文言文是高中語文教學(xué)的重點和歷年高考考察重點。學(xué)習(xí)文言文就是通過文言文這一載體，與古代優(yōu)秀的文壇大家在進行交流，了解他們的思想，閱讀古代的社會現(xiàn)狀，進而了解中國古代的文化特色和社會風(fēng)俗、人文，開闊自己的文學(xué)思維，達到豐富文學(xué)素養(yǎng)的目的。而高中文言文的教學(xué)意義和目的即在此;但在實際教學(xué)過程中卻仍然存在許多的問題和誤區(qū)。

一、高中語文文言文教學(xué)問題分析

教師教學(xué)問題。在文言文教學(xué)過程中，由于應(yīng)試教育以及教師自身對文言文教學(xué)的態(tài)度等問題，使得文言文教學(xué)仍然是以知識點講解為主要目的，將一篇篇精美的文言文“肢解”得體無完膚，似乎有沒有這篇文章整體根本不重要，只需要有考試涉及的詞匯和句子即可，這就導(dǎo)致很大一部分學(xué)生在學(xué)習(xí)完一篇文言文后連整個文章都沒有通讀過，講的什么意義完全不了解。這樣的教學(xué)現(xiàn)狀體現(xiàn)到課堂上，就是教師講知識點，學(xué)生只是聽、做筆記，然后再將這些詞匯、句子等死記住應(yīng)付考試。教師對文言文的講解就僅限于表面程度，根本沒有講深講透，達到讓學(xué)生體會言辭之精美和文章氣勢之恢宏。

學(xué)生學(xué)習(xí)問題。在信息傳媒高度發(fā)達的當(dāng)下，網(wǎng)絡(luò)信息和文字為主的快餐文化盛行，高中學(xué)生所在的青少年群體更是偏愛這樣的快餐文化，使得低劣文化在學(xué)生間充斥，對文言文而言是一個很尷尬的情況。因此，不少學(xué)生因為文言文太難干脆放棄。再來看文言文的課堂，教師一個人口沫橫飛地講，學(xué)生卻往往覺得枯燥無味，他們沒有感受到文言文的文化沖擊，只是知道了一些詞的意思、要背哪些句子，課堂上沒有互動，使得充滿詩意和文化活力的文言文教學(xué)課堂變得死氣沉沉。以上的情況都直接導(dǎo)致了一個結(jié)果——學(xué)生對文言文學(xué)習(xí)缺乏興趣和科學(xué)的方法。

二、高中文言文教學(xué)改進策略

1、教師端正教學(xué)態(tài)度，采用科學(xué)的教學(xué)方法

教師一定要正視文言文教學(xué)的真諦和意義，要不斷采取科學(xué)的教學(xué)方法，讓學(xué)生在文言文學(xué)習(xí)過程中能夠陶冶自己的文學(xué)情操，感悟到博大的中國古文學(xué)，豐滿自己的文學(xué)素養(yǎng)，而不是僅僅能在試卷上填滿。

在教學(xué)過程中，基礎(chǔ)知識的講解是必要的，但要注重整體文章的把握和感悟，加強學(xué)生的文言文閱讀。通過閱讀文章來把握作者的情感走向，從字里行間體會古時的文字表達之精美以及文章體現(xiàn)出的社會，形成一種該文言文篇目所特有的氛圍，為深入理解做準(zhǔn)備。教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生背誦精美的句子或段落，使得學(xué)生在不斷重復(fù)背誦的過程中深入體會其含義，提高自身的文學(xué)審美和品味。

如，在講解《蜀道難》時，筆者讓學(xué)生先自己結(jié)合課后的詞義注解將文章通讀，并領(lǐng)悟詩人李白是怎樣去表現(xiàn)蜀道的雄奇險峻的，再自己去了解蜀道是現(xiàn)在哪里的地理位置。學(xué)生形成了一定的文言文氛圍，對文章有了初步的把握和理解，在課堂上教師就不再是自己一個人唱獨角戲了，再注意在講解基礎(chǔ)知識的時候和學(xué)生進行一定的互動，如筆者提出了詩人正面描寫蜀道難的句子，讓學(xué)生找側(cè)面描寫的句子，以此活躍課堂氛圍，讓自己和學(xué)生一起在課上陶冶在文言文的文學(xué)熏陶之中，感悟這一文學(xué)瑰寶的魅力。

2、激發(fā)學(xué)生興趣，調(diào)動積極性

激發(fā)學(xué)生對文言文的興趣對文言文的學(xué)習(xí)十分重要。讓學(xué)生愿意、渴望去學(xué)習(xí)文言文知識、體會文言文的精髓，不斷從文言文汲取文化涵養(yǎng)。教師需要正視學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，尊重學(xué)生的觀點，在他們的學(xué)習(xí)過程中起到一個引導(dǎo)啟發(fā)的作用，去幫助學(xué)生理解和思考，感悟文言文的精華，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中充分體現(xiàn)自己的主體地位。以此讓學(xué)生感受到文言文學(xué)習(xí)過程中的樂趣和收獲，能觸摸到文言文文字背后的精神和文化含蘊，從而愛上學(xué)習(xí)文言文。

筆者在教學(xué)《赤壁之戰(zhàn)》時，讓學(xué)生在自己讀了文章，有了一定的基礎(chǔ)后，讓學(xué)生分飾文中的人物，自己設(shè)計一個較為簡單的舞臺劇，制作一些簡單的服飾道具等，根據(jù)文中的對話分場景進行。學(xué)生在講詞的過程中有的惟妙惟肖，有的較為生疏，較為外向的同學(xué)將自己的角色表情表演得非常生動，使得臺下的學(xué)生時而大笑、時而思考，沉浸在臺上的同學(xué)營造的氛圍里。這樣的課堂氣氛極大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性，且有利于對文章更加細致地理解和把握。

總而言之，高中文言文的教學(xué)需要廣大語文教職工不斷總結(jié)反思，端正教學(xué)態(tài)度，采取科學(xué)有效的教學(xué)方法去激發(fā)學(xué)生對于文言文學(xué)習(xí)的興趣和積極性，讓學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上去深入體會和理解文言文里滲透的作者的思想和體現(xiàn)出的古時社會，熏陶自身的文學(xué)涵養(yǎng)，以達到高中文言文教學(xué)的真正目的。

陳燕紅，教師，現(xiàn)居廣東東莞。endprint