張金平

時常聽見走進“圍城”的男女們抱怨婚后的家庭生活并非像婚前想象的那么美好，甚至有人發(fā)出“婚姻是愛情的墳墓”之悔嘆。細究個中因由極其復雜，但夫妻角色不到位和相互間缺乏理解、信任與支持是占據(jù)主導地位的。

以夫妻關系的締結(jié)為標志，兩性之間的愛情生活便進入了與“偶像化”（初戀）和“理想化”（熱戀）皆不相同的第三種境界——“現(xiàn)實化”的境界。從社會學的角度看，規(guī)定一男一女以夫妻身份全面合作的生活，承擔撫育子女的責任，是婚姻的基本意義。

我們習慣于把夫妻之間的理解看成是一件非常自然的事，一旦發(fā)現(xiàn)達不到這種境界時，便會感到沮喪，便會不知所措，甚至會歸咎于原先的選擇。其實，夫妻間只有在相互尊重、依賴，彼此關心、珍視，讓對方重視你的需要、你能滿足對方需要的前提下才能達到這樣的境界。我的理解是：所謂心心相印，是指彼此間應有更多的交流渠道，能夠坦誠己見而較少誤解，能夠從獲取的信息中破譯出更多更深的含義，而不是指不用交流便能全然了解對方。愛應該是一種實實在在的行為，從生活中、工作上時時關心、愛護對方，用實際行動表明時刻把對方掛在心上。同時，夫妻間的甜言蜜語更能使雙方心中喜洋洋、樂融融，有利于雙方的感情加深和婚姻的鞏固。

“求異”則是在剛?cè)嵯喈愰L短不同的兩個人之間發(fā)展一種取長補短、剛?cè)嵯酀暮椭C關系。承認差別，合理分工，明確責任，共擔義務，讓差異變成魅力。你羨慕我的陽剛果敢，我欽佩你的細膩溫柔，使兩人的家庭角色定位鮮明?！盎パa”則是要求夫妻間保持愛的給予和接納的統(tǒng)一；充分發(fā)揮各自曾經(jīng)具有的優(yōu)點，不斷探索和創(chuàng)造互相吸引的新因素，永葆愛情的活力與生機。

總之，婚姻生活是沒有標準模式可循的，基本上也沒有孰是孰非之分，重要的是，在這個精心營造的小巢里夫妻雙方是否都能從中得到滿足與支持。 【編輯：修遠】