梁娟

摘要：榜樣教育具有激勵和示范的雙重價值而成為高校一種重要的思想政治教育方法。通過對大學(xué)生開展榜樣教育，可以增進他們辨別是非的能力，培養(yǎng)正確的行為規(guī)范，建立明確的人生坐標(biāo)。但是由于當(dāng)前的榜樣教育存在榜樣選擇不當(dāng)、榜樣宣傳單一以及榜樣權(quán)益保障機制不健全等問題，出現(xiàn)了榜樣教育的有效性弱化的困境。本文重點從提升榜樣教育有效性的角度出發(fā)，通過探討榜樣的高度、廣度、長度與效度之間的關(guān)系，提出了榜樣教育中應(yīng)該重點做好樹立科學(xué)的榜樣觀，增強榜樣選樹的科學(xué)化，創(chuàng)新榜樣宣傳方式方法，以及健全榜樣權(quán)益保障與激勵機制等四個方面的工作，從而不斷提升榜樣教育的有效性。所提出的對策，可為改進榜樣教育工作提供一定借鑒，也在一定程度上增強大學(xué)生思想政治教育工作的實效性和針對性。

關(guān)鍵詞：榜樣教育 困境 提升

中圖分類號：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A 文章編號：1672-1578（2015）02-0056-02

1 榜樣教育的內(nèi)涵解讀

關(guān)于榜樣教育的概念，目前我國學(xué)術(shù)界還沒有一個完全一致的認(rèn)識。漢代教育學(xué)家許慎在《說文解字》一書中指出：“教，上所施，下所效；育，養(yǎng)子使作善也?！倍~闌則把二字結(jié)合起來并在《教育概論》中指出：“可以理解為上對下，成人對兒童的一種影響，其目的是使受教育者成善，手段是模仿?！边@種概念重點強調(diào)了榜樣教育的實施原理，是一種自上而下的影響。

一個完整的榜樣教育過程，可以分為相對獨立而又有著遞進關(guān)系的三個基本環(huán)節(jié)：激發(fā)模仿意愿；誘導(dǎo)模仿行為；形成穩(wěn)定的社會態(tài)度和行為。這些過程的完成受到很多因素的制約。因此并不僅僅是樹立了榜樣，就能起到示范和激勵的作用，受教育者本身的主觀能動性，本身的學(xué)習(xí)意愿非常關(guān)鍵。因此社會學(xué)習(xí)理論的代表美國心理學(xué)家班杜拉將觀察學(xué)習(xí)分為四個過程：注意、保持、動作再現(xiàn)以及動機過程。其中動機過程表明了觀察是怎樣轉(zhuǎn)變?yōu)樾袆拥倪^程。人們通過觀察而獲得新知識，但不能保證在人們身上能自動操作，要通過替代強化和直接強化等過程不斷激起觀察者的模仿行為發(fā)生。因此動機過程就是讓觀察者產(chǎn)生模仿意愿的過程。這個對于模仿行為的最終發(fā)生起著關(guān)鍵性的作用。

2 當(dāng)前大學(xué)生榜樣教育的現(xiàn)狀與困境

2.1榜樣的高度：榜樣選擇中的神性與人性的沖突失衡，導(dǎo)致大學(xué)生對榜樣的懷疑

所謂榜樣，指的是凝聚了特定社會或群體的較高道德境界、品質(zhì)或才能從而具有社會教化意義的范式，是人們贊賞、稱道和學(xué)習(xí)的對象。那么榜樣的具體形象到底是怎樣的呢？筆者認(rèn)為榜樣是一群有著較高品質(zhì)和行為的普通人，在他身上首先展示的是人性的美，人性的光輝，繼而才能引起普通受眾共鳴。如果在榜樣選擇的過程中過分美化甚至神化榜樣，就會讓人覺得榜樣距離離普通人太遠(yuǎn)，產(chǎn)生高不可攀的感覺。

傳統(tǒng)榜樣大多為單一的、近乎完美的正面形象，離大學(xué)生的現(xiàn)實生活似乎很遠(yuǎn)。尤其是在社會快速發(fā)展和轉(zhuǎn)型的時期，大學(xué)生的思想觀念、道德意識、價值取向日益多元化，依靠日益發(fā)達(dá)的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，他們輕而易舉地獲悉與傳統(tǒng)榜樣自身形象不同的信息。他們明白曾經(jīng)高高在上的榜樣，也是一個有著七情六欲的普通人，他們也有自身的缺陷和不足。而這種認(rèn)識上落差，也讓他們對自上而下所樹立的榜樣產(chǎn)生一定程度的懷疑和排斥。因此榜樣的選樹既不能神化也不能娛樂化，將榜樣與偶像混為一談的做法也會產(chǎn)生一定的弊端。

2.2榜樣的廣度：榜樣宣傳中的運動化，強迫式學(xué)習(xí)難以激發(fā)大學(xué)生的模仿意愿

榜樣的選樹很重要，但榜樣的宣傳也同樣重要。傳統(tǒng)的榜樣教育往往通過自上而下的行政命令擴大榜樣教育的廣度，希望更廣大的群體，在最短的時間內(nèi)學(xué)習(xí)榜樣的行為。但是這種近似運動化的強拍式的榜樣教育往往與大學(xué)生日益增強的自主性選擇產(chǎn)生矛盾，很難激發(fā)他們模仿的意愿。這種教育者主導(dǎo)模式，忽視受教育者主觀能動性的做法，表面上看起來各項宣傳活動紅紅火火，但是并沒有深入人心。所以很多時候，我們看到大學(xué)校園里各種榜樣的宣傳貼滿了宣傳欄，但是人們卻沒有留下深刻印象，反而某某學(xué)霸情侶通過不懈的努力雙雙被國外研究機構(gòu)錄取的消息更能吸引他們的眼球。因此，求全而大的宣傳模式，往往因為過于形式化而無法激發(fā)大學(xué)生的模仿意愿。

2.3榜樣的長度：榜樣權(quán)益保障機制不健全，無法形成榜樣學(xué)習(xí)持續(xù)性

榜樣流血又流淚的事件在我們的生活中并不少見。學(xué)生在對榜樣進行模仿時肯定會考慮模仿的后果，榜樣雖然具有高尚的道德品質(zhì)，但如果未得到自己所應(yīng)得到的利益保障，往往會弱化榜樣行為的可操作性，也無法內(nèi)化為大學(xué)生的日常行為習(xí)慣。當(dāng)前我國榜樣的權(quán)益仍過多地依賴于社會團體救助和社會道義力量庇護而不是法律的保護，很多見義勇為者犧牲或者受傷喪失勞動能力后，家庭生活陷入困境。而社會忽視榜樣的權(quán)益訴求，獎勵機制不夠健全，不但不能使榜樣自身的作用長效發(fā)揮，還可能適得其反。還有一種情況也很常見，同樣是見義勇為，只有犧牲了生命或者付出了較大的代價者才獲得了一定程度的補償，而大量的雖然見義勇為卻沒有付出代價的人卻鮮有人進行表彰和獎勵。這是對大眾的誤導(dǎo)，它往往讓人們產(chǎn)生一種誤解，見義勇為都是沒有好下場的，所以人們會對潛在發(fā)生的危險高度評估，從而降低了助人的行為。

3 建議與對策：大學(xué)生榜樣教育有效性提升路徑

3.1思想政治教育工作者應(yīng)樹立健康的榜樣觀

做為教育行政管理部門，尤其是高校思想政治工作者，應(yīng)該樹立健康的榜樣觀。健康的榜樣觀主要是指對榜樣的定位問題。第一，榜樣的力量是無窮的嗎？新中國成立以后，榜樣教育因其獨特而重要的作用受到了我國政府的高度關(guān)注。不可否認(rèn)，曾經(jīng)的榜樣教育在改善我國社會風(fēng)氣，促進廣大青少年健康成長方面起到了不可磨滅的貢獻(xiàn)。然而，隨著時代的變遷和現(xiàn)實的沖擊，榜樣教育的作用如今已今非昔比。榜樣力量的發(fā)揮受到多種因素的影響，包括榜樣本身的吸引力、社會環(huán)境影響和個體的模仿意愿等因素。因此，客觀看待榜樣力量，既不否認(rèn)也不高估榜樣教育，更有利于發(fā)揮榜樣教育的最大效果。第二，榜樣是否意味著一定要自我犧牲？榜樣者本人在實施助人行為的同時，他自身的利益是應(yīng)該得到保障的。這種忽略榜樣者自身利益的行為實質(zhì)上是否認(rèn)了榜樣者的真實自我。真實的自我是有合理和正常的訴求的，是擁有自主和自律意識的。但是“無我”的道德教育對個體生命價值、人性尊嚴(yán)的剝奪，實際上是取消了人們自主判斷和自由選擇的機會。

3.2增強榜樣選樹的科學(xué)化

做為榜樣，人們往往認(rèn)為是外在的，但其實真正起作用的榜樣是發(fā)生在我們身邊的，可以是我們的同學(xué)，也可以是我們的父母，更可能就是我們自己。“他人榜樣”和“自我榜樣”都可以起到激勵的作用。第一，當(dāng)選樹“他人榜樣”的時候應(yīng)該堅持以生為本，選擇符合大學(xué)生需求的榜樣，充分聽取學(xué)生意見，使榜樣具有深厚的學(xué)生基礎(chǔ)。因此這類榜樣應(yīng)該具有真實性、代表性、時代性。這種榜樣是真實生活在大學(xué)生的身邊，具有人性的普遍特點，不是“不食人間煙火”的毫不利己、專門利人的圣人；他們代表了我們這個時代的主流價值觀的要求，即符合我國社會主義核心價值觀的要求。第二，將自上而下和自下而上的選樹方式相結(jié)合，會發(fā)現(xiàn)自下而上的榜樣可能更多地來自自己或者與自己密切相關(guān)的人。尤其是“自我榜樣”這種自我激勵的方式值得提倡。人人成為榜樣，人人做好了自己，人人激發(fā)了人性中最普遍、最純真最善良的關(guān)輝，即使達(dá)不到所選樹榜樣的標(biāo)準(zhǔn)，也已經(jīng)說明了榜樣教育的成功。高校教育工作者要逐步實現(xiàn)“他我榜樣”向“自我榜樣”轉(zhuǎn)變，在榜樣教育時，不要總是唱高調(diào)，要引導(dǎo)他們在平凡中思考自己應(yīng)該怎樣去成材，怎樣愛自己、愛同學(xué)。

3.3創(chuàng)新大學(xué)生榜樣宣傳方式方法

當(dāng)前的大學(xué)生是一群處在青春期的朝氣蓬勃的群體，他們有著鮮明的個性和不同的價值觀，也充滿了懷疑和批判的精神。因此在對這一群體開展榜樣教育的時候，就要不斷地創(chuàng)新方式方法，切實深入了解這一群體的內(nèi)在需求。第一，講究靈活性，要改變以往以灌輸為主的教育方式，以一種平等的、民主的方式，甚至是講故事、拉家常的方式與學(xué)生親近。讓學(xué)生體會到所謂的榜樣示范的目的是非功利化的，是實實在在為學(xué)生自身著想的，讓他們自主地產(chǎn)生欽慕，并且自覺自愿的模仿。第二，豐富教育載體。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，大學(xué)生隨時隨處都可以了解信息，并轉(zhuǎn)載信息，每個人都成為一個自媒體。因此，利用好網(wǎng)絡(luò)資源，對學(xué)生進行生動而有效的榜樣宣傳非常重要。利用多媒體等現(xiàn)代手段，直觀、逼真地展現(xiàn)榜樣形象，讓他們從感官上對榜樣有種全面的認(rèn)識，也可以利用節(jié)假日組織學(xué)生參加各類志愿服務(wù)，甚至可以根據(jù)學(xué)生自身的要求在宿舍里做好衛(wèi)生檢查等日常的學(xué)習(xí)生活，都是不錯體驗式的榜樣學(xué)習(xí)方式。

3.4進一步健全榜樣權(quán)益的法律保障機制

在現(xiàn)階段，黨和政府已極為重視榜樣并給于他們相應(yīng)的精神和物質(zhì)獎勵。近幾年來各省也相應(yīng)的設(shè)立了見義勇為人員獎勵和保護條例，然而，這些獎勵以一次性獎勵為主，以重大的人身傷亡者居多，并且存在在宣傳時榜樣風(fēng)光無限，但宣傳結(jié)束榜樣便遭受冷落的情況。而對于那些遭受傷害的榜樣，如何保障他們將來的生活，則缺少相關(guān)的制度保障和補償措施。近日，廣東珠海實施了《珠海經(jīng)濟特區(qū)見義勇為人員獎勵和保障條例》。早在2003年珠海市就出臺實施了《珠海市見義勇為人員獎勵和保障條例》及《珠海市見義勇為人員榮譽稱號評定和獎勵辦法》。在2012年以前，見義勇為獎勵最高累計為15萬元，2013年加上撫恤金共有25萬元，而今年實施的新條例規(guī)定可達(dá)130萬元，從數(shù)據(jù)顯示可謂增長明顯。此次條例最顯著的變化是對于誣告陷害見義勇為人員的將給予處罰或追究其刑責(zé)，讓“扶起摔倒老人”再不怕被訛詐，從而更好地保障見義勇為人員的利益。這種以政府為主導(dǎo)的榜樣權(quán)益的法律保障機制是促使民眾也包括廣大大學(xué)生效仿榜樣、成為榜樣的重要影響因素，也是體現(xiàn)社會公平正義、弘揚社會正氣，營造良好道德風(fēng)氣的重要舉措。今后需要進一步完善并形成榜樣權(quán)益的法律保障長效機制。

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