姜 虎

引 言

隨著社會的進步，人類文化、藝術環(huán)境正趨向于多元化方向發(fā)展，各類藝術形式也在這一大趨勢下走向融合互補，并在相互影響中得以不斷的發(fā)展和完善。陶瓷作為一門獨特的藝術如同其他藝術一樣，也在不斷的尋找整個社會和人類的多種契合點，于是便形成今天形式多樣、風格各異、用途廣泛的局面，為豐富人們的物質(zhì)生活和精神生活起到不可替代的作用。這其中陳設藝術陶瓷與現(xiàn)代家庭環(huán)境已經(jīng)形成了逐漸靠攏的趨勢，陳設藝術陶瓷正努力憑借自身特殊的品質(zhì)，在現(xiàn)代家庭里找到一個恰當?shù)穆淠_點。當然，在中國悠久的陶瓷文化中，陳設藝術陶瓷也曾經(jīng)在家庭環(huán)境中扮演過與眾不同的角色。然而近幾年，隨著人們對家庭環(huán)境的進一步關注，陳設藝術陶瓷要想真正進入到現(xiàn)代家庭環(huán)境中去，顯然不能再用以往的眼光去看待，這需要我們了解現(xiàn)代家庭環(huán)境中一系列的變化因素，對陳設藝術陶瓷進行重新定位思考，從而找到二者共同的平臺。

一、陳設瓷的概念

專供陳列觀賞用的陶瓷藝術制品。包括瓶、尊、屏、瓷板畫、薄胎碗、雕塑制品和屬于日用陶瓷范圍的某些高級精細品種。

二、陶瓷藝術與室內(nèi)設計的主要關系

傳統(tǒng)裝飾，明清風格的隔扇、罩架、格屏、帷幔都是裝飾手法中不可缺少的，對稱軸線在堂屋或起居室的布置中幾乎成了不可變更的定式。而現(xiàn)代裝飾風格以簡潔明快為主要特點。比如在現(xiàn)代注意的沖擊下，包豪斯的設計主張的是簡潔大方，沒有什么累贅，其中多以幾何造型來表現(xiàn)，把想要表達的思想和設計用很簡單明了的方式體現(xiàn)了出來。

總的來說，現(xiàn)代室內(nèi)裝飾的風格主要有幾點：

1）主體形式是將自然的情懷融入家居環(huán)境。例如，陶瓷的小壁掛，留有凹槽的那種，里面可以種種小草，養(yǎng)養(yǎng)小花，感覺身處在自然界，呼吸到大自然的氣息。

2）用減法的方式突出居室環(huán)境的功能性。

3）色彩的運用，多采用的是無彩色色系為主調(diào)，適當?shù)靥砑泳植棵骺斓纳首鲂揎棧曰钴S室內(nèi)的氣氛，體現(xiàn)現(xiàn)代人浪漫的生活情調(diào)。

4）造型之中多以簡潔的直線型為主，在色彩簡潔的環(huán)境中造型多采用穿插、錯落的手法以豐富空間，實現(xiàn)光、影以及造型與建筑的統(tǒng)一。造型中不采用較復雜的裝飾。喜歡簡單生活方式的人，不妨在裝修時考慮一下現(xiàn)代裝飾的風格。

所以，陶瓷藝術與室內(nèi)設計的主要關系主要表現(xiàn)在：

1）藝術陶瓷與字畫、古玩、綠色植物等作用一樣，一方面，它作為獨立的藝術品形式具有審美的藝術價值；另一方面，它以實用的形式滿足人們的使用需求，同時起到室內(nèi)裝飾和點綴環(huán)境的作用。

2）作為建筑裝飾材料的瓷磚和衛(wèi)浴用品，這是室內(nèi)設計與應用中必不可少的內(nèi)容。瓷磚、衛(wèi)浴幾乎是每個家庭中的廚房、衛(wèi)生間等空間里都要使用的產(chǎn)品。

三、陳設藝術陶瓷進入現(xiàn)代家庭的機遇

陳設藝術陶瓷進入現(xiàn)代家庭環(huán)境，并不是現(xiàn)代社會的一個偶然現(xiàn)象。七千多年的陶瓷歷史為陳設藝術陶瓷留下豐厚的寶藏，歷史的發(fā)展曾經(jīng)使二者有了初步的聯(lián)系，但時代的發(fā)展又為陳設藝術陶瓷進入家庭環(huán)境帶來了新的機遇。

近代工業(yè)革命為人類社會開創(chuàng)了一個前所未有的時代。不斷完善的科學技術，為都市人提供了豐富多彩的生活內(nèi)容，‘然而過度的工業(yè)化產(chǎn)品卻使今日的都市淹沒在一種冷漠的工業(yè)時代的人造環(huán)境中?？旃?jié)奏的生活、擁擠的交通，讓人越來越覺得生活的乏味與緊張，現(xiàn)代人渴望通過自己家庭的合理布置和擺設來沖淡和柔化伴隨工業(yè)文明而來的冷酷感。于是休閑娛樂、輕松舒適、簡潔大方的家居設計又成了理想化家庭環(huán)境的主題。陳設藝術陶瓷是物質(zhì)與精神的綜合產(chǎn)物，是藝術與科學的有機融合體，它的這種特殊性不僅可以吻合現(xiàn)代人對科技的依賴，同時也能迎合他們對理想化家庭的追求。’現(xiàn)代居室環(huán)境設計觀念的改變，為陳設藝術陶瓷進入現(xiàn)代家庭提供了有利條件?，F(xiàn)代居室環(huán)境設計就是利用藝術和技術的手段，依據(jù)現(xiàn)代人的生活特性，創(chuàng)造出符合人們生活、生產(chǎn)要求并符合人們生理和心理需求的室內(nèi)環(huán)境。我國家庭室內(nèi)環(huán)境設計走過了一段模仿、探索的過程。早期的家庭室內(nèi)設計有兩個明顯的特點：一是只重視面而不重視空間：二是運用高檔材質(zhì)進行面的堆砌。實際上這并不能稱為室內(nèi)設計，只能說是一種室內(nèi)裝修，它缺乏設計所需的文化內(nèi)涵。經(jīng)過不斷的摸索，家庭室內(nèi)環(huán)境開始走向了室內(nèi)空間和景點的研究，更注重通過合理的空間布置，來實現(xiàn)室內(nèi)所需的文化內(nèi)涵和藝術氣氛?，F(xiàn)代人越來越清楚地認識到，室內(nèi)陳設是室內(nèi)環(huán)境、精神和文化的載入實體，是家庭環(huán)境密不可分的元素。陳設藝術陶瓷完全可以通過自身的屬性，抓住家庭環(huán)境這種精神和文化的變動機遇，進入到現(xiàn)代家庭環(huán)境領域。

四、現(xiàn)代家庭為陳設藝術陶瓷提供創(chuàng)作思維的切入點：

《仕女圖》

時代的變遷，文化背景的嬗變，為陳設藝術陶瓷帶來一定的發(fā)展機遇，但陳設藝術陶瓷與現(xiàn)代家庭環(huán)境設計分屬不同的藝術創(chuàng)作范疇。因此進入現(xiàn)代家庭環(huán)境的陳設藝術陶瓷的設計，應該抓住機遇，進行重新定位思考。

我們知道，在人們的審美活動中，對一個事物或形象的把握，一般都是通過對它整體效應的感知而獲得的。人們對事物的認識過程，也是從整體到局部，然后再返回到整體。這也就是說，構(gòu)成一個整體的結(jié)構(gòu)不管有多么復雜，它其中的每一個部分或以后介入其中的每一部分，都應該與整體形成和諧統(tǒng)一的關系。所以，對于任何一種環(huán)境而言，它其中的每一個組成部分都應該從屬于它所在的整體環(huán)境當中。

進入現(xiàn)代家庭的陳設藝術陶瓷自然也是這樣。對家庭環(huán)境的關注實際上為陳設藝術陶瓷找到了創(chuàng)作思維的切入點，當陳設藝術陶瓷走進具體的家庭環(huán)境時，要能夠與它所進入的家庭整體環(huán)境相協(xié)調(diào)一致。然而，大多數(shù)的陳設藝術陶瓷，在進行構(gòu)思時并沒有考慮到它要進入的具體客觀條件，只把焦點一味集中于作品本身。對于家庭室內(nèi)陳設來說，也只能盲目的尋找能與自身相搭配的產(chǎn)品。這種被動的配景方式，并不能真正體現(xiàn)作品與所進入的環(huán)境之間的親和關系，總是較為生硬、牽強。陳設藝術陶瓷要想求得存在與發(fā)展，就必須對家庭環(huán)境涉及的內(nèi)容進行仔細的研究，并結(jié)合家庭環(huán)境進行創(chuàng)作設計。

姜虎，1986年生，湖南岳陽人，畢業(yè)于西安美院工藝美術系，師從著名陶藝家，西安美術學院教授陳琦，中國工藝美術大師王堅義，作品兼具寫實主義與浪漫主義特色，繼承中國傳統(tǒng)畫工藝，并滲入西畫的多種技法，畫風嚴謹精微，筆法細膩、樸實、生動，通過藝術作品，再現(xiàn)自然之美。具有鮮明的藝術風格和時代氣息。2010年陶藝《飛天》參加全國工藝品并獲當代陶瓷藝術展銅獎，2010年5月國畫《雄雞》在西安美院拍賣所得款捐給汶川災區(qū)，作品《靜》在西安美術館拍賣得1.7萬元并捐給玉樹災區(qū)，并被陜西電視臺采訪，華商報刊登，2011年《足跡》獲當代陶瓷藝術展金獎，《碩果》獲湖南工藝美院優(yōu)秀獎，設計龍瓶《祥龍呈瑞》登陸湖南春晚，2013為南京設計青年奧運會系列禮品，2014年作品《書法瓶》獲深圳文博會工藝美術類金獎。

《眉間大吉》52cm—癸巳年

1、把握住現(xiàn)代家庭的整體氣氛

家庭環(huán)境它顯然不同于室外露天廣場，也不同于古代的那些貴族家庭，它追求的是寧靜、清新、淡雅。如果此時陳設藝術陶瓷仍以珠光寶氣、繁文縟節(jié)作為創(chuàng)作方向，不僅不能使它與存在的環(huán)境形成統(tǒng)一的氣氛，反而使之產(chǎn)生心理上的緊張與不安。所以很多家庭希望能夠找到簡潔而又明快的陳設品進行布置，來滿足身心的舒適感。因此，在設計時采用現(xiàn)代、簡潔的設計手法，使室內(nèi)空間給人一種寬大、舒適的感覺。

2、滿足不同的家庭不同的設計

充分考慮家庭內(nèi)部請多元素，諸如室內(nèi)墻體、地板、桌椅等物品，它們的材質(zhì)、顏色、花紋、樣式如何，因為正是這些內(nèi)部因素決定了一個家庭的室內(nèi)風格。陳設藝術陶瓷往往也會因為自身的形式、裝飾不同而呈現(xiàn)出不同的性格語言。不同的家庭氣氛應該采用不同的陳設藝術陶瓷，如一個以紅木家具為主體的現(xiàn)代家庭，會給人一種較為中式的風格，要是用一個現(xiàn)代感極強的現(xiàn)代陶藝作為陳設，難免會讓人在心理上產(chǎn)生審美意識的沖突。反之如果在一個以現(xiàn)代電器、沙發(fā)為主的家庭中，放置一個帶有濃厚傳統(tǒng)圖案的陳設藝術陶瓷，也會產(chǎn)生唐突相悖的現(xiàn)象。所以陳設藝術陶瓷應該從屬于它所在的環(huán)境氣氛，與寧靜、和諧、溫馨的家庭環(huán)境形成有機的融合體。

陳設藝術陶瓷處于特定的家庭環(huán)境氛圍中不得不服從于整體的環(huán)境，但這并不能否定陳設藝術陶瓷的個性情感因素的體現(xiàn)和創(chuàng)作主題意識的表達，只是要求在滿足整體氣氛的同時，能將作者設計思想恰到好處的表現(xiàn)出來。陳設藝術陶瓷的設計應該具有自身的特色，這種特色能夠起到加強家庭環(huán)境的作用并能更好的為整體環(huán)境服務。

3、注重陳設方式和位置的大小比例

陳設藝術陶瓷的設計要與相對應的家庭環(huán)境取得一致，但是它的陳設過程絕不是簡單的隨處可置，在陳設時必須注重細微空間與整體空間的協(xié)調(diào)關系。進入家庭室內(nèi)的陳設藝術陶瓷應該做到放置有序、大小有別、動靜結(jié)合。陳放方式、陳設位置無形中又向陳設藝術陶瓷的體量提出了要求。在家庭中陳設藝術陶瓷的體積不宜過分碩大，這是首先要肯定的。具體可分為桌面陳設、地面陳設、墻面陳設等多種陳設方式。不管采用哪種陳設方式，陳設藝術陶瓷都應該與附著的桌體、墻體形式、色彩進行搭配，同時體量也要與之相適應。如地面陳設體量就須稍大，而桌面陳設則須小一些，總之陳設時要從環(huán)境的細部出發(fā)，并縱觀整體布局。

結(jié)束語

現(xiàn)代社會進入高速發(fā)展期，人們對環(huán)境藝術的要求在內(nèi)容形式、作用性質(zhì)、藝術風格上越來越高。陳設藝術陶瓷現(xiàn)階段進入家庭仍處于孕育階段，但陳設藝術陶瓷創(chuàng)作只要能夠把握好動態(tài)因素， 根據(jù)不同的層次，不同國家消費者的觀念，并考慮到因時、因地而變化的因素，對制作工藝、文化、藝術價值進行新的定位思考，主動用科學的思維觀念，以新的面貌出現(xiàn)在現(xiàn)代家庭中，就能擺脫客觀條件制約走出困惑，真正走進人們的生活空間，被人們認同接納，并相互影響、相互促進。