【摘要】在西方浪漫主義時期，德國著名的作曲家瓦格納以他的歌劇聞名，他不但作曲還自己編寫歌劇劇本，在德國的歌劇史上是一位舉足輕重的人物。前面承接莫扎特、貝多芬的傳統(tǒng)創(chuàng)作，后面開啟了后浪漫主義作曲的潮流。同時，因他在政治、宗教方面思想的復(fù)雜性，也成為歐洲音樂史上最具有爭議的人物。從瓦格納創(chuàng)作的歌劇來看，《萊茵的黃金》、《特里斯坦與伊索爾德》、《尼伯龍根的指環(huán)》等，在音樂上都具有悲觀的和死亡的情緒。其中，尤以《特里斯坦與伊索爾德》最為突出。

【關(guān)鍵詞】瓦格納；特里斯坦與伊索爾德；悲情；哲學；歌劇

一、歌劇《特里斯坦與伊索爾德》的創(chuàng)作背景

我們從瓦格納創(chuàng)作《特里斯坦與伊索爾德》之前開始考察，早年的瓦格納就對歐洲社會動蕩和政治斗爭有敏銳的反應(yīng)、青年時期就創(chuàng)作出帶有鮮明政治色彩的作品。在當時社會，金錢主宰了藝術(shù)，對于那些真正愛藝術(shù)的作曲家來說，實在無法忍受以金錢來衡量藝術(shù)，瓦格納更是擺脫不了那種精神壓抑的折磨。不單單是精神上的折磨，瓦格納的物質(zhì)生活和感情生活更是不如人意。

歌劇《特里斯坦與伊索爾德》創(chuàng)作于1858年，這個時期正是瓦格納創(chuàng)作巔峰時期，這部作品的創(chuàng)作靈感來源于瑪?shù)贍柕?。當年瓦格納給瑪?shù)贍柕碌恼煞蜃V寫過聲樂套曲?，?shù)贍柕碌恼煞蚝苄蕾p瓦格納，并出資贊助他。而他卻對瑪?shù)贍柕庐a(chǎn)生了愛慕之情，兩人彼此欣賞?？梢哉f瓦格納非常依戀于瑪?shù)贍柕?。對于瓦格納來說，瑪?shù)贍柕戮褪莿?chuàng)作靈感的源泉。《特里斯坦與伊索爾德》就是他們戀愛的“結(jié)晶”。為了讓瓦格納有一個良好的創(chuàng)作環(huán)境，瑪?shù)贍柕戮桶淹吒窦{接到了自己的家中，瓦格納就在那里完成《特里斯坦與伊索爾德》。正是面對這種多方面巨大的折磨，瓦格納創(chuàng)作的《特里斯坦與伊索爾德》作品中處處都有自己的影子。

二、《特里斯坦與伊索爾德》中悲劇因素來源

在創(chuàng)作這部作品的背后，正是瓦格納身處異國漂泊了十幾年，無依無靠，他的社會生活是相當坎坷，經(jīng)歷也是相當?shù)牟ㄕ郏炀土怂枷肷系膹?fù)雜多變。瓦格納的這些經(jīng)歷都給他創(chuàng)作的《特里斯坦與伊索爾德》這部作品中帶來了靈感，伊索爾德便是瓦格納心中的瑪?shù)贍柕?。在《特里斯坦與伊索爾德》中，有著對解脫之死的向往，這些類似的主題都有著強烈的悲觀色彩。這個故事主要表現(xiàn)的是個人道德與非道德之間的沖突，沖破了傳統(tǒng)意義的道德表現(xiàn)，也注定了這個故事的悲情性。

《特里斯坦與伊索爾德》中的這些解脫痛苦精神的表現(xiàn)，對于叔本華哲學來說，“在意志得不到滿足時，就需要用藝術(shù)來慰藉和治療?！蓖吒窦{也是在自己的生活遭遇和德國小資產(chǎn)階級的驅(qū)使下，他本能地接受了叔本華哲學，與之產(chǎn)生強烈的共鳴。寫下《特里斯坦與伊索爾德》，把自己融入到作品中，當時的思想、感情，處處流露出唯意志論哲學的精神內(nèi)涵。通過研究于潤洋先生的《特里斯坦與伊索爾德前奏曲與終曲的音樂學分析》，我們發(fā)現(xiàn)十九世紀中后期的音樂發(fā)展正處于浪漫后期，更注重感情和形象的表現(xiàn)，而浪漫主義最重要的一個特點就是善于表現(xiàn)個人的感情和幻想，尤其是強調(diào)個人主義的體驗。瓦格納熱衷于創(chuàng)作能夠反映出自己內(nèi)心最強烈感情的作品，對于不滿的現(xiàn)狀，一些憂郁的情緒都融入到作品中。

三、《特里斯坦與伊索爾德》中的悲情性

《特里斯坦與伊索爾德》以歌劇形式來抒發(fā)主人翁的內(nèi)心活動，在歌劇《特里斯坦與伊索爾德》的前奏曲中，用了三個音樂主題來講述基本輪廓，音樂主題的重復(fù)出現(xiàn)在歌劇中有一定的重要性。從中我們可以看出瓦格納都是通過借助一個事物來表現(xiàn)自己的另一種狀態(tài)。在歌劇中他大量地使用了半音，這些豐富的變化音和半音階能夠反映愛人之間的生離死別，具有強烈的戲劇感染力。更直觀的反映了瓦格納想要表達的自身的情感。他在音樂中尋求的一些新的表現(xiàn)手法，都可以用來反映他內(nèi)心情感的變化。

在這部作品中，瓦格納想表現(xiàn)靈魂與肉體、理性與感性、道德與非道德之間的掙扎、徘徊、抗爭的實質(zhì)。整場音樂以著名的“特里斯坦和弦”展開的，它給整部歌劇的氣氛定下了基調(diào)：“愛情可以創(chuàng)造奇跡，然而愛并非凡世中存在。對于無法實現(xiàn)的愛以及無限的渴望，只有經(jīng)過劫難的洗禮，才能成為最后的救贖?！?/p>

盡管故事情節(jié)具有那么強烈的悲情性，但在瓦格納的思想中，并沒有將這種悲情的結(jié)尾看成是不幸，他反而認為這是一種新生命的升華——他們在現(xiàn)實生活中不能廝守終身，那么，只有通過死亡來達到幸福的彼岸，通過死亡后靈魂的結(jié)合使得彼此永不分離。值得一提的是在瓦格納歌劇中，為了突出戲劇性，而犧牲了歌唱性，全劇都是由主導動機的呈示與展開構(gòu)成。在和聲方面，高度的半音化、不協(xié)和弦大量使用。因為這樣可以讓劇中的音樂和人物形成鮮明對比。

我們不得不承認，由于瓦格納的經(jīng)歷、思想背景及音樂寫作手法等創(chuàng)作元素的影響，瓦格納在《特里斯坦與伊索爾德》中展現(xiàn)出來的音樂盡善盡美地演繹了這部歌劇的悲情性。

四、《特里斯坦與伊索爾德》這部歌劇的價值

瓦格納的《特里斯坦與伊索爾德》自身的價值是不容忽視的，因為這是瓦格納第一部以“大歌劇”為名的作品，是非常典型的一部作品。這部作品中對半音和聲的運用開創(chuàng)了音樂歷史的新紀元，將西方音樂的浪漫主義推向一個新的高度。它不僅增強了這部劇作的表現(xiàn)力，更重要的是發(fā)展了和聲理論，而且其影響一直延伸到二十世紀的音樂創(chuàng)作之中。

在當今的許多音樂史教科書中，瓦格納和《特里斯坦與伊索爾德》這部作品也幾乎成了劃分早、晚期浪漫主義的標志。對于瓦格納以及瓦格納的音樂還有很多值得我們?nèi)ヌ剿髋c研究的價值和意義。我們應(yīng)該擴寬自己的視野，在音樂學的分析中，還有很多地方需要我們?nèi)ド钊氲奶剿骱腿パ芯扛袃r值的問題。

參考文獻

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作者簡介：路舒婷（1992—），女，山東濟南人，文學碩士，單位：山東藝術(shù)學院。