受自己控制的。大腦潛能的潛藏性的內(nèi)涵，就是指其潛能在外化前不被自己所意識到的模糊性和外化的形式與效能的非預(yù)期性。大腦潛能的突發(fā)性，就是指潛能由“潛”到“顯”的實(shí)現(xiàn)過程是突如其來的，也是瞬間的，具有突發(fā)性的特征。人本質(zhì)上是一種社會存在，大腦潛藏著的潛能在由“潛”到“顯”的發(fā)生過程中，必然會受到相關(guān)的社會因素所制約?？梢哉f，人的潛能，本質(zhì)上是受內(nèi)部和外部雙重因素影響的。事實(shí)上，這種潛藏著的東西不可能從內(nèi)部自然地流露出來，它的外化必須要借助某種“對象化”誘導(dǎo)因素，然后再以瞬間的或偶然的形式表現(xiàn)出來。

三、大腦潛能既具有常習(xí)性，又具有獨(dú)創(chuàng)性

從大腦潛能功效上看，它既具有常習(xí)性，又具有獨(dú)創(chuàng)性。事實(shí)上，人在實(shí)現(xiàn)自我的過程中，往往通過兩種方式，即漸進(jìn)的方式和突變的方式。依靠漸進(jìn)的方式實(shí)現(xiàn)自我時(shí)，潛能便以常習(xí)性特征出現(xiàn);依靠突變方式實(shí)現(xiàn)自我時(shí)，潛能就顯示其獨(dú)創(chuàng)性特征。大腦潛能的常習(xí)性，就是指其潛能是以自然的、漸進(jìn)式的方式參與人的正態(tài)思維和認(rèn)識活動(dòng)的。大腦潛能的獨(dú)創(chuàng)性特征，就是指其潛能以突變的、非線性的方式促進(jìn)非邏輯思維與非理性認(rèn)識進(jìn)入激發(fā)態(tài)，從而實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的特征。在世間，各種動(dòng)物都是按照自然界給定的自然條件生存和發(fā)展著，只有人不僅能利用自然條件，而且還能不斷地改變自然條件。人正是依靠自己不斷創(chuàng)新活動(dòng)，才把自己從動(dòng)物界分離出來，人不但受自然環(huán)境條件限制，而且還要受社會環(huán)境條件制約。因此，人既有受動(dòng)性，又有能動(dòng)性，人又以能動(dòng)姿態(tài)支持受動(dòng)性，也正因?yàn)槿司哂惺軇?dòng)性，人才要去沖破、去創(chuàng)新。

第三節(jié) 依據(jù)大腦潛能蘊(yùn)藏方式實(shí)施開發(fā)潛能

一、人的大腦蘊(yùn)藏著潛能

科學(xué)發(fā)現(xiàn)、技術(shù)發(fā)明、文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作等一切發(fā)明創(chuàng)造的生理基礎(chǔ)就是人的大腦。現(xiàn)代腦科學(xué)、腦神經(jīng)科學(xué)、心理學(xué)、思維科學(xué)的研究表明，人的大腦作為思維器官蘊(yùn)藏著巨大的潛能。其一，人腦的一個(gè)十分明顯的潛能是它所蘊(yùn)藏的信息容量。人的大腦皮層有1.5毫米～4.5毫米厚，若把所有神經(jīng)細(xì)胞負(fù)責(zé)傳遞信息的樹突、軸突都連接起來，它的長度相當(dāng)于地球到月球距離的4倍。人的大腦大約有 140億個(gè)神經(jīng)元，每個(gè)神經(jīng)元又可以與多達(dá)幾千個(gè)神經(jīng)元建立突觸聯(lián)系，并組成巨復(fù)雜的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)。其二，人腦的另一個(gè)十分巨大的潛能就是它所蘊(yùn)藏的生物電化反應(yīng)量。從生物電的角度來看，人的大腦是通過神經(jīng)介質(zhì)和其他化學(xué)物質(zhì)反應(yīng)進(jìn)行工作的。據(jù)紐約韋茨曼研究所的D·塞繆爾博士后計(jì)算，大腦中每分鐘實(shí)際要發(fā)生10 000到 1 000 000種不同的化學(xué)反應(yīng)。其三，人腦的一個(gè)重要部分潛能是蘊(yùn)藏在額葉部位的智能。人們的學(xué)習(xí)不僅僅是記憶、儲存知識信息，而且還要對信息篩選和加工活動(dòng)進(jìn)行發(fā)明、創(chuàng)造活動(dòng)。這一切高智能創(chuàng)新活動(dòng)與大腦皮層的額葉關(guān)系十分密切。

二、人的心理蘊(yùn)藏著潛能

在正常情況下，大腦潛能并沒有得到充分地發(fā)揮。但是，由于人的種種不良心理的影響，就是已發(fā)揮的潛能往往也達(dá)不到創(chuàng)新效能。從現(xiàn)代心理學(xué)角度看，若充分發(fā)揮人腦蘊(yùn)藏著的巨大潛能，就必須不斷克服不良心理，樹立有利于大腦潛能開發(fā)的健康心態(tài)。其一，克服惰性心理。要想充分發(fā)揮其大腦潛能，必須克服消極、對付、懶散的惰性心理。樹立不怕苦、不怕難、不怕死，努力奮斗，孜孜以求的探索性心理。而孜孜以求的探索性心理，表現(xiàn)為意志堅(jiān)強(qiáng)、興趣盎然、堅(jiān)忍不拔，有一種不到長城非好漢的精神境界。其二，克服中庸心理。只有形成競爭型的求異心理態(tài)勢，才能使大腦蘊(yùn)藏的潛能得到開發(fā)。任何一個(gè)人，如果總是依據(jù)一種不偏不倚的心理做事，以調(diào)和折中態(tài)度處理問題，不用說潛能發(fā)揮不出來，就是已顯現(xiàn)出來能力也會慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)椤盁o能”。在發(fā)明創(chuàng)造過程中，一味相信現(xiàn)有的什么都正確，持“向來就是如此”的心理，不敢想、不敢闖、不敢爭，那將一事無成。其三，克服畏懼心理。形成知難而進(jìn)的心理勝勢，這勝勢有利于大腦蘊(yùn)藏的潛能脫穎而出。在人的社會生活和工作中，常常出現(xiàn)畏懼心理是很自然的。但是也必須認(rèn)識到，畏懼心理又時(shí)常使人做不成事，完不成工作任務(wù)，這也是屢見不鮮的。畏懼，使人喪失了奮斗的目標(biāo)和信心;畏懼，使人放棄了對事業(yè)的追求和渴望;畏懼，使人失去了成功條件和機(jī)會。正如數(shù)理邏輯學(xué)家懷特海所說：“畏懼錯(cuò)誤就是毀滅進(jìn)步?！比魏稳硕季哂芯薮蟮臐撃?，而潛能的發(fā)揮往往要受許多心理因素的影響，尤其是畏懼心理因素，它不僅阻礙大腦潛在能力的發(fā)揮，而且還使發(fā)揮出來的潛能毀掉。

三、科學(xué)管理蘊(yùn)藏著潛能

大腦潛能蘊(yùn)藏是多層次的。雖然管理屬于人們生活和工作的客觀環(huán)境范疇，但事實(shí)上科學(xué)管理活動(dòng)也同樣蘊(yùn)藏著極大的潛能。在通常的情況下，如果說人力資源、設(shè)備資源、財(cái)力資源是固定不變的，那么管理理念的正確與否、管理方法的科學(xué)與否、管理思路的清晰與否，都會成為直接或間接地制約著人的潛能的發(fā)揮程度。管理理念正確、管理方法科學(xué)、管理思路清晰，自然能激發(fā)人們的主動(dòng)性、能動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，其社會潛能也必然獲得最大的發(fā)揮。如果管理理念不正確、管理方法不科學(xué)、管理思想不清晰，那自然就調(diào)動(dòng)不了人們的主動(dòng)性、能動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，甚至是限制、障礙和扼殺。因而，所謂管理蘊(yùn)藏著潛能問題，就是指人在管理的制約下，潛能發(fā)揮的程度如何的問題。