那秋生

坐功是靜功里最要緊的一個(gè)環(huán)節(jié)，坐功是入靜的第一步。坐功有靜坐功和動(dòng)靜兼修兩種。

李漁《閑情偶寄·頤養(yǎng)》曰：“益壽之方，全憑導(dǎo)引;安生之計(jì)，惟賴坐功?！?/p>

儒家提倡“靜坐”。王陽明說：“靜坐要省察克治，靜坐能使心清靜收斂，從而克服自我私欲產(chǎn)生，通過靜坐能頓悟明心見性，得道成真?！?/p>

道家主張“坐忘”?！肚f子·大宗師》：“墮肢體，黜聰明，離形去知，同于大通，此謂坐忘?！奔磾[脫現(xiàn)實(shí)形體的束縛，與自然融為一體，物我相忘。

佛家的功夫是“坐禪”，音譯“禪那”，簡稱“禪”，意謂思維修或靜慮，就是趺坐而修禪，是佛教修持的主要方法之一。

現(xiàn)代人就是坐不住，成天跑東跑西、忙這忙那，就像丟了魂似的，悲乎！

（英翔宇摘自《新民晚報(bào)》2015年2月26日）