王忠厚

【關(guān)鍵詞】 文言文教學(xué)；現(xiàn)狀；成因；困境；對(duì)策

【中圖分類號(hào)】 G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A

【文章編號(hào)】 1004—0463（2015） 06—0087—01

一、 文言文教學(xué)的現(xiàn)狀及成因

文言文教學(xué)已有百余年的歷史，為了教好、學(xué)好文言文，許多教師都曾努力尋求方法，但收效甚微，語文教師都為此傷透了腦筋。正如錢夢(mèng)龍先生所說：“文言文教學(xué)是語文教學(xué)改革的一個(gè)死角，即使在語文教學(xué)改革很火的年代，文言文這塊世襲領(lǐng)地仍然是一派‘春風(fēng)不度玉門關(guān)的荒涼景象?！蔽难晕慕虒W(xué)高投入、低收入已成了不爭(zhēng)的事實(shí)，教師累、學(xué)生苦、效果差的局面已與現(xiàn)代教學(xué)理念格格不入，教學(xué)現(xiàn)狀不容樂觀，面對(duì)文言文教學(xué)的困境，我認(rèn)為有以下幾個(gè)成因：

1.教學(xué)理念落后。把文言文課完全上成了分析課。偏重了分析課文內(nèi)容和寫作特點(diǎn)，甚至認(rèn)為文言文會(huì)讀、會(huì)翻譯就可以了，忽視了文言文與現(xiàn)代文的區(qū)別，不利于提高學(xué)生的文言文閱讀能力。

2.教學(xué)形式單一，方法陳舊。因?yàn)槲难晕闹饕坚屃x和翻譯，所以很多教師采用串講方式：介紹作者作品，連接時(shí)代背景，然后逐字逐句串講，分析寫作技巧，力圖做到“字字落實(shí)，句句串講”，教學(xué)目標(biāo)寬泛，重點(diǎn)難點(diǎn)不明，學(xué)生只會(huì)被動(dòng)接受，不能形成規(guī)律性認(rèn)知，無法達(dá)到知識(shí)遷移，更無法提高閱讀能力，挫傷了他們學(xué)習(xí)文言文的主動(dòng)性和積極性，學(xué)生的主體作用未能得到體現(xiàn)。

3.有些教師不能或不愿深入文言文教改的研究，安于現(xiàn)狀，缺乏系統(tǒng)性、規(guī)律性的文言文知識(shí)儲(chǔ)備，甚至甘愿做一個(gè)搬運(yùn)工，簡(jiǎn)單地將教案、網(wǎng)絡(luò)上的資料搬到課堂，通過“復(fù)制”“粘貼”讓學(xué)生成為被動(dòng)接受的機(jī)器，進(jìn)而失去了學(xué)習(xí)文言文的熱情與興趣。

二、 走出文言文教學(xué)困境的對(duì)策

1.正確處理教與學(xué)的關(guān)系。妥善處理好以下幾種關(guān)系：一是文本與教師、學(xué)生的關(guān)系。文本是文言文教學(xué)的基礎(chǔ)和前提；教師是學(xué)生學(xué)習(xí)文本的引導(dǎo)者和組織者；學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。所以教師要把帶著知識(shí)走向?qū)W生的觀念轉(zhuǎn)向帶著學(xué)生走向知識(shí)。二是工具性和人文性的有機(jī)統(tǒng)一。學(xué)習(xí)文言文要讓學(xué)生在理解、積累的基礎(chǔ)上，達(dá)到塑造學(xué)生健康向上的人格，豐富傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，提升文學(xué)和人文素養(yǎng)的目的。三是處理好課內(nèi)、課外閱讀的關(guān)系。學(xué)習(xí)語言不是單憑課堂45分鐘就能有所收益，在課堂上和學(xué)生一起探討學(xué)習(xí)方法，課外要補(bǔ)充閱讀，推薦給學(xué)生一些簡(jiǎn)單的文言文，將方法運(yùn)用到課外閱讀上，提高學(xué)生的文言文閱讀能力。四是處理好傳統(tǒng)教法和現(xiàn)代教法的關(guān)系。既要肯定并采納傳統(tǒng)教法中的可取之處，也要學(xué)習(xí)鉆研新教法，形成融古今優(yōu)秀科研成果，取傳統(tǒng)、現(xiàn)代教法長(zhǎng)處的有自己風(fēng)格的和諧民主的課堂教學(xué)風(fēng)格和模式。

2.營(yíng)造良好的文言文學(xué)習(xí)氛圍。教好文言文，語文教師首先要有先進(jìn)的教學(xué)理念、正確的教學(xué)原則、有效的教學(xué)方法，更要具備較高的文言文修養(yǎng)。上課時(shí)要有自信和吸引力，對(duì)課文內(nèi)容精熟，能背誦，對(duì)名人軼事、名篇名句信手拈來，旁征博引，使學(xué)生感受到老師的文化底蘊(yùn)和博學(xué)氣場(chǎng)，生發(fā)仰慕之情，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的熱情。其次，教學(xué)過程中可以將一些人物傳記采用現(xiàn)代流行語巧妙朗讀，增加文言文的趣味性，使文言文和現(xiàn)代語言巧妙融合，消除學(xué)生的時(shí)代差距感，也可以讓學(xué)生自己理解文章，將文言故事進(jìn)行現(xiàn)代演繹，消除學(xué)生對(duì)文言文的恐懼感。

3.引導(dǎo)學(xué)生誦讀經(jīng)典。古人云“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟?！敝祆湓f：“學(xué)者觀書，務(wù)須讀得字字響亮，不可誤讀一字，不可少讀一字，不可多讀一字，不可倒讀一字，不可牽強(qiáng)暗記，只要多讀數(shù)遍，自然上口，久遠(yuǎn)不忘。”可見學(xué)習(xí)語言離不開誦讀。文言文也不例外，更何況誦讀法是中國傳統(tǒng)語文教育最重要也最有效的方法。加之文言文與我們今天的生活距離較遠(yuǎn)，學(xué)生想要盡快掌握這門語言的規(guī)律，形成語感，就必須背誦相當(dāng)數(shù)量篇幅的文言文優(yōu)美語段。在積累文言字詞、句式等之前一定要指導(dǎo)督促學(xué)生背誦經(jīng)典。

4.采用有效的教學(xué)方法。在教學(xué)文言文的過程中，可以把古今語言拿來比較，對(duì)古代漢語和現(xiàn)代漢語進(jìn)行比較。也可以把有關(guān)聯(lián)的作品放在一起讀，看異同、評(píng)優(yōu)劣，在對(duì)照閱讀中獲得較全面準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，從而開拓視野，訓(xùn)練思維能力，提高鑒賞水平。要重視感受文章中蘊(yùn)含的豐富的民族文化和情感因素。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的主動(dòng)性和積極性，文言文教學(xué)將出現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象。

編輯：劉於誠