《論讀書》是弗朗西斯·培根《論說文集》中的不朽之作，王佐良的譯文，無論是措辭風(fēng)格、翻譯技巧、節(jié)奏韻律，亦或是在語言風(fēng)格方面，都可謂是經(jīng)典譯作，堪與培根的原文媲美，本章就王佐良的譯文進(jìn)行多維度鑒賞。

1.措辭風(fēng)格方面的鑒賞

由于原文寫于十七世紀(jì)早期，用詞古典，其措辭與句法與當(dāng)代英語有所不同，使用了一些文學(xué)化的詞語及一部分古英語，比如：marshalling，humour，maketh，doth，nay，stond等等，且用詞精煉講究很富于美感。所以在翻譯的時(shí)候，也就不能使用白話文來翻譯。白話文較之古文，其隨意性較大，不能給人莊重嚴(yán)肅的感覺。所以王佐良先生 采用大量的文言文來翻譯此文，有其特有的優(yōu)勢：一是文言文具有古雅的特點(diǎn)，可以精微地再現(xiàn)原文典雅 古樸的風(fēng)韻；二是文言文詞語莊重正式，既能反映該文章題材的特點(diǎn)又能體現(xiàn)原文的問題特征；三是文言 文的句式通常短小精悍，言簡意深，很適合體現(xiàn)原文簡約，洗練的風(fēng)格。王佐良先生的譯文把握住了兩種 語言的特點(diǎn)，因此顯得地道，而且在更深層次上忠實(shí)于原文。 如：

原文：Their chief use for delight is in privateness and retiring；for ornament， is in discourse； and for ability， is in the judgement and that are learned.

譯文：其怡情也，最見于獨(dú)處幽居之時(shí)，其博采也，最見于高談闊論之中；其長才也，最見于處世判事之際。

原文：They perfect nature， and are perfected by experience： for natural abilities are like natural plants， that need pruning by study； and studies themselves do give forth directions too much at large， except they be bounded in by experience.

譯文：讀書補(bǔ)天然之不足，經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書之不足，蓋天下生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接；而書中所示，如不以經(jīng)驗(yàn)范之，則又大而無當(dāng)。

嚴(yán)復(fù)先生在他所著《天演論》中提到翻譯過程中的“信、達(dá)、雅”，一般來講，譯文達(dá)到“信、達(dá)”兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的困難程度要遠(yuǎn)低于“雅”，也就是說要保存原文的風(fēng)骨，這個(gè)目標(biāo)很難達(dá)到。王佐良先生在他的翻譯中做到了這一點(diǎn)，他上面的兩例譯文，不但其意忠于原文，且其“風(fēng)”亦緊扣原文，整篇文章中透著淡淡的古典氣息，讀起來倍感舒服爽口，富有韻味。

2.翻譯技巧方面的鑒賞

由于原文不屬于現(xiàn)代漢語，其中多處表達(dá)不符合今天的英語用法與習(xí)慣。王佐良先生超越表層語言結(jié)構(gòu)的束縛，深入探究原文的思維邏輯及原作者的真實(shí)意圖，并能熟練運(yùn)用雙語轉(zhuǎn)換的各種技巧，如：重譯法、增譯法、減譯法、詞匯轉(zhuǎn)換法、正說反譯，反說正譯法、分譯法、語態(tài)變換法等等。

詞類轉(zhuǎn)移法（Conversion）

原文：Their chief use for delight， is in privateness and retiring；for ornament， is in discourse； and for ability， is in the judgment，and disposition of business.（名詞-動詞）

譯文： 其怡情也，最見于獨(dú)處幽居之時(shí)；其傅彩也，最見于高談闊論之中；其長才也，最見于處世判事之際。

原文： Studies serve for delight， for ornament， and for ability.（名-動）

譯文： 讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。

評語：王先生在翻譯時(shí)，充分發(fā)揮了漢語的動詞優(yōu)勢，即把英語中的一些名詞和介詞轉(zhuǎn)換成漢語的動詞或動詞結(jié)構(gòu)式。比如名詞譯成動詞的有： delight， ornament， ability分別譯為動詞“怡情，傅彩，長才”；。

語態(tài)變換法（The Change of The Voices）

原文：Some books are to be tasted， others to be swallowed， and some few to be chewed and digested； that is， some books are to be read only in parts； others to be read， but not curiously； and some few to be read wholly， and with diligence and attention.

譯文： 書有可淺嘗者，有可吞食者，少數(shù)則須咀嚼消化。換言之，有只須讀其部分者，有只須大體涉獵者，少數(shù)則須全讀，讀時(shí)須全神貫注，孜孜不倦。

評語：原文中非限定動詞的被動式（ to be tasted） ，譯文完全是用漢語的主動形式，即“以詞匯手段”來表達(dá)英語的被動意義， 符合漢語的表達(dá)習(xí)慣。譯文毫無生澀拗口之感，亦無歐化痕跡，實(shí)乃不可多得之佳作。

增譯法 （Amplification）

為了使譯文忠實(shí)地表達(dá)原文的意思與風(fēng)格并使譯文合乎表達(dá)習(xí)慣，必須增加一些詞語，這就叫增譯法。

原文：Histories maketh men wise； poets （maketh men） witty； the mathematics （maketh men ） subtle； natural philosophy （maketh men） deep； moral （maketh men） grave； logic and rhetoric （maketh men） able to content. Abeunt studia in mores.

譯文： 讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯：凡有所學(xué)，皆成性格。

評語：原文使用了一個(gè)動詞maketh，顯得簡潔流暢，而譯文重復(fù)使用了動詞“使”，加強(qiáng)了排比效果，也更加符合漢語表達(dá)習(xí)慣。

減譯法（ Omission）

冠詞、連詞、代詞（尤其是人稱代詞、關(guān)系代詞）、關(guān)系副詞，等等，在英語中經(jīng)常使用，但譯成漢語時(shí)幾乎很少出現(xiàn)。所以翻譯時(shí)常常省略。

原文：If his wit be not apt to distinguish or find differences， let him study the schoolmen； for they are cymini sectores

譯文： 如不能辯異，可令讀經(jīng)院哲學(xué)，蓋是輩皆吹毛求疵之人。

評語：原文代詞his在譯文中省略。

分譯法 （division）

分譯法指將英語句中某些特定詞匯從復(fù)雜的結(jié)構(gòu)中分離出來，當(dāng)作獨(dú)立的外位成分或分句來翻譯，如副詞、介詞短語、分詞短語等，也指將英語的兩級結(jié)構(gòu)句子（如主句加從句、句子加帶有濃厚動詞意味的短語）譯成漢語的并列結(jié)構(gòu)或分句。

原文：So every defect of the mind may have a special receipt.

譯文： 如此頭腦中凡有缺陷，皆有特效可醫(yī)。

正反譯（Negation）

為了使譯文忠實(shí)而合乎語言習(xí)慣地傳達(dá)原文的意思，有時(shí)必須把原文中肯定說法變成譯文中的否定說法，或把原文中的否定說法變成譯文中的肯定說法。

原文：Others to be read， but not curiously；

譯文： 有只須大體涉獵者。

在譯文中王佐良還運(yùn)用了很多本文中沒有提到的翻譯技巧，這值得我們慢慢研究和思考。

3.節(jié)奏韻律方面的鑒賞

Of Studies之所以能給人以聽覺上的享受，某種程度上歸因于優(yōu)美的節(jié)奏，例如：

原文：Studies serve for delight，for ornament，and for ability.

作者起句連用三個(gè)/s/音，然后漸漸地滑向雙音節(jié)delight，三音節(jié)ornament和四音節(jié)ability，語音節(jié)奏平穩(wěn)，緩緩漸進(jìn)。王佐良先生先生的譯文連用三個(gè)“足以”，在語音上形成回蕩與綿延之勢，與原文遙相呼應(yīng)?！白阋遭?，足以博彩，足以長才?！比齻€(gè)四字結(jié)構(gòu)加強(qiáng)課節(jié)奏美感。

4.語言風(fēng)格方面的鑒賞

王佐良的譯文將原文的獨(dú)特的語言風(fēng)格翻譯出來，使用恰當(dāng)?shù)拇a，使譯文也具備原文如此別具一格的語言格調(diào)。例如：

原文：For expert men can execute， and perhaps judge of particulars， one by one； but the general counsels， and the plots and marshalling of affairs， come best from those that are learned.

譯文：練達(dá)之士雖能分別處理細(xì)事或一一判別枝節(jié)，然縱觀統(tǒng)籌、全局策劃，則舍好學(xué)深思莫屬。

王佐良先生在譯文中使用了大量的文言詞或文言結(jié)構(gòu)“其……也，最見于……”“則舍……莫屬”“練達(dá)之士”“然”，而文言文翻譯恰好具有三個(gè)明顯特點(diǎn)：1）文言詞匯色彩正式、莊重，既能反映在文題材的特點(diǎn)又能體現(xiàn)原文的文體特征。2）文言文具有古雅的特點(diǎn)，可以精微地再現(xiàn)原文古色古香的風(fēng)韻。3）文言文句式短小精焊，言簡旨深，很適合體現(xiàn)原文簡潔、洗練的風(fēng)格。從這些可以看出，王佐良先生的文言結(jié)構(gòu)文雅、正式，而且用字也更省，與原文在語言風(fēng)格上實(shí)現(xiàn)了高度的挈合，堪稱形神兼?zhèn)涞募炎g。

5.總結(jié)

Francis Bacon是英國歷史上著名的文學(xué)家和哲學(xué)家，他的文章風(fēng)格古樸典雅，含意深遠(yuǎn)。Of Studies是他最著名的一篇，原文的文字措辭簡潔，流暢，讀來富有詩歌的韻律美感，文中比喻的應(yīng)用恰如其分，讓讀者有靈光乍現(xiàn)、茅塞頓開之感。王佐良先生翻譯的培根所著《論讀書》充分兼顧了語體風(fēng)格的契合、語言節(jié)奏的把握以及對原作適度恰當(dāng)?shù)臍w化，再現(xiàn)了原文高超的語言技巧、美妙的藝術(shù)境界，實(shí)現(xiàn)了意美、音美和行美的和諧統(tǒng)一，達(dá)到了“化境”的標(biāo)準(zhǔn)。

參考文獻(xiàn)

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作者簡介

陳輝（1975-），女，湖北黃陂人，武漢輕工大學(xué)外國語學(xué)院講師。研究方向：英語教學(xué)法與翻譯理論。