摘 要 學(xué)習(xí)風(fēng)格對于英語語言學(xué)習(xí)有重要的影響。筆者采用 Reid 的學(xué)習(xí)風(fēng)格問卷調(diào)查表（PLSP），針對西藏民族學(xué) 院藏族大學(xué)生的大學(xué)英語學(xué)習(xí)風(fēng)格，進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計及分析，表明藏族大學(xué)生大學(xué)英語學(xué)習(xí)風(fēng)格表現(xiàn)出多樣性，更喜歡 運(yùn)用視覺性學(xué)習(xí)風(fēng)格完成英語學(xué)習(xí)任務(wù)，針對其特殊性，提出相應(yīng)的教學(xué)策略。

關(guān)鍵詞 藏族大學(xué)生? ?大學(xué)英語? ?學(xué)習(xí)風(fēng)格

中圖分類號：G424???????????????????????????? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A????????????????????????????????????? ?DOI：10.16400/j.cnki.kjdks.2015.02.039

Study on the College English Learning Styles of Tibetan Students

——A Case Study of Tibet Institute for Nationalities WEI Na， QI Ying

（School of Foreign Languages， Tibet Institute for Nationalities， Shaanxi 712082）

Abstract Learning style plays an important role in English language learning. Using the Reid's perceptual learning style preference questionnaire， the writer conducted an investigation about the college English learning style among the Tibetan college students in Tibet Institute for Nationalities， through the data statistics and analysis， the results showed that Tibetan students used various style in their college English learning and they prefer using visual learning style to fulfill the English learning task. For the particular college English learning style， the writer puts forward the correspon- ding teaching strategies.

Key words? ?Tibetan college students; college English; learning styles

1 學(xué)習(xí)風(fēng)格概述

自上個世紀(jì) 70 年代起，中外許多學(xué)者分別從各自的角度 闡述學(xué)習(xí)風(fēng)格的內(nèi)涵，其中較早提出學(xué)習(xí)風(fēng)格概念并就此展 開研究的有 Dunn 和 Price（1975）認(rèn)為學(xué)習(xí)風(fēng)格包括學(xué)習(xí)者對 學(xué)習(xí)環(huán)境的選擇、情緒、對集體的需要和生理的需要。Keefe

（1979）將學(xué)習(xí)風(fēng)格定義為學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)方法的定向或偏愛， 表明特定學(xué)生在教學(xué)過程中通常喜歡采納的學(xué)習(xí)方式。Reid

（1987）認(rèn)為，學(xué)習(xí)者所采用的吸收、處理和儲存新的信息，掌 握新的技能的方式，這種方式是習(xí)慣的和自然的，不會因為教 學(xué)方法和學(xué)習(xí)內(nèi)容的不同而發(fā)生變化。Schmeck（1988）認(rèn)為 學(xué)習(xí)風(fēng)格是采取某個具體學(xué)習(xí)策略的一種傾向性。Merriam 和 Caffarella（1991）認(rèn)為學(xué)習(xí)風(fēng)格是人們在學(xué)習(xí)環(huán)境下處理信 息、感情和行為的具有個人特色的方式。James 和 Gardner

（1995）認(rèn)為學(xué)習(xí)風(fēng)格是復(fù)雜的方式和條件，人們在某些條件 下以復(fù)雜的方式有效地感知、處理、存儲和記憶他們的學(xué)習(xí)內(nèi) 容。在中國，較為公認(rèn)的理論是譚頂良先生在《學(xué)習(xí)風(fēng)格論》 中提出：“學(xué)習(xí)風(fēng)格是學(xué)習(xí)者持續(xù)一貫的帶有個性特征的學(xué)習(xí) 方式，是學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)傾向的總和?！彪m然各個研究者對于 學(xué)習(xí)風(fēng)格定義的側(cè)重點和表現(xiàn)方式不盡相同，但對學(xué)習(xí)風(fēng)格 的定義都蘊(yùn)涵了對其獨特性、穩(wěn)定性、復(fù)雜性和過程性的肯定。 本文研究的藏族大學(xué)生大學(xué)英語的學(xué)習(xí)風(fēng)格是按照以學(xué)習(xí)感 知為基礎(chǔ)的劃分進(jìn)行分析和研究，將學(xué)習(xí)者分為視覺學(xué)習(xí)模 式、聽覺學(xué)習(xí)模式、體驗學(xué)習(xí)模式和動手操作學(xué)習(xí)模式。視覺

風(fēng)格的學(xué)習(xí)者對文字或圖像印象較深;聽覺風(fēng)格的學(xué)習(xí)者對 聽到的東西較敏感，喜歡聽而不喜歡讀;體驗風(fēng)格的學(xué)習(xí)者在 讀和寫的活動中表現(xiàn)突出;動手操作風(fēng)格的學(xué)習(xí)者喜歡一邊 學(xué)習(xí)一邊操作。

2 研究概況

2.1 研究對象

調(diào)查問卷的被試者為西藏民族學(xué)院的藏族大學(xué)生，采用 抽查的形式涉及到 2014 級，2013 級各個專業(yè)包括了人文學(xué) 院、管理學(xué)院、財經(jīng)學(xué)院、政法學(xué)院、教育學(xué)院、體育學(xué)院、新聞 學(xué)院、醫(yī)學(xué)院在內(nèi)的 8 個學(xué)院 14 個班級的藏族大學(xué)生共計 200

人，發(fā)放問卷 200 份，其中有效問卷 188 份，有效率為 94%。

2.2 研究方法

本次調(diào)查問卷調(diào)查法和訪談法。問卷調(diào)查采用的是 Reid 的學(xué)習(xí)風(fēng)格問卷調(diào)查表（Perceptual Learning Style Preference Questionnaire）通過 30 個問題對學(xué)生的大學(xué)英語學(xué)習(xí)風(fēng)格進(jìn) 行調(diào)查。在問卷調(diào)查后，與西藏民族學(xué)院從事大學(xué)英語公共 課教學(xué)的教師進(jìn)行訪談，匯集了大量的信息，更深層次地了解 了藏族大學(xué)生的大學(xué)英語學(xué)習(xí)風(fēng)格。

3 調(diào)查結(jié)果與分析

針對第一手的資料和數(shù)據(jù)，筆者進(jìn)行了分析和整理，從表 1 中可以看到藏族大學(xué)生的大學(xué)英語學(xué)習(xí)風(fēng)格特點：（1）學(xué)習(xí)風(fēng) 格總體呈多樣化的特點，是多種學(xué)習(xí)風(fēng)格兼?zhèn)涞膶W(xué)習(xí)者，但最 突出的是視覺型。（2）學(xué)習(xí)中最不常用的學(xué)習(xí)風(fēng)格為小組型。

3）與觸覺型學(xué)習(xí)風(fēng)格相比較，偏向于動覺型學(xué)習(xí)風(fēng)格的學(xué)生 人數(shù)較少。

此調(diào)查結(jié)果與 Reid 和 Hudspon-Ross 的研究結(jié)論較為相 符。針對我院藏族大學(xué)生大學(xué)英語課程呈現(xiàn)出的學(xué)習(xí)風(fēng)格， 分析存在以下幾個方面的原因：（1）藏族大學(xué)生的大學(xué)英語學(xué) 習(xí)風(fēng)格一定程度上受到西藏地區(qū)英語教育水平、師資力量和 教育資源的制約與影響。在初、高中的英語學(xué)習(xí)中就形成了 以視覺型為的學(xué)習(xí)風(fēng)格。（2）由于藏族學(xué)生的性格特點以及 受到中國傳統(tǒng)文化的影響，偏好由個人獨立完成學(xué)習(xí)任務(wù)，而 不是采取合作式的小組討論的方式。（3）傳統(tǒng)的大學(xué)英語教 學(xué)課堂沒有完全切合藏族大學(xué)生的英語學(xué)習(xí)心理特點和認(rèn)知 方式，忽略了學(xué)生動覺型學(xué)習(xí)風(fēng)格的培養(yǎng)。

任何一種學(xué)習(xí)風(fēng)格偏好，本身并沒有好壞之分。藏族大 學(xué)生受到西藏地區(qū)特殊的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境，及傳統(tǒng)藏族文化 的影響，學(xué)習(xí)風(fēng)格的形成具有一定的穩(wěn)定性，不太容易因?qū)W習(xí) 內(nèi)容和學(xué)習(xí)環(huán)境的變化而發(fā)生變化，我院的大學(xué)英語教師要 在尊重藏族大學(xué)生英語學(xué)習(xí)風(fēng)格偏好的基礎(chǔ)上調(diào)整教學(xué)風(fēng)格， 使教師的教學(xué)風(fēng)格最大限度地和藏族大學(xué)生的英語學(xué)習(xí)風(fēng)格 相匹配。并且要有意識地訓(xùn)練、培養(yǎng)學(xué)生的多種學(xué)習(xí)風(fēng)格，因 為“學(xué)習(xí)風(fēng)格越豐富，學(xué)習(xí)效率越高”（張晶，威鳴輝，2008）單 一學(xué)習(xí)風(fēng)格偏好并不利于學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)策略的選擇。

4.2 戲劇教學(xué)法引入大學(xué)英語教學(xué)

戲劇教學(xué)法是運(yùn)用戲劇與表演的技巧從事學(xué)校課程教學(xué) 的一種教學(xué)方式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生參與式﹑體驗式的學(xué)習(xí)活動，旨在 提高學(xué)生的語言運(yùn)用能力。一般少數(shù)民族都有能歌善舞的天 賦，這點在藏族學(xué)生身上表現(xiàn)的尤為突出。戲劇教學(xué)法是真 正以藏族學(xué)生自身特點和學(xué)習(xí)風(fēng)格特殊性為基礎(chǔ)的教學(xué)方法。 首先，促進(jìn)藏族大學(xué)生開展小組合作式的英語學(xué)習(xí)，開創(chuàng)多元 化的教與學(xué)空間。其次，側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生聽覺型學(xué)習(xí)風(fēng)格的偏 好，對提高學(xué)生英語的聽力和口語能力有很大的幫助。最后， 有助于培養(yǎng)學(xué)生的動覺型的學(xué)習(xí)風(fēng)格，鼓勵藏族大學(xué)生積極 參與大學(xué)英語課堂教學(xué)活動，提高藏族大學(xué)生學(xué)習(xí)英語的自 主性。

4.3 將學(xué)習(xí)風(fēng)格意識引入大學(xué)英語教學(xué)

本次研究發(fā)現(xiàn)，我院藏族大學(xué)生對學(xué)習(xí)風(fēng)格理論知之甚 少，但在問卷測試過程中都顯示出了極大的興趣。通過訪談 我院的大學(xué)英語教師從來沒有通過測試的方式了解本班學(xué)生 的學(xué)習(xí)風(fēng)格，而都是在課堂實踐教學(xué)活動中摸索和總結(jié)藏族 學(xué)生的英語學(xué)習(xí)風(fēng)格，缺乏學(xué)習(xí)風(fēng)格的理論指導(dǎo)。學(xué)習(xí)風(fēng)格 意識的引入首先可以幫助藏族學(xué)生更好地了解自己的學(xué)習(xí)風(fēng) 格，同時引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己的風(fēng)格優(yōu)勢，來優(yōu)化大學(xué)英語的學(xué)

習(xí)，達(dá)到事半功倍的效果。其次，大學(xué)英語教師可以充分利用 學(xué)習(xí)風(fēng)格理論指導(dǎo)教學(xué)，幫助教師對本班級的學(xué)生學(xué)習(xí)風(fēng)格 差異有所了解，從而根據(jù)藏族學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格類型，來設(shè)計教 學(xué)，真正地將“因材施教”落實到實處，取得更好的教學(xué)效果， 這也是研究藏族大學(xué)生英語學(xué)習(xí)風(fēng)格的關(guān)鍵所在。

西藏民族學(xué)院 2012 年教學(xué)改革與研究項目“藏族大學(xué)

生英語學(xué)習(xí)風(fēng)格研究”;國家留學(xué)基金委 2013 青年骨干教師 出國研修項目 項目編號【2013】3050

參考文獻(xiàn)

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