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平面設(shè)計的“意境”營造

2015-05-30 08:02:13岳夏夢
華夏地理中文版 2015年9期
關(guān)鍵詞:文化底蘊平面設(shè)計意境

摘 要:提升與強化平面設(shè)計中的“意境”營造,進而深化作品的感染力與內(nèi)涵,這是推動平面設(shè)計不斷創(chuàng)新的方式之一,唯有意境豐滿的作品才會突破平面的限制,實現(xiàn)視覺的真正感動。本文從意境的內(nèi)涵出發(fā),分析平面設(shè)計中的“意境”表現(xiàn),探討平面設(shè)計中的“意境”營造。

關(guān)鍵詞:平面設(shè)計;意境營造;文化底蘊

一部優(yōu)秀的設(shè)計作品,必須包含設(shè)計語言、設(shè)計形象、設(shè)計境界這三個要素,缺失任何一個都不能稱之為上乘之作。設(shè)計語言與形象是設(shè)計境界產(chǎn)生的基礎(chǔ),設(shè)計語言與設(shè)計形象的相互呼應(yīng)、相互交流能夠促進設(shè)計意境的升華,也就是我們此處所說的平面設(shè)計的“意境”。意境是華夏文學(xué)特色與藝術(shù)特征的統(tǒng)一體,即傳達出了我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,更是評判設(shè)計藝術(shù)水準的主要標(biāo)志。所以,針對平面設(shè)計中的“意境”營造研究,具有十分重要的文化意義與藝術(shù)價值。

一、“意境”的內(nèi)涵

意境主要是指藝術(shù)語言所表達出的獨特境界,是我國傳統(tǒng)藝術(shù)美學(xué)的重要范疇,是藝術(shù)家人格精神的重要體現(xiàn),更是多種藝術(shù)作品所力求的審美層次。意境從本質(zhì)上講是藝術(shù)家的個人感受與大自然的客觀意韻的融合,當(dāng)“意”和“境”相互結(jié)合的時候,就會構(gòu)成獨特的意境美,其在書法、繪畫、攝影等各種藝術(shù)領(lǐng)域中均有體現(xiàn)。

意境并非一成不變或者千篇一律,其會根據(jù)人物、時間、地點、情景等的不同而變幻萬千,同時還有高度、深度與闊度之分。意境表現(xiàn)于藝術(shù)作品之中,則主要是依賴于藝術(shù)家對點、線、面、光、色、聲音等各種元素的應(yīng)用與組合技能,藝術(shù)功底深厚的藝術(shù)家能夠?qū)⒍喾N藝術(shù)元素和諧、一致的融入到作品之中,從而促使作品展現(xiàn)出一種超越現(xiàn)實情景的獨特審美感受。所以,意境的營造需要主客觀保持有機的統(tǒng)一,即主觀的情和景與客觀的景和境的協(xié)調(diào)一致,尤其是深邃的思想、真摯的情感、生動逼真的形象及科學(xué)的表現(xiàn)方式,則更是必不可少。

二、平面設(shè)計中的“意境”構(gòu)成

(一)蘊含思想。平面設(shè)計的任何作品都有設(shè)計者特定的目的與意圖,因此,一件優(yōu)秀的設(shè)計作品必須蘊含一定的思想內(nèi)容,而這里的思想既可以是設(shè)計主題與民族精神,也可以是時代特征與風(fēng)土人情,還可以是審美情趣與價值觀念等。設(shè)計作品所蘊含的思想源自于設(shè)計者的設(shè)計目的,是設(shè)計者內(nèi)在感情在作品中的外化反映,即借助于各種平面設(shè)計符號與語言對自己的感情、思想等進行詮釋,進而讓觀眾領(lǐng)悟自己的真正意圖。

(二)設(shè)計技術(shù)。無論多么深刻的思想都需要高超的平面設(shè)計技術(shù)進行表現(xiàn)。簡單的、生硬的、毫無創(chuàng)新形式的藝術(shù)元素堆砌,從某種程度上講,根本不能稱之為藝術(shù)作品,因為其非但表現(xiàn)不出任何文化內(nèi)涵,就連最基本的造型都不能做到精致到位。因此,只有具備扎實的設(shè)計功底以及豐富的平面設(shè)計知識等,才能夠?qū)⒃O(shè)計者自身的所思所想徹底的、精準的、完美的蘊含于作品之中。

(三)受眾理解。再好的設(shè)計作品如果沒有受眾,也是毫無價值與意義的,同時也無法談及意境。一件設(shè)計作品只有被受眾欣賞,無論是其外部造型還是內(nèi)在思想等才會被評說,觀眾由眼前的作品而引發(fā)的一系列想象與聯(lián)想才會升華為作品的意境。所以,優(yōu)秀的、經(jīng)典的設(shè)計作品只有與眾人產(chǎn)生共同的心靈共鳴才能具備更有價值的意境。

三、平面設(shè)計中的“意境”營造

(一)圖形造境。圖形所表達出的獨特情調(diào)與境界之一就是意境,合理利用圖形元素的表現(xiàn)力,能夠提升平面設(shè)計的藝術(shù)層次,激發(fā)受眾的豐富想象力,而且可以有效地促使受眾的思維更為活躍。平面設(shè)計通過圖形的外在形態(tài)的表現(xiàn),巧妙的將意境美融入到圖形的形式美中,由圖形元素設(shè)計實現(xiàn)傳情達意的目的。平面設(shè)計中中的諸多圖形都具有能夠激發(fā)人們特定想象的獨特性,例如,象征威嚴的龍、獅子、風(fēng)等,這些圖形都具有明顯的民族特性,如果將這些圖形合理的應(yīng)用的平面設(shè)計之中,不但可以使得作品具有濃厚的民族特色,而且能夠產(chǎn)生獨特的意境美。

(二)色彩造境。色彩意境的營造主要是指通過色彩對受眾的心理與視覺影響,在給予受眾愉悅的視覺體驗與心理感受的同時,引導(dǎo)其進行豐富的聯(lián)想,使其領(lǐng)悟到設(shè)計作品的獨特象征意義。色彩屬于文字與圖形的共同屬性,能夠通過其色相、色調(diào)、純度等的變化對畫面的整體意境進行渲染。設(shè)計者根據(jù)作品所要表達主題的變化,對作品的色彩進行相對應(yīng)的選擇與搭配等,實現(xiàn)作品審美與作品功能的相統(tǒng)一。

(三)空白造境??瞻字饕侵赋プ髌分械奈淖帧D形、色彩等實體部分的“留空”部分。在藝術(shù)創(chuàng)作中,完全由空白設(shè)計出的作品根本不存在,空白是構(gòu)圖以及塑造情景的需要,這些留空部分并不是毫無用處,雖然沒有著實的筆墨點綴以及色彩繪制等,但卻別有一番情趣蘊藏其中,是作品意境的延伸與渲染。比如,一些教育機構(gòu)的標(biāo)志設(shè)計,通常畫面中只有簡單的幾只筆或者一本翻開的書等,大部分則是空白,而這種設(shè)計質(zhì)量卻很高,既能讓受眾第一時間把握主題,同時也能感受到無盡的書香意境等。

綜上所述,意境主要是由體驗獲取的心理感受以及想象中的空間,注重事物內(nèi)在聯(lián)系的意蘊美展現(xiàn)?,F(xiàn)代平面設(shè)計通過空間、色彩以及形態(tài)等要素的應(yīng)用,傳遞給觀眾特定的感受與氛圍,一旦觀眾理解作品蘊含的深刻文化意蘊,則涉及就超越了純粹的外在形式表現(xiàn),進而使得作品的藝術(shù)感染力更強。研究平面設(shè)計中的“意境”營造,目的是汲取中國傳統(tǒng)文化的精髓,為現(xiàn)代平面設(shè)計提供更多的創(chuàng)作思路與素材,提升平面設(shè)計的文化底蘊與民族精神,構(gòu)建具有民族特色的平面設(shè)計風(fēng)格。

參考文獻

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作者簡介:岳夏夢(1986- ),女,河南新鄉(xiāng)人,碩士,新鄉(xiāng)學(xué)院藝術(shù)學(xué)院助教,研究方向:平面設(shè)計。

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