張　娜,龍小淋（沈陽化工大學(xué),沈陽　418300?。?/p>

茶具設(shè)計作為文化特色旅游紀念品的創(chuàng)新研究

張娜,龍小淋
（沈陽化工大學(xué),沈陽418300）

中國是個有著五千年悠久歷史的文明古國，而在中國五千年的歷史長河之中茶文化與之息息相伴，人們無論怎樣都與茶文化不離不棄。如今國家欲經(jīng)濟轉(zhuǎn)型，尋求變成文化大國，旅游大國，而茶文化正是可以拿出手的題材之一。說到茶文化就不得不談到茶具，畢竟茶具是茶文化的臉面。國家欲經(jīng)濟轉(zhuǎn)型，欲美化國家形象，增加文化大國形象，可以對茶具進行創(chuàng)新研究設(shè)計，使其成為人們?nèi)ノ幕糜蔚剡M行旅游時必須觸摸之物，通過茶具對人們眼球得視覺沖擊，讓人們更愿意去了解茶文化，去喝去品味五千年華夏歷史。

茶文化;茶具設(shè)計創(chuàng)新研究;華夏歷史

茶具設(shè)計作為文化特色旅游紀念品進行創(chuàng)新研究。因為茶文化與我國傳統(tǒng)文化密切相關(guān)，儒教佛教道教都與茶文化有著說不清得緣由，是我國的核心文化。茶具設(shè)計的創(chuàng)新研究可以讓人們的生活發(fā)生改變，讓其成為文化特色旅游紀念地的紀念品可以加深國家歷史氣息，并且促進國家經(jīng)濟發(fā)展。

1　茶具設(shè)計作為文化特色紀念品的創(chuàng)新及推廣

國家得漸漸富強讓國家欲展現(xiàn)文化大國形象，欲轉(zhuǎn)變國家經(jīng)濟發(fā)展路子，而茶文化正好可以成為國家展現(xiàn)文化大國形象、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展的代表。

華夏五千年興衰始終與茶文化息息相關(guān)，而茶具正好是茶文化的臉面，在這五千年來茶具出現(xiàn)了形形色色的造型，大體形象早已經(jīng)深入千萬百姓家。國家的茶文化是伴隨我國核心文化一起來的，有著深厚歷史文化。從春秋時代到唐一直盛行的木質(zhì)結(jié)構(gòu)茶盤古樸且透露著一股哲人詩人詞人氣息，大氣磅礴。而唐以后伴隨瓷器發(fā)展特別是明清瓷器得技術(shù)進步陶器茶具也盛行開來，并且隨著國家社會發(fā)展進步茶葉走進千家萬戶漸漸變得秀氣端莊。人們于喝茶之中把玩茶具把玩茶道，談笑間道盡古今天下事，也是生活一大樂趣。

因此對茶具進行創(chuàng)新是非常有必要性的，取其精華去其糟粕，能夠讓茶具文化進行更好的傳承。對茶具的創(chuàng)新發(fā)展也有利于人們對茶文化的了解，從而讓人們更容易接受認同茶具，從而刺激旅游地關(guān)于茶具紀念品的消費，擴大內(nèi)需，帶動經(jīng)濟發(fā)展。

關(guān)于茶具的推廣可以借鑒星巴克連鎖店的方式，茶具本身就具有深厚的茶文化，我們可以把它做成那種文化氣息深厚有文化品牌價值的東西，這樣就就能對茶具造成突破性發(fā)展，同時也讓茶具在文化紀念品中做出了完美體現(xiàn)。

2　茶具設(shè)計的材料構(gòu)成及做工

茶具設(shè)計的材料一般分為木質(zhì)，玻璃，陶土，陶器四大類。而我在自己的茶具設(shè)計中選擇得材料主要是是木質(zhì)其他為鋪，如今是21世紀，但是由于國家建設(shè)之中，走了一些彎路，老輩人得很多東西都已經(jīng)失傳，所以我的設(shè)計方案走得是中國傳統(tǒng)套路，古典美，簡單大氣。不會有太多紋路，選用的木材材料為檀木,竹木、梨木、榆木之一。讓人們在文化特色旅游地旅游喝茶之時看到這款茶具就能被沖擊眼球，被其所吸引，從中能看到厚重的中國元素，打上時代的烙印。在做茶具時候木質(zhì)的東西是用古代的油漆所烙印，采用桐油之類做為油漆材料。能夠讓人們產(chǎn)生強烈視覺沖擊，能體會到古時候的文化歷史氣息。

3　茶具得文化性及對茶具設(shè)計得創(chuàng)新必然性

茶具有著悠久得歷史，靜心莫如養(yǎng)性，養(yǎng)性莫如品茶。說明茶文化在華夏民族占有極大地位，從周公到如今五千多年對人們影響深遠.唐詩宋詞都有不少關(guān)于茶具的內(nèi)容，中國得茶具在歷史長河之中不斷發(fā)展創(chuàng)新，茶具的藝術(shù)性也不斷地增強，具有很高審美價值。人們在品茶過程中也能欣賞到各式茶具，也就成為了品茶的自然衍生，成為了一種溫馨愉悅的審美過程。

作為茶葉之鄉(xiāng)的我國，茶具歷史也是十分悠久。茶具文化也是茶文化中不可分割的一部分。但是想要獲得長遠發(fā)展就必須對茶具進行外觀設(shè)計創(chuàng)新及對茶文化做出新的解釋，讓古典融入當(dāng)代。茶具設(shè)計只有具有深厚文化性及對其進行設(shè)計創(chuàng)新才能在其成為文化紀念品上走的更遠，更加有利于茶具文化宣傳交流，促進內(nèi)需，宣傳國家文化，改變?nèi)藗兩睢?/p>

創(chuàng)新是保持茶具文化活力的唯一方式，茶具設(shè)計作為文化特色紀念旅游品就必須不斷的進行創(chuàng)新。同時也必須加強對茶具文化的宣傳，讓更多人了解茶具文化，喜歡茶文化。靜心莫如養(yǎng)性，養(yǎng)性莫如品茶。

4　結(jié)束語

本文主要是敘述茶具設(shè)計作為文化特色紀念品的文化性及創(chuàng)新性。在張娜老師的指導(dǎo)我進行我茶具進行了深刻調(diào)研，了解了其文化及其做工，并對茶具設(shè)計進行了考察，從而對茶具有了深刻認識。張娜老師以其嚴謹求實的治學(xué)態(tài)度、兢兢業(yè)業(yè)、孜孜以求的工作作風(fēng)及高度敬業(yè)精神和大膽創(chuàng)新的進取精神讓我深受感動。她淵博的知識、開闊的視野和敏銳的思維給對我茶具設(shè)計做出了許多關(guān)鍵性指導(dǎo)。同時，在此次畢業(yè)設(shè)計過程中我也學(xué)到了許多了關(guān)于茶具設(shè)計方面的知識，對茶具設(shè)計有了很深刻認識。

張娜（1984-）,女,遼寧臺安人,研究生,講師,教研室主任,工業(yè)設(shè)計。