劉玉華

摘 要：博物館教育的對象可以分為學校、社區(qū)、專業(yè)愛好者等，他們對博物館教育資源的需求和利用程度不同，從實踐出發(fā)提供恰當?shù)慕逃遣┪镳^教育成熟的表現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：博物館；教育群體；實踐；

中圖分類號：G26 文獻標識碼：A 文章編號：1674-3520（2015）-01-00-01

經(jīng)過多年的實踐摸索，目前山西博物院的教育工作把主要精力放到：吸引公眾走進博物館、信賴博物館、依靠博物館、愛上博物館。圍繞這一中心我們將教育服務(wù)的對象分為：學校、社區(qū)、專業(yè)愛好者（研究人員）。

一、博物館教育是學校教育的有益補充

我國目前的學校教育形式比較單一，博物館擁有豐富的藏品和現(xiàn)代化的展覽場所，這使得我們有能力成為文史教育的生動課堂。

根據(jù)以往的實踐經(jīng)驗和理論總結(jié)，博物館教育活動的設(shè)置需要“根據(jù)不同的年齡和類別，制定不同的教育活動方案”。對學生的教育可以細劃為：小學、初中；高中、大學和各類專門職業(yè)技術(shù)學校。

小學和初中是山西博物院目前所設(shè)置的教育活動的重要吸引對象。這一教育計劃的提出和實施，通過大量調(diào)查和實踐檢驗才得以最終確定。小學、初中階段的學生具有最大的可塑性，是接受知識、認識事物的關(guān)鍵時期，教育工作的重心放在這一群體是為博物館教育的繼續(xù)推廣和教育能力的提高培養(yǎng)忠實的追隨者、擁護者。

博物館教育爭取通過積極的教育推廣，讓這一群體在人生發(fā)展的起步階段就能夠?qū)Σ┪镳^的教育方式、教育理念、教育目的有一個正確的認識，只有這樣他們在以后的學習中才能夠信賴博物館。博物館教育在這一年齡階段人群中的推廣具有可行性，在當今應(yīng)試教育體系之下，小學生和初中生的課業(yè)負擔是整個學校教育之中比較輕的，這樣他們才有可能有效地參與到博物館的日?；顒又衼?，保證了他們有充裕的時間走進博物館。這一年齡階段孩子的家長，對孩子的教育具有探索的可能性，這期間他們從心理和行動上都能夠積極支持孩子們參與豐富多彩的社會活動。山西博物院以孩子為突破口的教育實踐，主要注目于社會對孩子教育的重視和積極參與，做好這一方面的教育既是博物館教育工作的基礎(chǔ)，也是國家基礎(chǔ)性教育工作的一個重要組成部分。只有確立了博物館教育自身的權(quán)威性才能夠更好地為整個社會的青少年教育服務(wù)。山西博物院在這方面的實踐工作：包括小小講解員、暑樂匯等，在社會上和學校中取得了廣泛的好評，發(fā)揮了極大的正面影響力。

高中、大學是山西博物院推廣教育的另一個高地。高中是我國學校教育中課業(yè)負擔和升學壓力最大的一環(huán)，讓他們走進博物館難度較大。結(jié)合實踐，對高中生的教育活動，首先要具備可行性，利用他們的課余時間讓他們在博物館中既能夠獲得知識又能得到充分的休息、娛樂。要讓高中教師理解博物館教育，通過我們的教育實踐，讓他們認識到博物館以藏品展示為基礎(chǔ)的各種教育活動，遠比他們照本宣科式的純課堂教育，要深刻和有效得多。在這方面我們的教育設(shè)想和實踐活動還很貧乏，這需要社會、家庭、老師、學生的積極支持和參與，博物館的積極努力只有在得到廣泛響應(yīng)的情況之下，才能達到教育活動的效果。

博物館對大學生的教育更大程度上表現(xiàn)為協(xié)作活動，我國的大學教育雖然在教授學生的內(nèi)容和思維訓練方面與高中存在差異，但是整個教育形式并未脫離高中教學的模式，這就需要博物館教育進行有益地補充。到博物館中進行實地教學，將突破只憑描述來教學的傳統(tǒng)課堂。針對這一群體的教育活動以知識性講座為主：其一，依托博物館的基礎(chǔ)設(shè)施，廣泛延請省內(nèi)、國內(nèi)有經(jīng)驗的專家舉辦專題講座。結(jié)合長期高水平的書畫展，設(shè)置“國畫的歷史”、“國畫技法”、“國畫理論”等學術(shù)講座，集中錄音、制作影像、形成文本，作為博物館的教育資源長期服務(wù)觀眾。其二，請有經(jīng)驗的美術(shù)工作者現(xiàn)場臨摹、創(chuàng)作、座談，以展品為中心形成合力，增強吸引力，提高參與者深入學習、研究的興趣。

各類專門職業(yè)技術(shù)學校具有培養(yǎng)實踐技術(shù)特長的優(yōu)勢，但他們的教育在文化知識修養(yǎng)方面相對薄弱，這制約了專業(yè)技術(shù)人員的高層次發(fā)展，因此他們就更加需要博物館教育。山西博物院通過教育推廣，爭取成為各類職業(yè)技術(shù)學校師生，提高文化素質(zhì)的教育場所。設(shè)計融合專業(yè)技術(shù)的專門展覽是吸引他們走進博物館最直接的途徑。

二、博物館教育積極吸引社區(qū)群眾，創(chuàng)建社區(qū)公眾心目中的精神居所

我國城市化進程已經(jīng)進入高速發(fā)展階段，隨著社區(qū)的不斷擴大，公共教育資源明顯不足，博物館的教育活動應(yīng)該適時補位，引導(dǎo)群眾走進博物館。“國內(nèi)外的博物館研究發(fā)現(xiàn)，多數(shù)觀眾到博物館參觀是為了參觀展示品，參與教育活動的比例很少。因此，博物館必須具有吸引觀眾主動受教的條件，要致力于教育與娛樂間的結(jié)合，這就需要我們改變思維方式。”科普性的教育宣傳活動進社區(qū)是博物館教育應(yīng)該具備的職責，長期定時在不同社區(qū)舉辦宣教活動是行之有效的教育方式。在我國的傳統(tǒng)節(jié)日期間，組織社區(qū)群眾與博物館工作者一起設(shè)計一場民俗色彩濃重的公開露天展覽。開始以征集設(shè)計方案等的方式招募社區(qū)志愿者來參加展覽的準備工作，最大限度地展示博物館藏品所包含的民俗信息，讓社區(qū)群眾從博物館的藏品中感受到先民們的生活狀態(tài)，延續(xù)社區(qū)群眾對傳統(tǒng)節(jié)日的熱情。

近年來山西博物院的教育工作者們，組織大量人力、物力走進一些特殊社區(qū)如老年公寓、福利院等，進行生動、多彩的宣教活動得到了積極的響應(yīng)，為我們的教育工作在這些社區(qū)中的推廣提供了成功的經(jīng)驗。

三、博物館教育主動吸引專業(yè)愛好者和研究人員，與他們建立良好的互動關(guān)系，提高專業(yè)修養(yǎng)，從而能夠為更多的專業(yè)愛好者提供教育服務(wù)

專業(yè)愛好者和研究人員應(yīng)該是博物館教育付出教育精力最少，但收獲最大的一個群體。各方面的愛好者對博物館的藏品和基本信息已經(jīng)有了初步的了解，在這些前提條件之下對他們進行教育，能夠得到積極回應(yīng)。在對專業(yè)愛好者的教育活動中，可能遇到一些存在爭議的問題，這時我們應(yīng)該明確講明自己的觀點，對一些模糊不清的概念應(yīng)該及時澄清，這是博物館教育嚴謹性的要求。對學術(shù)界尚存在爭議的問題我們作出明確說明的前提之下，應(yīng)該有效地駁斥一些奇談怪論。對專業(yè)領(lǐng)域的研究人員，我們應(yīng)該創(chuàng)造環(huán)境，為他們的研究提供便利，吸收他們進入博物館教育的隊伍中，邀請他們以講座或座談的形式貢獻他們的專業(yè)才能。

博物館教育在發(fā)展的初級階段，應(yīng)該把重心放在吸引大眾走進博物館上。博物館應(yīng)該對初步學習者具有吸引力，對具有一定修養(yǎng)的高層次的學習、研究者具有凝聚力。