管萍

民俗文化源于生活，與兒童的現(xiàn)實生活狀態(tài)緊密相連，并以幼兒喜聞樂見的形式存在于幼兒的生活之中。然而，在經(jīng)濟迅猛發(fā)展的今天，中國傳統(tǒng)文化受到了外來文化的嚴重沖擊。在新時期我們教育工作者應該讓民俗文化走進幼兒園，使孩子們從小感受到中國傳統(tǒng)民俗文化的博大精深，引導幼兒加強對本民族傳統(tǒng)文化的傳承，讓孩子的感知、情感、體驗等去激發(fā)孩子對傳統(tǒng)文化的參與意識、參與熱情，讓民間文化走進幼兒的心田。

一、營造民俗氛圍

美好的環(huán)境會吸引孩子駐足，會引發(fā)孩子想象，會激起孩子創(chuàng)新。在幼兒園一樓的門廳，正對大門的一整面墻壁，我們都采用了剪紙風格的雕刻手法，繪制了民族文化的代表物體：“常州天寧寶塔”、“堆花糕團”、“舞龍”、“十二生肖”等，文化特色一目了然；而在過道墻壁，民間游戲栩栩如生，如“跳皮筋”、“抖空竹”“推鐵圈”、“玩沙包”、“跳竹竿”“放風箏”等，在幼兒園各個樓層的墻面上，均有不同形式的體現(xiàn)，另外，舊貨市場淘來的舊翁頭，在老師的畫筆下，變成一個個蘊含民俗文化于其上，有“漢磚”花紋，有“青花瓷”紋樣，有傳統(tǒng)民間雜技、刺繡，有中國的牡丹，組合擺在校園的每個角落，別有一番濃厚的民族味，孩子們不僅在此感受了游戲的快樂，同時也讓孩子們領(lǐng)略到民間藝術(shù)的美。

（一）各具特色的走廊吊飾再現(xiàn)民俗文化的整體美。

在制作走廊吊飾的材料選擇上，充分挖掘家長資源，搜集了大量的麻繩、草帽、竹簾等廢舊材料。教師們根據(jù)本班的文化特色精心設(shè)計與巧妙制作。將這些廢舊材料變成了一件件富有童趣的工藝品并賦予它們濃郁的民族氣息。例如整幢樓的走廊分別以不同民間藝術(shù)為特色進行裝飾。底樓是剪紙和草編，主題式剪紙與幔紗的絕妙結(jié)合使孩子們留連忘返；竹簾與幼兒的草編作品組合帶來了濃濃的田園氣息。二、三樓是國粹臉譜、彩燈、印染與傘藝。以大折扇為背景展示臉譜，麻繩懸掛展示的各種宮燈……創(chuàng)意與民間藝術(shù)的巧妙結(jié)合，使孩子們身臨其境地感受到民間文化的魅力，從中獲得有關(guān)民間藝術(shù)的審美經(jīng)驗。

（二）室內(nèi)環(huán)境突出民俗個性美。

班級墻面布置突出民俗特色，如在一次性碟子上畫上精美的十二生肖圖案，活動中，孩子們與墻面有效互動，讓孩子們知道了自己是屬什么的，還知道班里小朋友都屬什么，有關(guān)的十二肖都有誰，它們之間有什么故事。這個小小的設(shè)計真正體現(xiàn)了環(huán)境育人的特點。在“我知道的節(jié)日”特色主題墻面中，讓孩子們了解到我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日及傳統(tǒng)文化。如中秋節(jié)為什么吃月餅、端午節(jié)為什么包粽子、劃龍舟，過年為什么貼門神、對聯(lián)，放鞭炮等。這些環(huán)境細節(jié)處，均成為孩子了解和欣賞民俗文化的窗口和展臺。

二、讓民間游戲融入幼兒生活

民間游戲也是民俗文化中的一部分，民間游戲需要使用的玩具十分簡單、廉價，一般都來自日常生活和自然的材料及半成品，甚至沒有玩具也可以用替代物。簡單易學、趣味性強，且種類繁多，不受場地、人數(shù)、孩子能力差異的限制，這就是民間游戲的最大特點。

民間游戲尤其能促進幼兒動作和口語表達能力的發(fā)展，還能提高幼兒社會性及其它能力的發(fā)展。如幾塊小石頭幾顆玉米粒，即可以玩“抓棋子”；幾粒木珠或幾顆廢舊鈕扣或瓶蓋串起來，便可以玩“跳格格”等。這些石頭、沙、廢舊物品等材料價廉物美，并且，由于這些材料沒有固定的形式，不表現(xiàn)某一具體的物品，兒童在游戲中可以根據(jù)自己的興趣和想象，隨意將材料進行加工和改造。有的游戲甚至只用幼兒的手、腳或身體的某些部位、某個動作就可以進行，如一根竹桿、輪子，幼兒動腦筋能玩出騎馬、跳竹桿、推車等多種玩法，“踢毽子”游戲，幼兒通過自主游戲玩出了單腳踢、雙腳踢、踢一下接住、兩人輪流出腳踢等多種花樣。

民間游戲還提供了幼兒語言表達的環(huán)境和同伴間情感交流的機會與條件。如：游戲“炒黃豆”，兩個幼兒在游戲的用語言表達“炒、炒、炒黃豆，炒好黃豆翻跟頭”。又如游戲“拍大麥 ”中，“一籮麥、兩籮麥、三籮開始拍大麥，噼噼啪，噼噼啪……”兩個幼兒邊念兒歌邊拍手，在愉悅的情景中游戲。

三、把民間藝術(shù)融入幼兒園課程

《幼兒園教育指導綱要》要求我們要“充分利用社會資源，引導幼兒實際感受祖國文化的豐富與優(yōu)秀”，因此，我們將幼兒園素質(zhì)教育與民間藝術(shù)教育活動有效融合，進一步充實和完善“以素質(zhì)教育為突破口，以藝術(shù)教育為主線”的園本理念，通過恰當?shù)男问綄⒚耖g民俗文化傳遞給孩子，逐步形成這種新型的園本特色教育模式。

（一）采用多樣化的教育形式，培養(yǎng)幼兒對民間藝術(shù)的興趣。中華民族藝術(shù)文化博大精深，通過多種形式培養(yǎng)幼兒的興趣，如：民間文學（童謠與童話、傳說、神話、寓言故事、諺語與謎語雙簧、三句半等），民間音樂（歌曲、舞蹈、樂曲、戲曲等）；民間美術(shù)（繪畫：年畫、印染畫、手工、刺繡、剪紙、泥塑、中國結(jié)等），民間游戲（活動的扯鈴，彩色的毽子、滾鐵環(huán)、跳房子、跳皮筋等）用以在幼兒各類活動中對幼兒進行系統(tǒng)的民間藝術(shù)啟蒙教育活動。

（二）結(jié)合主題，不斷更新民間藝術(shù)教育環(huán)境。陳舊的環(huán)境、材料不容易激發(fā)幼兒學習的興趣。所以，教師應根據(jù)教育主題和教學內(nèi)容的變換隨時更換環(huán)境布置和材料投放，逐步提高幼兒對民間藝術(shù)美的理解力和欣賞水平。如利用八月十五中秋節(jié)、冬至吃餃子、熬臘八粥、端午節(jié)吃粽子、清明前后放風箏等民俗來設(shè)計不同的民俗環(huán)境，讓幼兒在潛移默化中感知民俗的多樣性和豐富性。

幼兒的傳統(tǒng)文化教育博大精深，是充滿誘惑力的教育工程。所以在開展課程中融入民間文化教育研究的實踐中，我們要用“心”體驗，用“意”創(chuàng)造，用“情”耕耘，讓民俗文化走進幼兒園，讓民俗文化在孩子們身上得到更好的傳承和發(fā)展，讓孩子們了解中國民俗文化的巨大魅力真正做到潤“俗”進心田。

【作者單位：常州市戚墅堰區(qū)潞城中心幼兒園 江蘇】endprint