周朱光

With the fall of the Qing Dynasty in 1911 and the success of the Xinhai Revolution， royal robe making f o r m a l l y f a d e d a w a y i n h i s t o r y . T h e d e s i g n a n d production processes of royal robes are dominated by drama costumers worn by famous performers （including the Four Most Famous Artists Playing Role of Female Heroines in Peking Opera）.

一、世界向中國(guó)歷代傳統(tǒng)文化精髓致敬

2015年或許注定對(duì)中國(guó)乃至世界都是不平凡的一年。元月8日，備受全球矚目的美國(guó)大都會(huì)博物館在北京故宮博物院舉辦“中國(guó)：鏡花水月”（China：Through the Looking Glass）盛大發(fā)布會(huì)，宣布其2015年服裝藝術(shù)部春季特展將于2015年5月7日至8月16日在紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館舉辦。

此次展覽以“中國(guó)：鏡花水月”為主題，旨在詮釋幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，神秘、凝萃的東方文化與電影、戲曲催生的藝術(shù)創(chuàng)作與想象，解構(gòu)東西方時(shí)尚與文化的碰撞與融合及演進(jìn)史。

2014年盛夏，頂著烈日，為籌備展覽活動(dòng)做前期準(zhǔn)備工作的美國(guó)大都會(huì)博物館服裝學(xué)院院長(zhǎng)Andrew Bolton先生、梅玖小姐特意來(lái)到位于上海長(zhǎng)寧區(qū)的瀚藝HANART服飾，一起探討一個(gè)共同關(guān)注，有趣而又在學(xué)術(shù)上很重要的話題：一百多年前中國(guó)在經(jīng)歷了1840年第一次中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，特別是在1911年辛亥革命之后，中國(guó)皇家工藝特別是與服裝服飾有關(guān)的江南織造工藝和傳承問(wèn)題，即突然消失于1911年那燦爛的中國(guó)皇家服飾工藝到哪里去了？

Andrew Bol ton先生在梅玖小姐的引領(lǐng)下走進(jìn)了這間被Andrew Bolton先生稱(chēng)為：“外表看似普通而內(nèi)里卻別有洞天”的曾在2012年上海美術(shù)館舉辦過(guò)“百年旗袍文獻(xiàn)展”的瀚藝HANART服飾。

二、中國(guó)皇家龍袍工藝的由來(lái)

中國(guó)最后一個(gè)皇朝清代始于公元1644年，至公元1911年結(jié)束。清朝王室特設(shè)紫禁城造辦處及江寧織造、蘇州制造、杭州制造的江南織造為皇室提供服裝服飾品的御供服務(wù)。龍袍，直到清代才作為一種專(zhuān)用的服裝名稱(chēng)正式確定下來(lái)，并列入了冠服制度。

龍袍圖案和用色的確定是根據(jù)《大清會(huì)典》“明黃顏色”及“五爪龍紋”為皇帝專(zhuān)用。

“凡上供龍袍，我朝局在蘇杭”制作，龍袍面料，分織錦龍袍料，織繡龍袍料和刺繡龍袍料三類(lèi)，均為定位設(shè)計(jì)織繡而成的件料，一匹就是一件龍袍的用料。

三、中國(guó)皇家龍袍工藝的變遷與傳承

清朝末年，國(guó)勢(shì)日衰，專(zhuān)供御用的江南織造也已御供不了所有這些為皇帝制衣的技師與繡工。更由于乾隆五十五年（1790年）四大徽班進(jìn)京，京昆流行風(fēng)靡全國(guó)而保留了一定古代衣冠服飾特征，特別是名角名家更把“龍袍的技藝工巧”用于少數(shù)特別名貴的戲劇袍服工藝上。

隨著1911年清王朝倒臺(tái)，辛亥革命成功，皇家龍袍制作正式進(jìn)入歷史，而龍袍的設(shè)計(jì)制作工藝更多地用于包括戲劇界四大名旦在內(nèi)的名角名票的戲劇袍服上。

清朝末年，江南三織造局的江寧織造、蘇州織造的生產(chǎn)處于縮減和停頓狀態(tài)，又由于受太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)影響，原來(lái)從事龍袍設(shè)計(jì)制作的手工藝藝人在道光年間由京城和蘇州城轉(zhuǎn)移來(lái)上海，轉(zhuǎn)而從事與原來(lái)龍袍制作有一定關(guān)聯(lián)的戲劇袍服制作。當(dāng)時(shí)的城皇廟四牌樓是城里較為發(fā)達(dá)的地方之一，一些專(zhuān)靠此營(yíng)生的流散手藝人在四牌樓一帶開(kāi)起了作坊，成為上海最早做戲裝的根基。隨著上海逐漸成為全國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化中心，三十年代中期，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，城里遭到破壞，全部在城里的作坊由四牌樓遷移到今廣東路、浙江路、廣西路一帶。解放初期，這些在廣東路一帶營(yíng)生的藝人們，成立了為戲曲界服務(wù)的戲劇服裝用品生產(chǎn)合作社。改革開(kāi)放后百業(yè)復(fù)興，由于從事此項(xiàng)工藝設(shè)計(jì)及手工制作的老手藝人大都年老體弱，為方便讓他們繼續(xù)從事傳承工作，特意搬到上海市中心城區(qū)長(zhǎng)寧區(qū)安化路現(xiàn)址。

清朝蘇州織造世家黃錦榮，于道光年間從龍袍制作轉(zhuǎn)入為京昆名角制作戲劇袍服，為最早將龍袍制作技藝用于戲劇袍服的創(chuàng)始人之一，形成南派創(chuàng)作設(shè)計(jì)風(fēng)格，并被一致公認(rèn)為戲劇袍服圖案設(shè)計(jì)制作大家。

謝杏生，三十年代跟隨黃錦榮學(xué)習(xí)袍服圖案設(shè)計(jì)與制作，在師承的基礎(chǔ)上吸收了其他流派的繪畫(huà)、配色等方面長(zhǎng)處充實(shí)到“海派”袍服戲裝設(shè)計(jì)之中，并深受戲劇大師梅蘭芳賞識(shí)，為梅先生設(shè)計(jì)的戲裝圖案馳譽(yù)南北，為周信芳、尚小云等著名大師設(shè)計(jì)戲劇袍服以雍容華貴而著稱(chēng)。1986年在全國(guó)二十四市工藝美術(shù)公司聯(lián)合協(xié)調(diào)組織大會(huì)上被命名為“特級(jí)工藝美術(shù)大師”，并被國(guó)家授予“工藝美術(shù)家”光榮稱(chēng)號(hào)。2005年被中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)授予“終身成就獎(jiǎng)”，在上海工藝美術(shù)博物館設(shè)有“謝杏生陳列室”。

四、戲劇龍袍繪制技藝

從上世紀(jì)50年代即師從工藝美術(shù)家謝杏生的陳莉蓉和十四歲開(kāi)始學(xué)習(xí)袍服制作技藝的徐世楷師傅，自改革開(kāi)放以來(lái)潛心研究集中了中國(guó)服飾工藝最高成就的皇家龍袍圖案及龍袍制作工藝，多次到北京故宮、上海博物館及私人收藏家處學(xué)習(xí)觀摩研究。瀚藝HANART服飾亦成立了專(zhuān)題研究小組研究文獻(xiàn)及實(shí)物資料，并成功地復(fù)制了多款包括康熙、乾隆龍袍、朝服、戰(zhàn)袍、皇后鳳袍及朝褂，其作品被海內(nèi)外博物館及私人機(jī)構(gòu)收藏。為更好地繼承龍袍圖案及繪制技藝，迫切需要開(kāi)展更多研究與傳承工作。

瀚藝HANART的傳承譜系：

第一代：黃錦榮，清朝末年由蘇州織造世家從事龍袍制作轉(zhuǎn)入，是上海最早為戲劇名角名票設(shè)計(jì)戲裝袍服的南派創(chuàng)始人。