關曉雯

[摘 要]馬克思主義灌輸理論在我國無產階級奪取政權與建立政權過程中發(fā)揮了重大作用，在新形勢下，傳統(tǒng)的灌輸方式與現(xiàn)實之間的矛盾愈演愈烈，澄清人們對于馬克思主義灌輸理論的錯誤論斷并探索其在當代中國的實現(xiàn)路徑具有重要的理論意義和現(xiàn)實意義。

[關鍵詞]馬克思主義灌輸理論；困境； 出路

[中圖分類號]A81 [文獻標識碼] A [文章編號] 1009 — 2234（2015）08 — 0014 — 02

經濟全球化的浪潮正在勢不可擋地席卷整個世界，世界各國間綜合實力的競爭日趨激烈，而我們國家又處于社會轉型的變革時期。在這樣的新形勢下，我們國家經濟成分、組織形式、就業(yè)和生活方式日趨多元化，西方文化也在改變人們的生活方式、價值觀和思想觀念。這就使馬克思主義灌輸理論面臨著前所未有的新形勢、新問題、新挑戰(zhàn)。

一、新形勢下有關馬克思主義灌輸理論的錯誤論斷

（一）認為馬克思主義灌輸理論已過時

主張這一觀點的人們認為，列寧主張灌輸理論是由于當時特定的社會背景決定的，在無產階級與資產階級爭奪領導權的過程中，無產階級與廣大人民群眾革命意識初醒，政治水平尚不成熟，且文化水平較低，要想最大程度地發(fā)動基層群眾參與，團結、依靠最廣泛的群眾力量建立無產階級政權，就必須依靠強制的灌輸方法向工人階級以及廣大的人民群眾宣傳和教育正確的革命精神和思想意識，在當時的條件下，灌輸理論確實取得了顯著的效果，從而保證無產階級在與資產階級爭奪領導權的斗爭中取得了勝利?！?〕但是伴隨著無產階級獲得國家政權，廣大人民群眾的文化教育水平普遍提高，政治意識也逐漸增強，特別是改革開放以來，人們的思想觀念、思維方式的改變，再繼續(xù)依靠舊的灌輸方法向廣大人民群眾進行主流意識形態(tài)教育已經不能滿足時代形勢發(fā)展的需要，是過時的。

（二）認為馬克思主義灌輸理論已無用

主張這一觀點的人們認為，在無產階級革命期間，位于社會最底層的工農群眾處處受到資本家們的殘酷剝削以及壓榨，由于當時物質的極度匱乏，人們只能花費大量的時間和精力用于追求物質，又由于基礎知識的匱乏，想要喚醒廣發(fā)人民群眾的思想意識與革命精神，就需要通過各種途徑由外而內的向他們灌輸科學的馬克思主義理論與思想。但是當前世界社會主義運動墜入低谷，經濟全球化和互聯(lián)網的飛速發(fā)展，使世界上各個國家的文明成果呈現(xiàn)在人們面前，人們足不出戶就可以通過網絡、電視、報紙等各種媒介手段獲取自己想要的信息和知識，在這樣的新形勢下，由外而內的灌輸方法已經不被人們所接受，人們認為填鴨式的灌輸方式只會向人們講述空洞無物、脫離實際的大道理，馬克思主義灌輸理論在當代社會已經沒有用了。

（三）認為馬克思主義灌輸理論是臨時應急

主張這一觀點的人們認為，只有在國際局勢動蕩不安，國家內部發(fā)生重大變革或者爆發(fā)嚴重經濟危機的情勢下，馬克思主義灌輸理論才能夠表現(xiàn)出重要的作用。然而當今和平與發(fā)展已經成為時代的主題，國際社會主義主義運動也陷入低谷，尤其是當今中國經濟的長期快速發(fā)展，社會保持和諧穩(wěn)定，人民生活水平不斷提高，因此，這些人認為馬克思主義灌輸理論在當代已經不需要也不能發(fā)揮其積極作用了，馬克思主義灌輸理論是一種臨時應急的理論。〔2〕

二、澄清關于馬克思主義灌輸理論的錯誤論斷

（一）新形勢下馬克思主義灌輸理論并沒有過時

在任何時候任何情況下，我們都應該堅持馬克思主義在意識形態(tài)的主導地位。堅持中心工作與意識形態(tài)工作兩手抓、兩手硬，是新形勢下推進黨和國家事業(yè)健康發(fā)展的基本要求。尤其是在社會主義市場經濟建設迅速發(fā)展的今天，伴隨著市場經濟的發(fā)展致使個人主義、拜金主義、享樂主義等思想日趨嚴重，不斷扭轉著人們的人生觀、價值觀、世界觀，人們的思想觀念和道德水平不斷滑坡。面對這樣的新形勢、新問題、新挑戰(zhàn)，我們必須充分運用馬克思主義灌輸理論的積極作用，堅定不移地向廣大人民群眾灌輸馬克思主義的世界觀、人生觀，以科學的理論武裝人們的頭腦，對人們進行正確的思想政治教育。雖然當今社會發(fā)生了翻天覆地的變化，不過馬克思主義灌輸理論并沒有過時。

（二）新形勢下馬克思主義灌輸理論依然有用

共產主義運動在蘇聯(lián)失敗而在中國取得成功的事實告訴我們，只有堅持馬克思主義的灌輸理論，才能保障社會主義事業(yè)不斷取得勝利。列寧去世之前，蘇聯(lián)的早期共產主義者特別注重學習并運用馬克思主義的基本理論，并自覺運用先進理論武裝頭腦，當時蘇聯(lián)的共產主義運動取得了重大成果。到了赫魯曉夫執(zhí)政期間這種現(xiàn)象并沒有一直堅持下去，而是出現(xiàn)了“全民國家”這一問題，當時蘇聯(lián)的共產主義者盲目鼓吹共產主義運動所取得的一些成果，并且認為人們的政治覺悟和理論水平已經達到相當高的水平，因此也就不再需要馬克思主義的灌輸理論。等到了戈爾巴喬夫執(zhí)政時期，這種錯誤更是愈演愈劣，并最終導致了共產主義運動在蘇聯(lián)的失敗。同蘇聯(lián)共產主義者相比，中國共產黨自成立以來，一直堅持把思想建設放在黨的建設的第一位，從而采用灌輸理論不斷的用先進理論武裝人民的頭腦，并因此使中國走上了社會主義道路，開創(chuàng)了中國特色社會主義事業(yè)新局面。因此，為了加強國家主流意識形態(tài)建設，我們仍需要繼續(xù)堅持馬克思主義灌輸理論。

（三）馬克思主義灌輸理論是一種常態(tài)理論而非臨時應急

各個國家和民族的歷史和經驗教訓都充分表明，不管國際國內形勢如何變化，我們都應該長期堅持并運用馬克思主義灌輸理論，盡管和平與發(fā)展已成為當今時代的主題，國際形勢總體上保持穩(wěn)定，事實上，社會主義與資本主義之間一直在進行意識形態(tài)的斗爭與較量，尤其是某些西方發(fā)達國家借助各種手段向我國進行意識形態(tài)的輸入與滲透。為了抵制西方腐朽思想對我們的侵蝕，我們必須重視發(fā)揮馬克思主義灌輸理論在我國思想教育中的重要作用，通過灌輸?shù)姆绞降钟鈦砦幕臄U張，培育和踐行社會主義核心價值觀，為我們國家的穩(wěn)定與發(fā)展提供保障。因此，馬克思主義灌輸理論應該作為一種常態(tài)理論，而不是用來臨時應急的。

三、新形勢下馬克思主義灌輸理論的實現(xiàn)路徑

（一）不斷完善與發(fā)展馬克思主義灌輸理論

新形勢下，國際環(huán)境與國內發(fā)展條件都發(fā)生了重大變化，馬克思主義灌輸理論面臨著新的任務與新的挑戰(zhàn)，這就要求灌輸理論要不斷與時俱進，改變過去生塞僵硬的灌輸方式，不斷適應我國社會環(huán)境的發(fā)展與變化。還必須合理的選擇并運用現(xiàn)代化科技手段，及時的吸收學術界有關學科的最新研究成果，以此保障馬克思主義灌輸理論的科學性與先進性。同時更好地調動廣大學者投身灌輸理論學術研究的積極性，并在實踐中不斷的檢驗其理論成果，從這兩個方面不斷推動馬克思主義灌輸理論的發(fā)展與完善。最后要不斷的深化教育體制改革，在體制上為馬克思主義灌輸理論的不斷完善與發(fā)展提供制度保障。

（二）不斷提升灌輸主體與灌輸客體的素質

思想政治教育的過程從本質上來講就是灌輸?shù)倪^程，是灌輸主體依靠各種載體向灌輸客體傳播各種科學理論與思想的過程。要想發(fā)揮馬克思主義灌輸理論的積極作用，首先要注重灌輸主體素質的提升，由于灌輸主體處于思想政治教育過程的主導地位，其素質的高低直接影響著灌輸結果的成敗，因此灌輸主體必須通過學習掌握各種科學理論知識，通過學習不段增強自己的文化底蘊，具備扎實廣博的知識結構，只有這樣才能在灌輸教育過程中左右逢源、得心應手。伴隨著互聯(lián)網與科學技術的飛速發(fā)展，灌輸主體在學習掌握理論知識的同時，也應該注重現(xiàn)代科學技術水平的提高，能夠做到熟練掌握各種信息技術手段，通過各種科技手段來改革以往的單一的灌輸方式，不斷創(chuàng)新，從而實現(xiàn)灌輸教育的多元化。其次也要注重灌輸客體素質的提升，灌輸客體素質的高低直接決定灌輸教育的過程能否順利進行。這就需要我們不斷提升灌輸客體對灌輸內容的辨別力，面對當前西方意識形態(tài)的挑戰(zhàn)，提高灌輸客體對各種事物的辨別力與判斷力，從而減少灌輸內容被曲解的可能性?！?〕

（三）不斷豐富與創(chuàng)新灌輸內容

列寧強調指出：“我們決不把馬克思的理論看作某種一成不變的和神圣不可侵犯的東西；恰恰相反，我們深信：它只是給一種科學奠定了基礎，社會黨人如果不愿落后于實際生活，就應當在各方面把這門科學推向前進。”〔4〕面對當前的新形勢、新問題、新挑戰(zhàn)，必須不斷豐富與創(chuàng)新灌輸內容才能適應時代的發(fā)展與要求。首先，實踐是理論的源泉，我們必須把理論與具體實際相結合，這就需要不斷提高灌輸主體對當前社會所面臨的各種問題與現(xiàn)狀的認識水平，并進而對灌輸客體進行理論的指導與深入的分析，同時還要提高灌輸內容對灌輸客體的吸引力、感染力與說服力，不斷豐富馬克思主義的灌輸內容。其次，伴隨著時代的發(fā)展，面對各種新情況、新問題、新變化，馬克思主義灌輸內容必須與時俱進，不斷創(chuàng)新，才能增強灌輸過程的實效性。

（四）不斷探索與創(chuàng)新灌輸方式

新形勢下，灌輸主體、灌輸客體、灌輸載體與灌輸目標都發(fā)生了變化，要提高馬克蘇主義灌輸理論的實效性，就必須探索與創(chuàng)新新的灌輸方式。首先是堅持灌輸與啟發(fā)式教育相結合，傳統(tǒng)的灌輸教育過程是單向的，是灌輸主體處于主導地位，整個灌輸過程中都不能很好調動灌輸客體的積極性與能動性。而啟發(fā)式教育則是通過啟發(fā)與引導的方式，充分調動灌輸客體的自覺性與能動性，使其能夠自覺地學習掌握科學理論。其次堅持顯性灌輸與隱形灌輸相結合，顯性灌輸教育過程中，灌輸主體處于主導地位，多采用言傳身教的方式進行灌輸，具有明確的目的性與針對性。隱形灌輸教育過程中，灌輸客體雖然處于被動地位，但是可以發(fā)揮其主觀能動性，隱形灌輸多采用隱蔽的方式使灌輸客體在不自知的狀態(tài)下接受灌輸內容，隱形灌輸方式可以增強灌輸效果，具有分散性與間接性。最后是充分利用網絡信息技術手段，伴隨著互聯(lián)網與科學技術水平的發(fā)展與提高，科技已經滲透到我們生活的方方面面，這就要求灌輸主體充分利用網絡樹立正確的輿論導向，擴大灌輸教育的領域與范圍，通過網絡向人們灌輸社會主義主流意識，并提高人們對各種網絡信息的辨識力。

〔參 考 文 獻〕

〔1〕金鑫，張耀燦.對馬克思主義灌輸理論的再認識〔J〕.學校黨建與思想教育：高教版，2008，（06）.

〔2〕汪文娟.對馬克思主義理論教育灌輸論的反思〔J〕.重慶交通大學學報：社科版，2009，（04）.

〔3〕韓家勤.馬克思主義灌輸理論的當代價值及其實現(xiàn)路徑研究〔J〕.安徽工程大學，2010，（09）.

〔4〕列寧.列寧選集（第4卷）〔M〕.北京：人民出版社，1984.〔責任編輯：譚文富〕