李向明
目前,在學(xué)校就讀的學(xué)生以獨生子女和留守兒童較多。這些學(xué)生由于家庭環(huán)境的影響,在性格、行為、交往、心理方面多多少少都有一些這樣那樣的不足,如獨立性差,依賴性強;缺乏學(xué)習(xí)興趣和進(jìn)取精神;不能做到勤勞節(jié)儉;任性,有很強的虛榮心等。這給學(xué)校教育提出了一個新的課題,那就是如何加強獨生子女和留守兒童的思想品德教育?,F(xiàn)就語文學(xué)科談?wù)勥@一問題。
首先,我們語文教師要樹立寓思想教育與學(xué)科教育中的思想觀念,充分認(rèn)識語文學(xué)科與思想品德教育之間的聯(lián)系。記得我國著名語文教育家葉圣陶先生說過這樣一句話:“學(xué)語文,就是學(xué)做人”,這句話里充分顯示了語文學(xué)科與思想品德教育有著天然的聯(lián)系:語文學(xué)科中蘊涵著豐富的思想品德教育因素。因此,通過語文學(xué)科的學(xué)習(xí)向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育,是語文教學(xué)的一項重要任務(wù)。
其次,我們語文教師應(yīng)當(dāng)充分挖掘教材中思想教育素材,在傳授知識、培養(yǎng)能力的同時,結(jié)合實際、學(xué)科滲透,巧妙地融愛國主義教育、政治思想教育、道德品質(zhì)教育、理想情操教育、審美教育、生命意識教育、行為規(guī)范等教育于語文教學(xué)之中。
1. 語文教材描繪謳歌山河美,不僅可發(fā)陶冶學(xué)生的道德情操,而且能夠激發(fā)他們的愛國熱情。
我們祖國地大物博,在這塊肥沃富饒的土地上,有遼闊的原野,巍峨的山峰,蔥郁的森林,碧綠的湖泊,奔騰的江河,浩瀚的海洋,而且到處都埋藏著豐富的寶藏。我們在語文教學(xué)過程中,如果能引導(dǎo)學(xué)生從作者對祖國河山的描繪中領(lǐng)略祖國大好河山的美妙神韻,就能使學(xué)生得到精神上美的享受,并從這享受中,升騰出熱愛祖國的思想感情。
2. 語文教材中描述的各種英雄人物的高尚品質(zhì)和他們在各個領(lǐng)域所創(chuàng)建的業(yè)績,不僅能很好地培養(yǎng)學(xué)生高尚的心靈、情操,而且可以有力地激發(fā)他們?yōu)樽鎳姆睒s富強,雄立世界之林去建功立業(yè)的雄心壯志。
語文教材中許多篇章都記載了我們中華民族在各個時期、各個領(lǐng)域涌現(xiàn)出來的英雄人物,他們?yōu)樽鎳拿鞯木喸旌桶l(fā)展,為推動歷史車輪的前進(jìn),曾作過偉大的貢獻(xiàn)。他們的精神品質(zhì)一直被后人奉為楷模。大禹治水,三過家門而不入,公而忘私,佳話流傳數(shù)千年;神農(nóng)嘗百草,為民吃苦在前,享受在后,后人當(dāng)神供奉。屈原愛國,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”;陶淵明甘貧樂道,“不為五斗米折腰”,封印掛冠而去;杜甫憂國憂民,“窮年憂黎元,嘆息腸內(nèi)熱”;陸游臨去世,猶叮嚀兒子:“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”;辛棄疾圖復(fù)中原,“金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”;于謙高吟“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”;譚嗣同變法圖強不惜五尺之軀,“碧血化長虹”。老一輩無產(chǎn)階級革命家毛澤東同志“指點江山,激揚文字,糞土當(dāng)年萬戶侯”的英雄氣概及“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”的豪情;周總理“深邃群科濟(jì)世窮”及一生“為中華之崛起”為祖國富強、人民幸福“鞠躬盡瘁,死而后已”的崇高品格;魯迅先生“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”的愛憎分明的硬骨頭精神,更值得青少年敬仰學(xué)習(xí)。
3. 在語文教材中還有一些課文從珍惜時間、端正學(xué)習(xí)態(tài)度、掌握學(xué)習(xí)方法、認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性等方面對學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行指導(dǎo),如《匆匆》《論語十則》《傷仲永》《孫權(quán)勸學(xué)》等,教師在教學(xué)時,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識課文所包含的這些內(nèi)涵,學(xué)生一定會從思想上端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度,抓緊時間,刻苦學(xué)習(xí)。
總之,我們語文教師在語文學(xué)科教學(xué)過程中,要充分挖掘語文教材中思想教育的素材,對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。