敖登高娃

摘 要：本文首先分析了民族文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的路徑選擇之中需要處理好的關(guān)系，然后結(jié)合內(nèi)蒙古實際的情況歸納分析了民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的具體措施：政府部門要重視民族文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，起好主導(dǎo)作用；調(diào)整文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，形成有一定規(guī)模的產(chǎn)業(yè)鏈；要大力發(fā)展新興文化產(chǎn)業(yè)；加強對民族文化產(chǎn)業(yè)資源的保護(hù)與開發(fā)利用。

關(guān)鍵詞：產(chǎn)業(yè)化；民族；弘揚；

中圖分類號：J69 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1674-3520（2015）-01-00-02

文化產(chǎn)業(yè)是從事文化產(chǎn)品的生產(chǎn)、流通和提供文化服務(wù)的經(jīng)營性活動的總稱。隨著經(jīng)濟(jì)全球化步伐的加快，發(fā)展知識經(jīng)濟(jì)逐漸成為了焦點話題，而文化產(chǎn)業(yè)作為知識經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要組成部分，無論是理論研究，還是具體實踐，都越來越受到人們的關(guān)注。

一、民族文化路徑選擇

民族文化資源開發(fā)的過程， 也是產(chǎn)業(yè)化的過程， 所以， 民族文化產(chǎn)業(yè)既具有產(chǎn)業(yè)的特點， 又具有民族的特殊性， 因此，專家認(rèn)為在發(fā)展民族文化產(chǎn)業(yè)的過程之中，一方面需要尊重民族文化的自身的特點，另一方面也需要根據(jù)文化產(chǎn)業(yè)自身的運行規(guī)律進(jìn)行相應(yīng)的文化主體的選擇與優(yōu)化。

第一， 認(rèn)真分析民族文化產(chǎn)業(yè)的自身特點，挖掘地區(qū)文化資源的特質(zhì)進(jìn)行資源的整合，慎重選擇，理性分析。在地區(qū)發(fā)展的情況之中，民族文化產(chǎn)業(yè)自身有著如下兩個特點：

1、原生態(tài)性。在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)時， 就要考慮民族文化的原生態(tài)性和創(chuàng)新性如何結(jié)合的問題。一方面引導(dǎo)民族文化的主題認(rèn)識到自身的民族文化資源的經(jīng)濟(jì)價值和社會價值，另一方面，不能夠過度迎合市場的需求從而對于民族文化進(jìn)行曲解、肢解，更是不能進(jìn)行“復(fù)古”。

2、獨特性。民族地區(qū)獨特的自然景觀、人文風(fēng)貌孕育了少數(shù)民族歷史悠久、底蘊深厚、源遠(yuǎn)流長的民族文化， 在世界文化之林中， 民族文化具有鮮明的個性、獨特的風(fēng)格， 此種民族文化是能夠不斷參與到社會主流競爭的立足之本。民族文化產(chǎn)業(yè)只有實施特色優(yōu)勢戰(zhàn)略， 盤點和梳理民族文化資源的優(yōu)勢和劣勢， 突出自身特色， 確定自身的品牌， 以此來帶動特色文化產(chǎn)業(yè)的全面推進(jìn)。

第二， 發(fā)展民族文化產(chǎn)業(yè)必須遵循文化產(chǎn)業(yè)的運行規(guī)律。

1、市場需求與社會價值取向的關(guān)系。在市場導(dǎo)向下， 如果民族文化產(chǎn)品一味迎合市場， 單純追求賣點， 生產(chǎn)格調(diào)低下、低級庸俗的文化產(chǎn)品，以獲取高額利潤， 那么符合社會價值取向的、健康向上的民族文化產(chǎn)品就得不到市場的認(rèn)可， 形成民族文化產(chǎn)品市場中的“劣幣驅(qū)逐良幣現(xiàn)象”。

2、創(chuàng)新與傳承的關(guān)系。作為產(chǎn)業(yè)發(fā)展的民族文化， 只有不斷創(chuàng)新，才能滿足現(xiàn)代社會人們“求新”“求變”的消費傾向， 不然， 消費者會變得“審美疲勞”。創(chuàng)新過程中要有選擇性的去弘揚少數(shù)民族傳統(tǒng)文化中的精華成分， 而不是全面復(fù)興；創(chuàng)新要不斷適應(yīng)時代變化和社會轉(zhuǎn)型的新要求。

第三， 發(fā)展民族文化產(chǎn)業(yè)必須順應(yīng)文化主體的選擇。發(fā)展民族文化產(chǎn)業(yè)必須要尊重民族文化主體的意愿， 因為他們既是民族文化的擁有者， 也是民族文化的傳承者和創(chuàng)新者， 離開了他們的支持和參與， 民族文化就成了無源之水、無本之木，甚至出現(xiàn)損害民族文化模式、故意篡改民族文化本來圖像的人為建構(gòu)。

1、權(quán)力主體與資源主體之間的對話機(jī)制。我國多數(shù)地方的文化產(chǎn)業(yè)， 都是在政府的主導(dǎo)和規(guī)劃下發(fā)展起來的， 尤其少數(shù)民族地區(qū)， 由于社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對落后， 需要國家在政策上給予更多的照顧和支持， 而政府作為權(quán)力主體掌握著這些資源的配置權(quán)， 尤其是掌握著話語支配權(quán)， 因而， 理所當(dāng)然的成為招商、規(guī)劃民族產(chǎn)業(yè)發(fā)展的第一介入者， 甚至是具體經(jīng)營者和利潤分配者， 盡管這并不符合市場經(jīng)濟(jì)的運行規(guī)律。

2、創(chuàng)新與傳承的關(guān)系。作為產(chǎn)業(yè)發(fā)展的民族文化， 只有不斷創(chuàng)新， 才能滿足現(xiàn)代社會人們“求新”“求變”的消費傾向， 不然， 消費者會變得“審美疲勞”?？梢哉f， 創(chuàng)新是民族文化產(chǎn)業(yè)的生命。創(chuàng)新過程中要有選擇性的去弘揚少數(shù)民族傳統(tǒng)文化中的精華成分， 而不是全面復(fù)興；創(chuàng)新要不斷適應(yīng)時代變化和社會轉(zhuǎn)型的新要求， “以不斷超越的理論品格充實民族文化的生命力和創(chuàng)造力”；創(chuàng)新不能脫離本民族人民， 要采用當(dāng)?shù)厝藰酚诮邮艿姆绞健?/p>

二、民族文化產(chǎn)業(yè)的途徑具體措施

（一）政府部門要重視民族文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，起好主導(dǎo)作用

一方面，內(nèi)蒙古民族文化產(chǎn)業(yè)的振興和發(fā)展，在很大程度上，需要政策與法規(guī)方面的保護(hù)和扶持，因此要加大政府支持力度，在及時有效執(zhí)行國家關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策的同時，制定適合內(nèi)蒙古自治區(qū)區(qū)情的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策，重點扶持民族文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和高科技開發(fā)行業(yè)。創(chuàng)意與科技是文化產(chǎn)業(yè)最重要內(nèi)生變量，無論民族文化的傳承發(fā)展或文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，都無法忽視民族創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和高科技開發(fā)。如果不很好地去挖掘和開發(fā)一個民族的創(chuàng)意資源和高科技產(chǎn)品，傳統(tǒng)的民族文化必然失去其生命力和傳承功能，自治區(qū)應(yīng)一該有必要建立民族創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)和高科技開發(fā)中心，資金和相關(guān)政策上給予傾斜，有力地推進(jìn)整體民族文化與民族文化產(chǎn)業(yè)的同步繁榮發(fā)展。

另一方面，要重視文化人的培養(yǎng)，為文化發(fā)展提供有利環(huán)境。文化產(chǎn)業(yè)的競爭，歸根到底是人才的競爭。在文化產(chǎn)業(yè)社會效益向經(jīng)濟(jì)效益轉(zhuǎn)變的過程中，優(yōu)秀人才的發(fā)掘和利用是至關(guān)重要的一環(huán)，我區(qū)許多優(yōu)秀的民族文化資源沒有轉(zhuǎn)化為市場資源，許多相對優(yōu)勢資源沒有做大做強，與缺少優(yōu)秀的復(fù)合型人才有很大關(guān)系，抓好民族文化產(chǎn)業(yè)人才，培養(yǎng)、鼓勵和扶持民族文化產(chǎn)業(yè)研究工作。內(nèi)蒙古民族文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，離不開專業(yè)人才和科研工作，能夠很好地將產(chǎn)、學(xué)、研相結(jié)合在一起，能相互促進(jìn)和為民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供可靠的保障。因此，要努力形成一支適應(yīng)文化現(xiàn)代化建設(shè)需要，并且結(jié)構(gòu)合理，業(yè)務(wù)水平較高的復(fù)合型文化人才隊伍。

（二）調(diào)整文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，形成有一定規(guī)模的產(chǎn)業(yè)鏈

文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，最終要落實在載體和產(chǎn)業(yè)鏈上，拓寬融資渠道，擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，提高產(chǎn)品質(zhì)量，完善經(jīng)營管理，爭取盡早將內(nèi)蒙古打造成全國民族文化產(chǎn)業(yè)中心，政府部門和社會各界有責(zé)任采取合理的措施，及時調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，督促整合文化企業(yè)，給予創(chuàng)造多元融資渠道，提升經(jīng)營管理能力，完善市場監(jiān)督管理機(jī)制，促進(jìn)民族文化產(chǎn)業(yè)的健康快速發(fā)展，我們要圍繞提高產(chǎn)業(yè)集聚效應(yīng)，扎實推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)、文化交易市場、文化旅游景區(qū)、文化演藝區(qū)、健身休閑區(qū)、文化體育場館、規(guī)模文化企業(yè)、文化產(chǎn)品基地和名人精品工程等文化載體建設(shè)，夯實文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展平臺；要高標(biāo)準(zhǔn)規(guī)劃建設(shè)一批文化產(chǎn)業(yè)集聚基地或園區(qū)，整合現(xiàn)有資源，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)要素，集聚一批有實力，上規(guī)模文化企業(yè)，迅速形成文化產(chǎn)業(yè)中心，推進(jìn)集約化，打造文化產(chǎn)業(yè)鏈，我們還要積極實施項目拉動，重點建設(shè)一批文化產(chǎn)業(yè)重大項目，引進(jìn)具有示范性和導(dǎo)向性的重點文化產(chǎn)業(yè)項目，并努力打破地區(qū)和部門分割壟斷，培育大型文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)。

（三）要大力發(fā)展新興文化產(chǎn)業(yè)

近年來，以提供網(wǎng)絡(luò)文化、文化休閑、會展服務(wù)等服務(wù)產(chǎn)品外圍層，有了一定的發(fā)展，在文化產(chǎn)業(yè)健康持續(xù)發(fā)展過程中的作用日益凸顯。以網(wǎng)絡(luò)文化為例，其既包括原有文產(chǎn)品和服務(wù)在各種網(wǎng)絡(luò)上的傳播和延伸擴(kuò)展，如數(shù)字電視以及在線點播音像制品，又包括基于互聯(lián)網(wǎng)而產(chǎn)生的新的獨特的文化形態(tài)，如網(wǎng)絡(luò)出版、網(wǎng)絡(luò)新聞、網(wǎng)絡(luò)廣告、遠(yuǎn)程教育等諸多網(wǎng)絡(luò)與文化結(jié)合的行業(yè)。在網(wǎng)絡(luò)文化時代，只有積極運用先進(jìn)的信息技術(shù)和信息網(wǎng)絡(luò)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，讓越來越多先進(jìn)的優(yōu)秀的文化產(chǎn)品占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地，才能引領(lǐng)文化產(chǎn)業(yè)乃至整個經(jīng)濟(jì)社會獲得健康，有序的發(fā)展。此外，會展經(jīng)濟(jì)作為文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，在提升城市形象和品牌、改善投資環(huán)境、促進(jìn)對外開放、拉動經(jīng)濟(jì)增長、增強區(qū)域輻射力等方面，具有重要作用。

（四）加強對民族文化產(chǎn)業(yè)資源的保護(hù)與開發(fā)利用

落實實施更加有利于保護(hù)和開發(fā)民族文化資源的科學(xué)合理的有力措施，一方面要全面挖掘和保護(hù)好民族文化產(chǎn)業(yè)資源，另一方面要有計劃有步驟地抓重點促開發(fā)，努力實現(xiàn)民族文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展秩序，民族文化資源是發(fā)展民族文化產(chǎn)業(yè)的根，要想使得民族文化產(chǎn)業(yè)能夠可持續(xù)地發(fā)展，首先有必要對民族文化資源進(jìn)行保護(hù)。所指的保護(hù)不能僅僅局限于對草原自然生態(tài)和民族歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)，同時也應(yīng)該意識到對草原民族現(xiàn)實文化生態(tài)進(jìn)行保護(hù)的迫切性。在此基礎(chǔ)上，根據(jù)各方面的條件，應(yīng)該重點扶持或引導(dǎo)推動一些主要行業(yè)，以點帶面快速促進(jìn)民族文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

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