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筆底氤氳 秋水為心

2015-05-30 10:48吳川淮
文藝生活·上旬刊 2015年9期
關(guān)鍵詞:老兄商洛書法家

吳川淮(北京)

書法家王為國

王為國,1956年生,陜西商南縣人?,F(xiàn)為中國書法家協(xié)會會員、中國楷書研究院院士、陜西省書法家協(xié)會理事、陜西省書法家協(xié)會學術(shù)委員會副主任、商洛市書法家協(xié)會主席。書法作品入展全國第八屆書法篆刻作品展、全國“高恒懷”書法藝術(shù)大展、全國首屆冊頁書法作品展、全國第二屆草書藝術(shù)大展、首屆“翰墨石鼓”全國書法名家邀請展、第三屆中國西部書法篆刻展、首屆“王羲之獎”全國書法作品展、全國“魏晉風度”新銳書法作品展;書學論文獲全國第六屆書學討論會提名獎。出版有《夢廬論書》書學論文專著。

商洛山地有一種很秀的內(nèi)在,不去深深體會便感覺不到,體會不出來。我到商洛,就為尋找這種內(nèi)秀之美。賈平凹說商州“五谷都長而不豐,山高水長卻清秀”,我從五味子、丹參、蒼術(shù)到天麻、龍須草、山萸,從畫眉、戴勝、三寶鳥到青羊、林麝、花面貍,從洛河、丹江、金錢河到蟒嶺、流嶺、牛背梁,最后在人的身上找,從古時的商山四皓到當下的俊杰才子,我找到了——王為國。

為國先生清秀,干凈、精干、執(zhí)拗,你從他那發(fā)亮的眼睛可以看到他的聰慧與思考,也可從他樸實的話語與真誠的交流中感受他的樸素和熱情。他是一個身心在商洛又身懷天下的人,他首先是一個思考者、一個精神的追求者??炝畾q的他是商洛的書法家,也是陜西的書法家,還是一個理論家。書法家在陜西太多,找一個王為國只有這一個。陜西不知道這個書家的金貴,全國不少人都知道。陜西書壇看上去人丁興旺,實際上有幾個硬手?王為國是硬手,硬手又怎么,上面不愛,下面搗亂,只有落個自己的清凈,真正的道法如一,似乎是一個唯一的選項。

書法家不光是字好,還要人好。書法作為藝術(shù),不是一個功利的東西,是一個身心的事物,透出的就是一種內(nèi)秀?,F(xiàn)如今當一個書法家容易,當一個真正的書法家很難,同是出生在商洛丹楓的賈平凹有一次和廣東謝有順對話,說以后能拿毛筆的就是書法家?,F(xiàn)在寫毛筆字能換錢了,當書法家的人就很踴躍,商洛溝深地少,有書法夢的人多,奔這個事想換錢的人多,修煉到王為國這個層次的還沒有。書法與人的統(tǒng)一與山地與樹的統(tǒng)一一樣,寫到了深處,內(nèi)秀就自自然然地流出來了。我在王為國的書法里感受著這種內(nèi)秀,它就像洛河的水那樣的清秀,就像牛背梁上的風一樣自由,像山陽的古林那樣地蓊郁。

一方水土一方人,商洛的地方出賈平凹,出方英文,也出王為國等等。他們共同的特點都是內(nèi)秀,人的模樣或許還有些粗糙棱角,但做出的藝術(shù)的“活”那的的確確是一種很有內(nèi)質(zhì)內(nèi)秀。商洛山地有一種大傳統(tǒng),深入人心,沁其體魄。商洛山里的風和關(guān)中平原上的風都不一樣,歸置到了藝術(shù),那是性情與藝術(shù)的天然結(jié)合。所以在商洛,可以看到粗獷的,也能看到飛揚的,可以看到精致的,也能看到清秀的。王衛(wèi)國的書法就是清秀的,他的書法像是山野間一頁一頁翻過的書,透著濃濃的書卷之氣;但他也帶著商洛山地特有的那種山野的雋永,像新開嶺上踩過來的清晰的山路……

山地有野的一面,也有文的一面。為國兄的書法“文”的一面很多,“野”的一面也有。他內(nèi)質(zhì)純厚,多少人被社會歷練得無色雜糅,他的書法卻始終保持著純凈。他偏于一隅,尤其是山清水秀的地方,沒有糾結(jié)在人事,專心致志地弄藝。

和為國兄打交道,發(fā)現(xiàn)他對書法有一種處子般的癡愛,這種淳樸在有些很年輕的書家那里都沒有了。讀他的文,看他的字,覺得純得清澈見底,厚得無法形容,他的書法早就該殺出商洛山,讓愛好者盡知。雖然他的書法全國不少的人都知道,但就是撞不進西安的城墻。潔身自好,自得其閑,字好人好,歸為玩友。每一位有作為的書家,面對這樣浮躁的社會形態(tài),又能怎樣呢?好在書法是“冷色初澄一帶煙”(薛濤詩句),我們是“畫船多處看傾城”(仇遠詩句)。消閑之中,看風景如畫。

為國兄的書法很純正,與他的理論形成了一種對照。他的書法像一汪靜水,池花映日,春風縈蕩,澗水流巖,澹瀲氣清??粗臅?,我的身心都為之一靜,我想那商洛山間的溪溪流韻、碧草叢中的鶯歌燕舞怎么就跑到了他的筆下,讓他那樣地消受著這支筆帶來的無窮的快慰,讓他把傳統(tǒng)植根于心又漂流于外,讓他在自己的境界中提升并升華為一種自然?

忒認真的人有一種韌勁,有一種可怕的力量,他的身心都在推動著這種力量來投入,來化解,來融合。為國兄就是一個忒認真、忒較勁的人,他幾十年的功夫都花在了書法上,用書法養(yǎng)身,養(yǎng)心,以書法的模式構(gòu)筑了自己的世界。洛水之塵,無法掩其潔;商山之遠,無法擋其美。他的書法,證明著美是通過線條可以驗證的,通過結(jié)體可以塑形的,通過布局可以舒心的,通過墨韻是可以抵達與古人相同的境界里。

為國兄在認真中還有一種閑遠之心、消散之淡。在書壇一片跟風中,他保持了一種獨立。書法最終和文章一樣,都是獨立的一種存在,那些依附的最終依附,那些虛空的最終虛空,真的東西留下?!靶±炔枋煲褵o煙,折取寒花瘦可憐。寂寂柴門秋水闊,亂鴨揉碎夕陽天?!?/p>

陸九淵說:“道外無事,事外無道。”

我以為,書法始終是一個“道”,求道若渴,求道自明。寫字寫了幾十年,煩惱筆墨陰陽天。聞道柴桑景最幽,種的芝蘭十傾寬。寫字在或明或暗之中,情緒在起伏跌宕,見慣了多少的口號,也看慣了多少人的把戲,于我自己來講,真正寫字,就是求境求靜,面對自己。寫字可以換錢,可以換酒,可以換茶,可以換任何的身外之物。但真正的寫字,還是要面對自己,為自己求道求明。為國兄的書法讓我感受最深的,是他的書法里放了一個“靜”——清靜無謐,清靜景深。在這種靜中,你才看到他的法、他的情、他的愛、他的真。吟嘯風月臨洛水,原來是誰還是誰。天竺山上有茯苓,誰說為國不出名。書法的寂寞是空曠的明月的寂寞,書法的包容是筆墨間的透明。寫了幾十年,難得的是為國兄還是那片赤子之心,還是那種改不了的執(zhí)拗勁。難得入世若處子,都是藝術(shù)惹的禍,好在書法能養(yǎng)人,精神飽滿又快活。

從去年開始,我每日在手機微信朋友圈里寫讀書記,把每天心窩子里話掏一掏。那日看為國兄的《夢廬論書》中,寫了這樣的一段:“給自己的齋號起名‘夢廬,拼音一打:夢露。夢廬、夢露隔了十萬八千里,漢字的發(fā)音卻是一樣的,夢露是多少男人的夢中情人啊。和老兄相識有年,老兄謹嚴樸誠,從沒有任何桃花風韻之事,那就把書法當成了夢里的‘夢露,日日廝磨,夜夜搗騰,筑‘夢廬而獲‘夢露矣!可謂,夢廬得夢露之夢,夢露無夢廬之筆。升天入地相懸隔,色相墨像嘆云泥。”

聞老兄又要出書,托我作文??粗闲值臅?,我真不知道還能說些什么,老兄是一個唯美派,是一個苦行者,是一個思考的人。他的書法已經(jīng)非常好了,只欠鼓著勁推銷推廣出去。商洛的山又太狹窄了,商洛的人又太實誠了,商品市場社會的虛虛實實、由頭八卦,又不會來,也就讓老兄的字在這溝溝道道里掛著,筆底明珠無處賣,閑拋閑灑野藤中。

去年國慶,我到商洛。商洛書協(xié)正在辦書法學習班,為國兄讓我講幾句,講完吃飯,中午就爬山,為國兄陪著我,上了山,還鉆了洞,一路說書法。為國兄一直在基層,培養(yǎng)了一批愛好者,讓一個商洛成為了陜西最有后勁的地區(qū),他是自覺的實踐者。他太專注于事業(yè),缺乏了自己的經(jīng)營,但也顯示出了超越一般人的品德,讓人敬重!

我希望有識之士、有實力的藏家,把為國兄的字在西安展出,到北京展出,越大的地方越要打出商洛的品牌特產(chǎn)。為國就是商洛的特產(chǎn)、文化的特產(chǎn)。在書畫市場相對低調(diào)的今天,該出手時就出手!

已過了五一,商洛的山肯定很綠,我想到了丹楓的那個村子,想到了長長的山陽的公路,想到在一片陰涼的書屋里,老兄鋪起白白的宣紙,在那紙上瀟灑的揮灑……

我作順口溜贈老兄:

筆底氤氳何處知,腕中自有先賢氣。

(作者系中國書法家協(xié)會會員、《中國書法》編輯三部副主任)

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