金紅華
內(nèi)容摘要:張愛玲是上個世紀具有傳奇色彩的女性作家,她的作品大多以女性孤獨無力的生命為存在狀態(tài),由于受到生活壞境以及社會因素的影響,她的作品也慢慢形成了孤獨悲劇式的風格,奠定了其悲涼作品的主基調(diào)。本篇文章主要探討我國著名女作家張愛玲孤獨悲劇式風格的形成原因,分別從個人經(jīng)歷,社會壞境以及作品特點來分析其作品風格的形成,全面解析張愛玲孤獨蒼涼式的藝術(shù)風格。
關(guān)鍵詞:張愛玲 孤獨 生活壞境 個體經(jīng)歷
作為20世紀40年代最具魅力的女性作家,張愛玲的作品總是充斥著生命最深處的那一絲荒涼,透露出濃厚的末日意識,這些都是她內(nèi)心表達孤獨的一種文字形式。背負著這樣的一份生命之重,張愛玲在當時慌亂的現(xiàn)實壞境下尋求解脫,這也就成為了她的創(chuàng)作有別于其他西方存在主義作家的哲理原因。可以這么說,在現(xiàn)代文學史中,張愛玲是最具風格的一位,也是最孤獨的一位,不管是張愛玲這個人還是她廣為流傳的經(jīng)典作品,都離不開孤獨這個字眼。用孤獨這個字眼來描述張愛玲的一生,根本不為過。
一、張愛玲孤獨悲劇式風格形成的自身因素
張愛玲的性格是一個矛盾的匯聚地,她本身是一個可以把生活無限藝術(shù)化的人,更是一個樂觀生活主義者,但同時,在她的內(nèi)心世界中,又對生活充滿了厭惡,悲劇感。她是名門之后,大家閨秀,卻總是宣稱自己只是一個自力更生的小市民;她悲天憫人,總能敏感地觸碰到世人的可憐情懷,但是在現(xiàn)實生活中,又是那么高高在上,總是擺出一副冷漠無情的樣子。她的大多數(shù)作品總是在與讀者談心,卻又刻意地保持與讀者之間的距離,不想讓世人揣測到她的本心。張愛玲在上海的幾十年里,紅極一時,身處喧囂,后來卻能在美國與世隔絕,因此有人說:“只有張愛玲才能在承受燦爛奪目的喧鬧之后極度孤寂”。
1.冷漠自私的家庭氣氛是張愛玲孤獨悲劇式作品風格形成的起因
張愛玲的童年是悲催的,她是在整個家族的逐漸衰敗,是在各種家庭悲劇中度過的。張愛玲的父親是一名典型的遺少式人物,具有舊時的文化理念,雖然能吟詩作賦,但是身上卻具備著遺少的惡劣品行,在對待孩子的教育方面,沒有過多的責任心,脾氣也十分暴躁。之后,繼母的到來也慢慢加劇了張愛玲與父親之間的惡劣關(guān)系。因此,在張愛玲上中學的時候,就向父親提出要出國深造,這一舉動也是導(dǎo)致父女關(guān)系破裂的直接因素。就這樣,張愛玲在破碎不堪的家庭中過完了自己的童年時代,父親的頑劣,母親的自私,讓她幼小的心靈受到了嚴重的創(chuàng)傷,讓她變得壓抑,敏感,孤獨……再加上青春期的叛逆,張愛玲慢慢走向了孤寂和封閉。
如果說在父親家的張愛玲是由于絕望而產(chǎn)生的孤獨,那么在她的母親那里,則是由于希望破滅之后才變得無人依靠。家庭給張愛玲帶來的傷害是沉重的,也激起了她對于父母的仇視之情,但是在現(xiàn)實生活中,她又必須壓抑著這樣的感情生活著。張愛玲曾經(jīng)在她的作品中提到,在夢里的她是孤身一人,無依無靠。其實,現(xiàn)實中的她更是如此。
2.失敗的婚姻加劇了其作品風格的悲涼感
在張愛玲的生活中,假如沒有胡蘭成的出現(xiàn),恐怕她就不用歷經(jīng)種種艱難了吧。張愛玲和胡蘭成的婚姻使她最終成為那個孤獨體。人世間的所有感情都是千瘡百孔,滿目瘡痍的。即便是張愛玲也是如此,張愛玲義無反顧地傻傻得愛著胡蘭成,但是胡蘭成給她的愛卻是那么的虛偽,可以說,胡蘭成只是愛著張愛玲的家世和地位。張愛玲的家族威望可以滿足胡蘭成的政治野心,也能為他增添稍許富貴之氣。在與張愛玲的婚姻過程中,胡蘭成一直都沒有扮演一個好丈夫的角色,沾花惹草更是家常便飯。天真的張愛玲以為她能夠留住胡蘭成的心,但是她最終還是輸了,并且輸?shù)囊粺o所有。這樣千瘡百孔的愛情讓她對這個世界徹底的絕望,也導(dǎo)致了她之后孤傲的個性以及對世界的冷漠態(tài)度。愛情的虛偽對于之后張愛玲的作品創(chuàng)作來說產(chǎn)生了非常大的影響,這也奠定了她在愛情作品中的孤獨悲涼的主基調(diào)。
二、張愛玲孤獨悲劇式風格形成的社會因素
張愛玲本身就是一個悲觀主義者,并且還是一個具有強烈悲劇意識的作家。在她的作品中,充斥著冷峻,悲傷,悲涼等色彩。她用她具有靈性的筆觸演繹了一個個充滿悲劇色彩的經(jīng)典愛情故事,刻畫了一個孤寂落寞的人物形象。在張愛玲的筆下,人性的軟弱,自私,欲望,變態(tài)等一些惡習被揭露的一清二楚。一個人的作品風格的形成,不僅和自身的經(jīng)歷息息相關(guān),還和作者當時的社會壞境緊密相連。張愛玲的作品中既有傳統(tǒng)的思想但也不乏現(xiàn)代的文學色彩,可以說“既大俗又大雅”。張愛玲所處的社會是動蕩不安的,這在很大程度上影響到了她的創(chuàng)作風格,加劇了其作品的孤獨悲劇式色彩。
1.動蕩不安的社會壞境讓她厭惡世俗
張愛玲作品中的孤獨感和她所處的社會壞境息息相關(guān)。在上個世紀的二三十年代,是一個慌亂動蕩的年代。在張愛玲還在求學的過程中,戰(zhàn)爭的硝煙已經(jīng)彌漫在她的校園里,她目睹了整個香港被侵占的過程,在當時硝煙四起的香港,作為一名學生的她,直觀感受到了生命的脆弱和戰(zhàn)爭的殘忍。在她之后的作品中,她曾這樣寫到:“什么都是模糊的,都是靠不住的?;夭涣思?,等回去了,家也已經(jīng)不再存在了。房子可以燒毀,錢也可以變成廢紙,人可以死,自己更是朝不保暮……無牽無掛的是自己的空虛和絕望”。在這樣紛亂的戰(zhàn)爭年代,張愛玲的感受有別于普通人,在飽受戰(zhàn)爭的摧殘之后,在看到生命脆弱的同時,她的感覺是孤寂的,是不安全的,更是絕望的。
在遭受戰(zhàn)爭之前,張愛玲的世界觀已經(jīng)是堅定不可摧毀的,由于其自身過早看透人生的關(guān)系,在擁有了成熟的人生觀之后,此時的戰(zhàn)爭帶給她的陰影只不過加劇了這一孤獨形象面向世界的進程而已。
2.中西文化的交融碰撞使她備受困擾
不得不說上個世紀二十年代的上海正處于新舊文化強烈碰撞的時期,社會的心理轉(zhuǎn)變也在面臨著巨大的考驗。然而,張愛玲是走在時代前沿的現(xiàn)代女性,稍微前衛(wèi)一點的思想便會遭到世俗的唾棄,再加上張愛玲本身接受的傳統(tǒng)教育思潮對于她的牽制作用,當時的她是孤立無援的,整天處于落寞的壞境之中。在那個社會變化巨大的特殊時期中西文化之間的差異,碰撞不斷。殘破的舊思想仍然根深蒂固,新事物的成長道路也是異常坎坷,整個社會被一層孤寂感所籠罩。人們每天為最基本的生存條件所煩惱,還要為中西方文化的沖突所困擾,當時的人們找不到自己人生的方向,漸漸在社會的慌亂中迷失了自我。身處在這樣的現(xiàn)實社會下,張愛玲的小說自然擺脫不了這樣的孤獨感,并且還為此增添稍許神秘的色彩,使人浮想聯(lián)翩。
西方文學的悲劇色彩主要體現(xiàn)在世人對于物化世界的恐懼之中,對于文明世界的慌亂之下。張愛玲在閱讀西方作家的作品過程中,深刻地感受到了強烈的精神危機,這也讓張愛玲深刻體會到了人性的貪婪和自私,更給了張愛玲一個重新定位世界的機會。因此在張愛玲的文學作品中的人物從不奢望得到別人的關(guān)心,更多的是靠著內(nèi)心的那份孤獨過完一生。每一個角色都是經(jīng)典,但每一個角色都是孤獨的。
作為才女,張愛玲一直都是在用文字訴說自己的故事。童年的家庭陰影,婚姻的破敗不堪,社會的迂腐乏味造就了這樣一位高冷悲傷的才女。家庭的不幸讓她直面人性,香港的戰(zhàn)爭讓她看穿世事,與胡蘭成的失敗愛情讓她看破紅塵。這樣種種悲慘的遭遇,都影響著張愛玲的一生,更加影響了她的創(chuàng)作風格。張愛玲的語言總是那么的敏銳,那么的機智,她總是能用性感的筆觸寫下意味聲長的愛情經(jīng)典,她能看透人生,看透人情,更能看透人性,對世上的種種都有著屬于自己的獨到的見解。在張愛玲的文字中,只有蒼涼的,頹廢,孤寂,無法看到關(guān)于人性的一絲溫暖。也正是在那樣的社會壞境下,才能造就出這樣一位經(jīng)典的張愛玲。
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(作者單位:遼寧民族師范高等專科學校)