1927年6月汪懋祖奉江蘇教育廳令，接收江蘇省立第一師范學(xué)校，改組舊有教育資源以組建蘇州中學(xué)，同年7月5日汪懋祖被任命為蘇州中學(xué)校長(zhǎng)。因而本文討論的時(shí)間范圍亦從汪懋祖1927年出任蘇中校長(zhǎng)到1931年辭職為止。

汪懋祖對(duì)蘇州中學(xué)的定位和期待很高，“蘇中規(guī)模大，人才多，實(shí)可作為一個(gè)實(shí)驗(yàn)中學(xué)”[1]，這可從兩方面來看。第一，汪懋祖早年留學(xué)美國，入哥倫比亞大學(xué)教育學(xué)院獲碩士學(xué)位；學(xué)成回國后，汪懋祖先后在國內(nèi)多所大學(xué)任教。這樣的履歷使他有能力在蘇州中學(xué)進(jìn)行試驗(yàn)。第二，汪懋祖于國文教育尤為重視，因此蘇州中學(xué)國文教師的師資力量十分雄厚。錢偉長(zhǎng)于1928～1931年就讀蘇州中學(xué)，對(duì)當(dāng)時(shí)蘇州中學(xué)的師資有這樣的回憶：“蘇高中成立后，校長(zhǎng)、教師都是新聘的，理科教師幾乎清一色都是東南大學(xué)的講師，文科教師都是在地方上聘的，像我的四叔國學(xué)大師錢穆就被聘為國文首席教師，沈同洽是英語首席教師，楊人楩是歷史首席教師，還有呂叔湘等，后來這些人都成了國內(nèi)各大學(xué)的名教授?！盵2]

一、文言教學(xué)與“學(xué)術(shù)化蘇高”

汪懋祖任職蘇州中學(xué)，結(jié)合教育實(shí)際，貫徹其“新儒家的教育思想”。創(chuàng)辦之初，汪懋祖要求不僅高中生、初中生讀文言文，小學(xué)高年級(jí)的學(xué)生也應(yīng)該學(xué)習(xí)淺近的文言文，且重視文言寫作。汪懋祖在《蘇中校刊》的發(fā)刊詞中提及他的辦學(xué)思想，“不佞思欲上紹范文正，胡安定之學(xué)風(fēng)，旁求歐美各中校之精華”[3]，即希望辦一所汲取中西文化之長(zhǎng)的中學(xué)。汪懋祖在為蘇州中學(xué)擬英文名時(shí)特意選定“Soochow Academy”，意在彰顯和實(shí)現(xiàn)其“學(xué)術(shù)化蘇高”的辦學(xué)理念。他在《蘇中事業(yè)之回顧與展望》一文中提到：“一個(gè)優(yōu)良學(xué)校成績(jī)的表現(xiàn)，不僅在畢業(yè)生多數(shù)能考取大學(xué)，或中學(xué)會(huì)考能得到錦標(biāo)，而在入學(xué)后能獨(dú)立研究學(xué)術(shù)，崇高人格，出大學(xué)復(fù)能發(fā)展其能力，以各得其用，此亦清醒的教育者所當(dāng)注意的?！盵4]

由于這種推崇文言文教學(xué)和“學(xué)術(shù)化蘇高”的教學(xué)理念，國文教師的國文功底頗高。汪懋祖選聘的國文教師或?yàn)榍扒逍悴?、貢生、遺老的及門弟子，如李希文曾是前清的貢生；或?yàn)榈胤街袑W(xué)和師范學(xué)校的老師，如無錫三師的錢穆；還有三位大學(xué)教授，吳梅、陳去?。v任全國多所大學(xué)教授）、李崇元（曾為金陵大學(xué)教授）。[5]

二、國文教學(xué)述論

蘇州中學(xué)對(duì)國文學(xué)科的界定為“國文學(xué)科：凡國語、國文、國學(xué)等均屬此科”[6]。蘇州中學(xué)在國文學(xué)科設(shè)立后，依據(jù)教育部頒發(fā)的課程標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合當(dāng)時(shí)實(shí)際情況，“明確目標(biāo)、選擇教材、規(guī)定進(jìn)度、研究方法、布置作業(yè)與交流經(jīng)驗(yàn)”[7]。在此基礎(chǔ)上，國文一科進(jìn)一步制訂《江蘇省立蘇州中學(xué)學(xué)程綱要》（以下簡(jiǎn)稱《學(xué)程綱要》）、《江蘇省立蘇州中學(xué)教學(xué)概況》及《江蘇省立蘇州中學(xué)各科教學(xué)進(jìn)度表》，以達(dá)到各年級(jí)之教材、目標(biāo)、進(jìn)度、要求的統(tǒng)一；并注重各年級(jí)之間的相互銜接，使得初、高中國文教學(xué)有一個(gè)整體的掌控和梯度的認(rèn)識(shí)。1930年編訂的《學(xué)程綱要》對(duì)初高中必修“國文”科具體的教學(xué)目標(biāo)，有明確的記錄。

初中之部：

1.使學(xué)生通解普通語言文字的意義及應(yīng)用。2.使學(xué)生有自由發(fā)表思想、情感，及記述見聞的技能。3.培養(yǎng)文學(xué)的欣賞。4.指導(dǎo)課外閱讀，使略具關(guān)于中國文字學(xué)術(shù)之普通知識(shí)；養(yǎng)成其自動(dòng)研究的能力。

高中之部：

1.使學(xué)生明了中國文學(xué)源流及各種文學(xué)體裁的大概。2.繼續(xù)增進(jìn)其自由發(fā)表及記述的技能。3.培養(yǎng)欣賞中國文學(xué)名著的能力。4.繼續(xù)指導(dǎo)課外閱讀，使學(xué)生明了中國學(xué)術(shù)思想變遷的大概，并養(yǎng)成其自動(dòng)研究國學(xué)的基礎(chǔ)。[8]

在具體實(shí)踐過程中，初高中的國文教學(xué)主要分課內(nèi)教學(xué)和課外教學(xué)，課內(nèi)教學(xué)以單篇文章教學(xué)為主，課外教學(xué)主要是名著閱讀?？傮w來說，初高中國文教學(xué)主要為精讀、略讀和習(xí)作三大塊，輔之以臨時(shí)測(cè)試，但教學(xué)重點(diǎn)在精讀方面。

精讀方面，初高中教材的選文標(biāo)準(zhǔn)要求是：

關(guān)于內(nèi)容方面：一、能啟發(fā)或補(bǔ)助知識(shí)及思想者。二、足以激起青年向上精神，及鼓動(dòng)其人格上的感應(yīng)者。三、對(duì)于研究中國文學(xué)學(xué)術(shù)大體上有關(guān)系者。四、足以發(fā)揚(yáng)民族精神不背時(shí)代潮流者。

關(guān)于形式方面：一、記事文能切實(shí)描寫，不落虛泛者。二、說理文能透辟發(fā)揮，不落陳腐者。三、音節(jié)諧和能耐誦賞者。四、辭意不背邏輯者。[9]

為了論述方便，本文只討論高中國文教學(xué)情況。

高中部選文（精讀文）篇目在內(nèi)容與形式方面各有側(cè)重。選文方法為“凡近人文章傳記以及批評(píng)群經(jīng)諸子關(guān)于學(xué)術(shù)思想者，不論語體文言，一概得以選授”[10]。選文的文體兼顧記事、說理、抒情三類，且三學(xué)年中記事文、抒情文的比重逐年下降，說理文的比重逐年上升。高中三年總體上分為集部、史部、經(jīng)子三大類，每學(xué)年以其中一類為中心，同時(shí)兼顧其他兩類，以明思想變遷與文章流別。

第一學(xué)年，選歷代名著，以集部為主，而子史間亦附之。記事文，說理文，抒情文，其量的比例為4與3，3與3。第二學(xué)年，選左傳國策史漢通鑒以下文字，以史部為主，而集部關(guān)于典志碑傳等巨著，子部關(guān)于古史者附之。記事文，說理文，抒情文，其量的比例為4與4，4與2。第三學(xué)年，選六經(jīng)諸子，及宋明理學(xué)，清儒考證各家文字，以經(jīng)子為主，而史部集部與之有關(guān)系者附之。記事文，說理文，抒情文，其量的比例為3與5，5與2。[11]

高中部第三學(xué)年教學(xué)范文篇目具體如下：

經(jīng)子文，詩谷風(fēng)，采薇，伐檀，蓼莪，黃鳥，七月，東山，蒸民，常武，采芑，車攻，斯干，尚書堯典，甘誓，湯誓，牧誓，無逸，秦誓，易下系庖犠氏一節(jié)，禮記大學(xué)，禮記中庸節(jié)，左傳隱公不書即位，公羊傳隱公不書即位，谷梁傳隱公不書即位，儀禮士相見禮，周禮大司寇，考工記梓人，莊子秋水篇，齊物論，天下篇，荀子天論篇，性惡篇，正論篇選，議兵篇，老子選，韓非解老，喻老，難一，難二，和氏篇，墨子兼愛上，非攻上，孟子神農(nóng)之言章，好辯章，孔子在陳章，論語選，呂氏春秋察傳，又別類，孫子形篇，公孫龍白馬論，跡府。

史與集附，史記孔子世家節(jié)，老莊申韓列傳，商君列傳，呂不韋列傳，孟子荀卿列傳，屈原賈生列傳，劉歆移讓太常博士書，屈原九歌，荀子賦篇，柳宗元論語辨二首，王安石論老子，朱熹開阡陌辨，蘇軾秦穆公墓，王守仁大學(xué)問，答顧東橋書（拔本塞源之論節(jié)），夏曾佑嚴(yán)評(píng)老子序，章炳麟齊物論釋序，孫詒讓墨子傳略，俞樾讀經(jīng)偶得，汪中荀卿子通論，汪中呂氏春秋序，姚鼐讀孫子，吳汝綸寫定今文尚書二十八篇敘。[12]

高中部教材每學(xué)年在內(nèi)容和形式上各有變動(dòng)，依文學(xué)史的體例，結(jié)合集部、史部、經(jīng)子部及近人傳記、評(píng)論學(xué)術(shù)思想等文章來講授，使學(xué)生具備欣賞古典文學(xué)的能力。這種設(shè)計(jì)理念貫徹了蘇州中學(xué)國文教育的理念——重視文言文，注重情感熏陶，且以說明文為主，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力，給學(xué)生打下了良好的國文根基。

上述教材范文篇目的選擇，是針對(duì)國文必修學(xué)程而言的。選修學(xué)程中，高中部的文字學(xué)、學(xué)術(shù)文、國學(xué)概論、美術(shù)文等學(xué)程，依照各學(xué)程的教學(xué)目標(biāo)依次設(shè)定。內(nèi)容或?yàn)槭谡n教師自行編訂，分節(jié)講授，或?yàn)榭蚨ㄆ?，自行擇取。例如，文字學(xué)教材內(nèi)容分六節(jié)：文字之本源、文體之組合、文字之運(yùn)用、文字之淘汰及增添、文字之改革及因襲、文字之比較，由教師自編講義。學(xué)術(shù)文教材框定在以下篇目的文章中：胡適《國學(xué)季刊發(fā)刊宣言》、梁?jiǎn)⒊吨螄鴮W(xué)的兩條大路》、朱熹《大學(xué)章句序》、司馬遷《論六家要旨》、莊周《莊子·馬蹄篇》等，授課教師自行取舍。國學(xué)概論分十節(jié)講授：孔子與六經(jīng)、諸子學(xué)之源流、秦人焚書坑儒、兩漢經(jīng)生今古文學(xué)、晚漢之新思潮、魏晉清談、隋唐之佛典翻譯及經(jīng)學(xué)注疏、宋明理學(xué)、清代考證學(xué)、最近期之學(xué)術(shù)思想。美術(shù)文分體選材，分詩、詞、曲、駢文四類，詩選漢魏晉宋、初唐、盛唐、中唐、晚唐、宋元明清朝有代表性的詩歌或名家名篇；詞北宋取晏殊父子、柳永及李易安，南宋取姜夔、辛棄疾；曲取元人小令、元明套數(shù)雜劇；駢文選六朝的徐陵、庾信，清朝的胡天游、邵齊壽等。應(yīng)用文教材綱要為公牘、函簡(jiǎn)、契約等。文學(xué)史自編講義分八節(jié)講授，上古先秦至明清近代各時(shí)期的文學(xué)流派、學(xué)術(shù)思潮及代表作品。古書示要自編講義，分經(jīng)子古史依次教授。國學(xué)問題選取近代討論國學(xué)問題的文字和著作，要目為古史討論、諸子、宋學(xué)與漢學(xué)等。兒童文學(xué)的教材內(nèi)容主要是《兒童文學(xué)是什么》《兒童文學(xué)教育的實(shí)施》《兒童文學(xué)研究法》等，圍繞兒童教育來設(shè)定。[13]選修學(xué)程的教材內(nèi)容依然是圍繞必修學(xué)程的教材內(nèi)容來設(shè)定，充實(shí)教材內(nèi)容，拓展延伸必修學(xué)程的不足。選修與必修學(xué)程相結(jié)合，共同為完成國文一科的教學(xué)目標(biāo)服務(wù)。

三、《蘇中校刊》中的國文實(shí)踐

汪懋祖另一項(xiàng)重要措施是創(chuàng)辦《蘇中?？罚瑸閹熒难芯砍晒麑で笠粋€(gè)發(fā)表的平臺(tái)，目的是將本校的辦學(xué)情況通過校刊公諸社會(huì)。1927年至1931年上學(xué)期結(jié)束，《蘇中?？饭簿庉嫵霭?4期，主編幾次變更，第1～9期胡哲敷編，第10～16期烏翰芳編，第17～22期汪懋祖編，第23～54期沈佩弦編。雖然幾易主編，但編輯的宗旨一脈相承，?？臋谀恳啻篌w保持一致。?？科诠潭ǖ臋谀坑小吨v演》《論著》《校聞》《文藝》，其他隨即變動(dòng)的欄目有《布告》《筆記》《公牘》《專件》《雜俎》等項(xiàng)。這些欄目與國文教育有關(guān)的主要是講演、論著和文藝三大項(xiàng)?！吨v演》一欄主要登載本校教師和社會(huì)名人在蘇州中學(xué)做的演講講稿；《論著》一欄主要刊登本校教師和學(xué)生的研究成果；《文藝》一欄為師生發(fā)表文藝作品的陣地，最能反映蘇州中學(xué)濃厚的國文教學(xué)風(fēng)氣。以內(nèi)容而言，?？杏嘘P(guān)國文教育的文章大致分散在文哲類、教育類、社會(huì)科學(xué)類和文藝類中。據(jù)《蘇中?？返?4、85兩期合刊載“《蘇中校刊》總目錄分類統(tǒng)計(jì)”[14]，以上四類文章細(xì)分情況大體如下：文哲類涉及哲學(xué)及人生問題（11篇）、經(jīng)學(xué)及小學(xué)（8篇）、史地學(xué)通論（2篇）、諸子（7篇）、文學(xué)通論（13篇）；教育類文章主要關(guān)于中學(xué)國文教育（3篇）；社會(huì)科學(xué)類有歷史及現(xiàn)代問題（3篇）、社會(huì)問題（1篇）；文藝類較繁多，有序跋（19題）、散文（35題）、新體詩（15題）、韻文（107題）。為方便分析，筆者將前54期中有關(guān)國文教育的文章做了簡(jiǎn)要?dú)w納。

1.文哲類

這一類文章有關(guān)哲學(xué)及人生問題，共11篇，講演4篇，論著7篇，有社會(huì)名人的講演、本校教師的著作、校內(nèi)學(xué)生的論著。講演有胡適的《我們的生活》（第1期）、《科學(xué)的人生觀》（第8期）等。本校教師著作有沈佩弦的《美和善怎樣是神秘底統(tǒng)一的》（第26期）等，學(xué)生著作有徐貴基的《希臘的哲學(xué)科學(xué)和文學(xué)底研究》（第13期）等。

經(jīng)學(xué)及小學(xué)一類的文章共8篇，全部為論著，刊登本校教師和學(xué)生對(duì)經(jīng)學(xué)小學(xué)問題的研究。本校教師作品有錢穆的《易經(jīng)研究》（第17期）、沈昌直的《詩經(jīng)言字解駁胡適之》（第1期），學(xué)生作品有張渭璜的《一點(diǎn)兒國學(xué)常識(shí)》（第43期）、成彭的《詩經(jīng)研究——左傳五鳩考》（第43期）。

史地學(xué)通論有顧頡剛的講演《對(duì)于蘇州男女中學(xué)史學(xué)同志的幾點(diǎn)希望》（第21期）、戴增元的《班史傳儒林不傳文苑》（第10期）。諸子類7篇論著，師生作品皆有，錢穆的《墨辯碎詁》（第11期）、《惠施歷物》（第43期），學(xué)生錢小云的《申韓之學(xué)本于黃老》（第16期）。

文學(xué)通論一類共13篇文章，講演2篇，論著11篇。這類文章涉及對(duì)中國文學(xué)史上個(gè)人、流派、思潮等的研究，既有教師著作也有學(xué)生的研究。教師有吳瞿安的《清代辭章家略說》（第20期），諸祖耿的《李長(zhǎng)吉研究》（第26、29期）等，學(xué)生有霍森源的《中國文學(xué)之特點(diǎn)》（第43期）等。

2.教育類

教育類主要談的是中學(xué)的國文教育，1篇講演，2篇論著，內(nèi)容上主要是對(duì)中學(xué)國文教育的具體看法和教學(xué)上的經(jīng)驗(yàn)之談。吳瞿安的《對(duì)于中學(xué)國文的我見》（第9期）主要談對(duì)當(dāng)前國文教育的看法，指出不足之處，認(rèn)為今不如昔；張圣瑜的《一個(gè)中等學(xué)校國文教學(xué)法綱要》（第8期）介紹了作者在國文教學(xué)法上的幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)讀文、讀書、考試在選文、授課、課內(nèi)外指導(dǎo)及考查方法上的具體操作，做了綱要性的簡(jiǎn)介；戴增元的《本校三周年國文學(xué)科教學(xué)概況》（第48期），對(duì)蘇州中學(xué)創(chuàng)校以來的國文教學(xué)情況，從教學(xué)目標(biāo)、教材選擇、教學(xué)方法上做了清晰的描述。

3.社會(huì)科學(xué)類

關(guān)于歷史和現(xiàn)實(shí)問題的有3篇論著，錢穆的《述清初諸儒之學(xué)風(fēng)》（第2期），學(xué)生從書一的《晉與漢末學(xué)風(fēng)迥殊之原因》（第43期）、陸長(zhǎng)康的《滿清衰亡之原因》（第13期）；關(guān)于社會(huì)研究的有學(xué)生王鴻基的《文學(xué)化的吳江俗諺》（第43期）。這類論著就傳統(tǒng)學(xué)問和現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行深入的思考，并對(duì)地域鄉(xiāng)土的語言文化的演變進(jìn)行調(diào)查和探索。

4.文藝類

文藝類分為序跋、散文、新體詩、韻文四種。序跋共19題，相對(duì)散文韻文而言，文學(xué)價(jià)值稍弱。如汪懋祖等人為?？_專號(hào)、為同人著作等做序言，簡(jiǎn)言事務(wù)緣起及意義，簡(jiǎn)介書的內(nèi)容及價(jià)值，有《蘇中校刊發(fā)刊詞》（第1期）、《周年紀(jì)念特刊弁言》（第14期）、《高中英文選序》（第24期）、《張著兒童文學(xué)序》（第5期）等。

篇目統(tǒng)計(jì)散文35篇，教師文章僅5篇；新體詩15篇皆為學(xué)生習(xí)作；韻文107篇，教師53篇，學(xué)生54篇。就文體而言，偏重舊體詩詞，現(xiàn)代文也有涉及，但數(shù)量少。散文、新體詩、韻文以文章主題分大致可劃為五個(gè)方面：游記、詠嘆、唱和、贈(zèng)別、偶感，且五種主題時(shí)有交叉。附錄各類主題的詩歌各一首。

游記類：《游杭雜詠——過岳墳》（學(xué)生：張渭璜）（第46、47期合刊）

傷心胡馬半神州，不抵黃龍誓不休。偏有奸臣陰矯詔，滿腔熱血付東流。

詠嘆類：《漁家樂》（學(xué)生：劉樸齋）（第9期）

全家穩(wěn)住一扁舟，水面生涯亦自由。荻港蕭蕭移棹去，沙鷗點(diǎn)點(diǎn)逐波流。幾番沉醉斜陽里，一曲高歌古渡頭。解纜歸來天色晚，滿江新月正如鉤。

唱和類：《和楊又時(shí)先生戊辰歲朝例詠》（學(xué)生：許自誠）（第6期）

詩情真摯自能工，著意雕鏤總是空。佳句每從無意得，太平僅與夢(mèng)中同。文章經(jīng)國方稱富，書畫怡情不算窮。滄海橫流何所懼，阿儂收去實(shí)詩筒。

贈(zèng)別類：《秋夜贈(zèng)雪聰寒云》（學(xué)生：曹樹勛）（第43、44兩期合刊）

離人情緒亂如絲，寥落秋心枉自馳?？偷卦旅鞴吗^夜，鄉(xiāng)關(guān)夢(mèng)斷五更時(shí)。幾多往事隨流逝，添得新詩寄與誰？底事凄涼愁不寐，一天星斗共愚癡。

偶感類：《讀書雜感》（教師：沈穎若）（第5期）

傳家產(chǎn)業(yè)不祥物，多少青年誤此中。能聚不如能散好，伏波畢竟是英雄。

從《蘇中?？返禽d的大量舊體詩詞而言，師生試做舊體詩詞篇數(shù)之多、題材之廣，可說是同類各種中學(xué)?？僖?。雖然從技法與質(zhì)量而言，并不見得上乘，但這種創(chuàng)作熱情反映該校熏習(xí)傳統(tǒng)熱情之高漲，亦見出提倡者的有意引導(dǎo)。

四、余論

由以上梳理與分析可見，蘇州中學(xué)（1927～1931）國文教育偏于傳統(tǒng)文化的熏染，這種局面的出現(xiàn)與汪懋祖的提倡有莫大關(guān)系。早在1918年第5卷第1號(hào)上汪懋祖發(fā)表《致〈新青年〉的通信》，對(duì)《新青年》倡導(dǎo)新文學(xué)而又不許反對(duì)者“討論是非”表示不滿。1919年汪懋祖又在《留美學(xué)生季報(bào)》第6卷第1號(hào)上刊登《送梅君光迪歸圜橋序》（該文又刊于1922年4月《學(xué)衡》第4期）就明確表示和梅光迪意見一致，反對(duì)新文化—新文學(xué)運(yùn)動(dòng)，汪懋祖對(duì)吾國學(xué)者“洎于既狹且卑之實(shí)利主義。論文學(xué)則宗白話，講道德則校報(bào)施”表示不滿，因?yàn)樾挛幕\(yùn)動(dòng)導(dǎo)致數(shù)千年先民之遺澤摧鋤以盡，中國人的靈魂也喪失了。[15]后來汪懋祖參與“學(xué)衡派”，在理念與思想上認(rèn)同傳統(tǒng)。待其掌校蘇州中學(xué)，汪懋祖更是不遺余力推行傳統(tǒng)文化教育。從制度到課程設(shè)計(jì)，傳統(tǒng)文化色彩極為濃厚，師生合力，不但講授經(jīng)史子集，而且試做舊體詩詞。雖然蘇州中學(xué)的課程設(shè)計(jì)有白話文的內(nèi)容，也會(huì)根據(jù)學(xué)生學(xué)力情況，在初中階段涉及現(xiàn)代小說、傳記、散文等類別，高中階段略讀文部分涉及梁?jiǎn)⒊Ⅳ斞?、胡適等現(xiàn)代作家的內(nèi)容，但這些改變不了蘇州中學(xué)重視傳統(tǒng)文化教育的性質(zhì)。筆者曾翻閱大約處于同一時(shí)期出版的中學(xué)?？?，如《溫州中學(xué)校刊》《江蘇省立徐州女子師范學(xué)校?？贰断愀廴A南中學(xué)?？贰墩袢A季刊》《南開高中學(xué)生》《松江女中校刊》《廣東省立一中?？贰渡虾Ｅ行？贰栋矐c女中?？贰秴f(xié)和湖》等，在20世紀(jì)二三十年代像《蘇中?？啡绱舜笠?guī)模刊登師生傳統(tǒng)文化（經(jīng)史子集）研究論文、舊體詩詞習(xí)作的可謂較少。

早在1918年4月10日胡適答盛兆熊信坦言白話的實(shí)際影響不大，“我們現(xiàn)在沒有那么大的權(quán)力可以把大學(xué)入學(xué)的國文試驗(yàn)都定為白話”，并舉例說現(xiàn)在政府通電、文告都用文言。[16]胡適所言不虛，不但將大學(xué)國文定為白話困難，就是中學(xué)國文教育也難得盡變?yōu)榘自挘K州中學(xué)的國文教學(xué)實(shí)際情況就是一個(gè)典型例子。按照何兆武的說法：“白話文到今天真正流行也不過五十年的時(shí)間，解放前，正式的文章還都是用文言，比如官方的文件，研究生的畢業(yè)論文大都也是用文言寫的。除了胡適，很多學(xué)者的文章都用文言，好像那時(shí)候還是認(rèn)為文言才是高雅的文字，白話都是俗文?！盵17]何兆武雖是事后回憶，但大致情況確實(shí)存在。揆諸實(shí)際，民國大學(xué)新文學(xué)之所以難進(jìn)課堂，除師資一方面原因外，我們從蘇州中學(xué)的國文教育實(shí)際情況可看出，學(xué)生素質(zhì)其實(shí)也是相當(dāng)重要的因素。若果學(xué)生在中學(xué)階段完整熏習(xí)經(jīng)史子集，進(jìn)一步深造后，由于之前接觸新文學(xué)、白話訓(xùn)練較少，缺少情感與思維的訓(xùn)練，加之新文學(xué)自身的不足（學(xué)問因素較稀薄等），想親近恐怕也是難事。

參考文獻(xiàn)

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[4]汪懋祖.蘇中事業(yè)之回顧與展望[J].蘇中?？?，1933（86）.

[5][6][7]參看金德門主編.蘇州中學(xué)校史（1035～1949）[M].蘇州：蘇州大學(xué)出版社，1999：121，84，121.

[8][9]江蘇省立蘇州中學(xué)學(xué)程綱要[S].蘇州三元坊蘇州中學(xué)總部，1930：1～2，2～3.

[10]江蘇省立蘇州中學(xué)教務(wù)處編.江蘇省立蘇州中學(xué)教學(xué)概況[Z].江蘇省立蘇州中學(xué)，1932：8.

[11][12]戴增元.三年來國文學(xué)科教學(xué)概況[J].蘇中校刊，1930（48/49/50合刊）.蘇州中學(xué)高中三學(xué)年都極為重視文言文教學(xué)，筆者此處只節(jié)錄高中第三學(xué)年學(xué)習(xí)范文。這些范文教師必須在課堂上講授。

[13]筆者根據(jù)1930年出版的《江蘇省立蘇州中學(xué)學(xué)程綱要》綜合歸納而來。

[14]本文統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)來自第1至54期《蘇中?？?，并不包括之后所出期刊。

[15]詳細(xì)論述可參考沈衛(wèi)威.“學(xué)衡派”編年文事[M].南京：南京大學(xué)出版社，2015.

[16]胡適.胡適全集：第23卷[M].鄭大華整理.合肥：安徽教育出版社，2003：197.

[17]何兆武口述，文靖撰寫.上學(xué)記：修訂版[M].北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店，2008：23.