姜振營

【考綱解讀】

高考作文的語言基本的要求是“通順”，包括語言的“通”和“順”兩個方面?！巴ā敝刚Z句合乎邏輯，沒有語?。弧绊槨敝妇渥舆B貫，句與句之間、段與段之間有嚴密的邏輯關(guān)系。

高一級的要求是“有文采”，包括用詞貼切、句式靈活、善于運用修辭手法、文句有表現(xiàn)力。即在具體寫作中，要盡可能地選用恰當精妙、新鮮傳神、富有表現(xiàn)力的詞語，還要根據(jù)表達的需要，靈活地變化句式，并熟練運用多種修辭，使語句意蘊深遠、文采飛揚。

【樣題分析】

（2014年高考重慶卷）閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

一個游客去波羅的海海濱度假，找到一處房屋，打算同房東——一位和藹可親的老人簽下租房合同。老人勸他不妨先試住幾天，看究竟合適不合適，再作決定。

游客住下后感到很滿意。到第5天，將要簽合同時，卻發(fā)生了一點意外：一個精美的玻璃杯被他不小心打碎了。他有些忐忑不安地打電話告訴了老人，老人說：“不要緊，你又不是故意的，我過來簽合同時再拿一個來?！庇慰桶阉椴ＡШ臀堇锏钠渌驋吡恕２痪?，老人來了，進屋后就問：“玻璃杯碎片呢？”游客回答說，己裝進垃圾袋，放到門外了。老人趕緊出門，打開垃圾袋看過后，臉色凝重地對游客說：“對不起，我不再把房子租給你了?！?/p>

然后，老人仔細地將玻璃碎片一一撿了出來，放入另一個垃圾袋，寫上：“玻璃碎片，危險！”

要求：①結(jié)合材料的內(nèi)容和含意，選準角度，明確立意；②自擬標題，自選文體（詩歌除外），不少于800字；③不得套作，不得抄襲。

這個故事材料涉及到兩個人物：一個是來海濱的度假的游客，一個是房東老人。房東在材料里面是故事主角，他有多次表現(xiàn)：第一次是勸客人試住幾天，第二次是發(fā)現(xiàn)客人打碎玻璃杯時原諒客人，充分體現(xiàn)了他的“和藹可親”。但第三次發(fā)現(xiàn)客人草率處理碎玻璃時，斷然拒絕把房子租給這位客人。最后老人仔細地將玻璃碎片一一撿了出來，放入另一個垃圾袋，寫上：“玻璃碎片，危險！”

從房東的角度我們可以認識到：①時時為他人著想才是有素養(yǎng)的表現(xiàn)；②人要預(yù)見到自己的某種行為對別人會造成的潛在危險；③寬容是有限度的；④所謂慈善，不僅僅是一種情懷，更是一種行為。

從游客的角度可以想到，是自己的粗心大意導(dǎo)致自己租房失敗，說明細節(jié)決定成敗。老話題，特別考驗語言的功夫。

【高分捷徑】

1. 準確。

語言準確是語言表達的基礎(chǔ)，沒有準確，文采便是無源之水無本之木?！皽蚀_”主要表現(xiàn)在動詞、修飾性詞語的使用、感情色彩的使用、修辭手法等方面。如朱自清在《背影》里寫道：

我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難?？墒撬┻^鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。

其中動詞“探”“爬”“攀”“縮”“傾”等，表現(xiàn)出父親買橘子過程的艱難，又飽含了作者對老父的一片深情。

在高考作文中出現(xiàn)不準確的現(xiàn)象很多，如前文樣題有考生寫道：

這家公司的老板看中的就是這位大學(xué)生細膩的心靈，對周圍的一切事物都善于觀察，做好身邊的細小的事。一個人只有將小事做好，才有希望成大氣候。

其中“看中……心靈”“細膩的心靈”“大氣候”都不準確，分別是搭配不當、修飾語不準確、感情色彩不準確的錯誤。

2. 生動。

使語言生動的方法很多，可以豐富的修飾語描摹事物，也可以用恰當?shù)膭釉~表現(xiàn)細節(jié)，爭取一點傳神。如梁實秋在《記梁任公先生的一次演講》中寫道：

……隨后走進了一位短小精悍禿頭頂寬下巴的人物，穿著肥大的長袍，步履穩(wěn)健，風(fēng)神瀟灑，左右顧盼，光芒四射，這就是梁任公先生。

他走上講臺，打開他的講稿，眼光向下面一掃，然后是他的極簡短的開場白，一共只有兩句……

其中“人物”一詞的修飾語足以刻畫梁任公先生的外貌，再加上“肥大的長袍”，如見其人。動詞“掃”更是精彩，生動地寫出了梁任公先生作為一個學(xué)者成竹在胸、高屋建瓴的氣勢。

我們再拿某考生根據(jù)前文樣題寫成的文章做對比：

我們無數(shù)次被生命詢問，而只能用自己的生命回答，只有以自己的心去回答。生命不是萬古不朽的樹木，不是奔騰不息的急流，應(yīng)當是心容諸子的海洋，安靜而勇敢地堅守責(zé)任。

該考生也很想把文章寫得生動，但弄巧成拙?！盁o數(shù)次被生命詢問”什么意思？“只能用自己的生命回答”，回答誰？生命“不是奔騰不息的急流”，怎么就是“心容諸子的海洋”？這海洋與“堅守責(zé)任”有什么關(guān)系？恐怕作者自己也回答不清楚。

3. 形象。

使語句形象的方法主要是利用修辭，比喻、擬人是首選。還可以把描寫付諸讀者的視覺、聽覺、觸覺等感覺器官，使他們感同身受，身臨其境，在腦海中形成畫面。如張愛玲在《金鎖記》中對月亮的描寫：

三十年前的上海，一個有月亮的晚上……我們也許沒趕上看見三十年前的月亮。年輕的人想著三十年前的月亮該是銅錢大的一個紅黃的濕暈，像朵云軒信箋上落了一滴淚珠，陳舊而迷糊。老年人回憶中的三十年前的月亮是歡愉的，比眼前的月亮大、圓、白；然而隔著三十年的辛苦路望回看，再好的月色也不免帶點凄涼。

文中把月亮使用了比喻成“濕暈”“淚珠”，意象奇特，能調(diào)動讀者濕的觸覺。加上修飾語“銅錢大”“紅黃”“大、圓、白”，就把作者心中那種交織著歡愉和凄涼的感覺形象地傳達了出來。

4. 靈活。

靈活主要指句式的變換。句式包括常式句、變式句、整句、散句、長句、短句等，寫作時要根據(jù)表達的需要，靈活運用，保證文氣的流暢。如魯迅在《祝福》中寫道：

她一手提著竹籃。內(nèi)中一個破碗，空的；一手拄著一支比她更長的竹竿，下端開了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個乞丐了。

……“剛才，四老爺和誰生氣呢？”我問。

“還不是和樣林嫂？”那短工簡捷的說。

“祥林嫂？怎么了？”我又趕緊的問。

“老了?！?/p>

“死了？”我的心突然緊縮，幾乎跳起來……

“下端開了裂”本可以放在“竹竿”前做修飾語，但獨立成句，就把長句改為了短句，起到突出強調(diào)的作用?！拔摇焙投坦さ膶υ捄芏檀?，“祥林嫂？怎么了？”是一種焦急的疑問，“老了”卻是一種漫不經(jīng)心、無所謂的心態(tài)。

5. 質(zhì)樸。

質(zhì)樸，就是要求有話好好說。如魯迅在《從百草園到三味書屋》里寫道：

我家的后面有一個很大的園，相傳叫作百草園?，F(xiàn)在是早已并屋子一起賣給朱文公的子孫了，連那最末次的相見也已經(jīng)隔了七八年，其中似乎確鑿只有一些野草：但那時確是我的樂園。

行文清楚地說事，自然流暢，毫無做作之感。

清人袁枚在《隨園詩話》里說：“性情厚者，詞淺而意深；性情薄者，詞深而意淺?！弊非蟮木褪窃~義淺顯而寓意豐富的表達。而很多考生正好相反，如前文樣題有考生寫道：

沒有瑕疵的鮮花才是最美的，沒有任何雜質(zhì)的飯菜才是最可口的，沒有因細節(jié)而失誤的人生才是完美的，所以細節(jié)決定成敗。不要讓細節(jié)成為人生路上的絆腳石，多注意細節(jié)，你會離成功越來越近。

沒有瑕疵的鮮花有嗎？沒有任何雜質(zhì)的飯菜有嗎？誰的人生會沒有因細節(jié)而失誤？它們是“細節(jié)決定成敗”的原因嗎？完全是廢話羅列。

【寫作誤區(qū)】

1. 成語、修辭不同于文采。

朱光潛先生在《咬文嚼字》中批評那些“安于套語濫調(diào)，毫不斟酌地使用它們，并且自鳴得意”的行為，并稱之為“套板反應(yīng)”。那類文章根本引不起讀者新鮮而真切的情趣。而很多考生由于沒有完整成熟的事例，又沒有一個合理的布局，寫作時總想使用一些成語、修辭、名人名言之類看上去很華麗的東西來掩蓋自身的缺陷。如：

獨善其身，以夢為馬，實現(xiàn)個人價值。那些在平凡崗位上默默付出奉獻的人們，他們以愛崗敬業(yè)之美好品質(zhì)和樂于助人之道德高標裝配自己，便擁有了特殊的“微觀結(jié)構(gòu)”，在平凡中彰顯不凡。最美女教師的奮身一推勇救學(xué)生，道德模范郭明義的慷慨援助他人將清貧留給自己，“東方之星”沉船救援中的戰(zhàn)士官東將氧氣瓶連同生的希望遞給老奶奶……他們固然只是歷史長河中的一滴水珠，但因為內(nèi)心真善美的特殊存在，才會被流水濺起，在陽光下投射出光彩。

成語“獨善其身”是什么意思？是指修身養(yǎng)性，保全己身，不管世事。現(xiàn)也指只顧自己好，不關(guān)心身外事。而文段中所列舉的人物最美女教師、道德模范郭明義、戰(zhàn)士官東都是樂于助人的典型，怎么叫獨善其身呢？“以夢為馬”是夢游的意思還是“指鹿為馬”的套用？

“內(nèi)心真善美的特殊存在”，特殊在哪？怎么“被流水濺起”？完全經(jīng)不起推敲。

我們在前文“高分捷徑”里面羅列了很多名家的精彩段落，可以看到他們的作品里幾乎沒有成語之類的文字，都是很“活”的語言。

2. 句式生硬玩深沉。

和大量使用成語、修辭相反的，是某些考生喜歡寫生澀古奧的句子，似乎想表現(xiàn)自己的深沉，其實都是一些情理、文法不同的句子。如：

上世紀20年代，印度詩人泰戈爾訪華，徐志摩與林徽因陪同，當時的報紙報道：林徽因人面桃花，泰戈爾仙風(fēng)道骨，長袍長須，加上郊寒島瘦的徐志摩，猶如蒼松瘦竹春梅三友圖，成絕世佳品。但是，細細品味之后，會發(fā)現(xiàn)，我們的社會中越來越缺少這種“三友”。

“三友”是什么？“三友”是君子一言，駟馬難追的信義；是寧可食無肉，不可居無竹的超凡脫俗；是文質(zhì)彬彬，然后君子的儒雅修養(yǎng)。人失去“三友”，即便拾人牙慧，附庸風(fēng)雅，也便不免落入俗套，成為俗人，因為這是流于形式的矯揉造作。

且不說文中的濫用成語，我們從情理上就能看出這段文字錯誤百出。林徽因、泰戈爾、徐志摩怎么能成“絕世佳品”？“三友”怎么忽然又能扯到“信義”“超凡脫俗”“儒雅修養(yǎng)”，此“三友”與彼“三友”有什么聯(lián)系？失去“三友”怎么就“拾人牙慧，附庸風(fēng)雅，也便不免落入俗套”？“因為這是流于形式的矯揉造作”，說的是什么事情？有不流于形式的“矯揉造作”嗎？所以，本文完全是堆砌華麗詞語！

【模擬練習(xí)】

閱讀下面材料，按要求作文。

老人暈倒扶不扶？北京今日公布了《北京市院前醫(yī)療急救服務(wù)條例（草案）》，規(guī)定：患者及其家屬不得捏造事實向提供幫助的人惡意索賠，因惡意索賠侵害幫助人合法權(quán)益的，應(yīng)當承擔(dān)法律責(zé)任。有專家表示，北京這次為“扶不扶”立法，對全國各地都有指導(dǎo)性意義，及時回應(yīng)了社會的呼聲，為好心人“撐了腰”，也使“碰瓷者”得到警示。

要求自選角度，確定立意，明確文體（詩歌除外），自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；800字以上。

（作者系北京師范大學(xué)文學(xué)院教育碩士）