【摘要】音樂創(chuàng)作教育是音樂教育的高級(jí)階段，只有在擁有一定的音樂理論基礎(chǔ)和音樂實(shí)踐體驗(yàn)的基礎(chǔ)上才可開展。因此針對(duì)少年兒童的音樂創(chuàng)作教育一直受到忽視。本文筆者對(duì)此提出質(zhì)疑，認(rèn)為孩子們擁有的純凈的心靈和童心未泯的天性反倒是最適于開展音樂創(chuàng)作教育的。筆者從“云在青天水在瓶”一句中得到啟發(fā)。認(rèn)為利用釋放孩子的天性開展音樂創(chuàng)作教育應(yīng)該像詩(shī)句中描繪的那樣，要在云與水中汲取智慧。

【關(guān)鍵詞】音樂創(chuàng)作教育；天性；云的智慧；水的智慧

有人說，孩子的天性是神奇的，每個(gè)孩子生來?yè)碛袩o窮的可能性。而一次次的實(shí)踐也告訴我，孩子的天性是多么的美妙和神奇。當(dāng)孩子們的“隨興創(chuàng)作”一次又一次進(jìn)入我的眼睛時(shí)，我總是不禁詫異，竟會(huì)如此的燦爛？

孩子，這是你們夢(mèng)想的律動(dòng)嗎？好豐富。這是你們智慧之聲嗎？好大膽。這些跳動(dòng)的音符，是你的童年記憶匯流成河？好生動(dòng)。

我想起了一句詩(shī)：云在青天水在瓶?，F(xiàn)在看來，竟好像是一句音樂教育名言。

在廣闊的青天之上飄浮的是純凈的白云，在狹小的瓶頸里裝的是純凈的海水，無論在青天之上的云，還是瓶頸中的水，唯一不變的是它們純凈的顏色。那是云的智慧！那是水的智慧！

我們的課堂有多寬，孩子的天就有多寬。而我們要在云和水中汲取智慧，思考如何去擦亮孩子的心靈。

一、云的智慧

（一）云的智慧一：放大童心，遵循規(guī)律

藝術(shù)是人性的，所有離開人的“藝術(shù)”就什么也不是，一堂音樂課要充分關(guān)注學(xué)生，關(guān)注生命的發(fā)展，這也是音樂的“終極目標(biāo)”。音樂教學(xué)的智慧是放大童心。在孩子的世界里，萬事萬物都是有生命的，音符也是，旋律也是。而我們或許可以用兒童的語(yǔ)言與他們交流?！澳懵牐魳吩谔枘?，讓我們也一起加入它們吧”瞧，一個(gè)個(gè)生命被孩子們激活了，，他們盡情地舞動(dòng)，盡情地享受音樂的美帶給他們的歡愉。

游戲性的欣賞，讓孩子們獲得屬于每個(gè)人自己的音樂，讓孩子們用心靈的耳朵去聽音樂，讓孩子們“跳得多有節(jié)奏”來感受音的強(qiáng)弱、高低以及旋律的起伏……。用兒童的好動(dòng)的身體來體驗(yàn)音樂。我們?cè)谡n堂上可以不必一味讓孩子們“唱”，而是讓他們“玩”，但正是這“玩”，才使音樂藝術(shù)有了生命。

從先驗(yàn)主義者的角度看，童心未泯的孩子們正是保持了與大自然規(guī)律最貼近的狀態(tài)。同時(shí)，美妙的音樂即時(shí)與大自然的規(guī)律達(dá)到最完美的結(jié)合的時(shí)候產(chǎn)生的。因此，放大童心，遵循規(guī)律是兒童音樂創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn)。

（二）云的智慧二：把握尺度，深入淺出

“烹制”一堂好課，需要掌握“火候”。特別是美學(xué)語(yǔ)言，需要深入淺出，方可綻放異彩。老師的智慧在于通過復(fù)雜的簡(jiǎn)化、簡(jiǎn)單的細(xì)化，實(shí)現(xiàn)了音樂語(yǔ)言的深入淺出。自然、生活與音樂家，以及音樂家和音樂之間的聯(lián)系，有人把它們講概念化了，缺乏體驗(yàn)；有人把它講細(xì)了，越講越糊涂，不如通過一系列音樂與作品交替欣賞，偶爾輕輕一點(diǎn)的提示，讓學(xué)生體驗(yàn)到那妙不可言的關(guān)系。這輕輕一點(diǎn)就是尺度。以大量的實(shí)踐與觀察體驗(yàn)個(gè)中妙處，全方位，多感官，準(zhǔn)確透徹，可謂深入淺出。這樣深入淺出的教學(xué)，保證了孩子們和音樂作品之間不至于被“隔開”，讓孩子們可以貼近音樂，用自己的內(nèi)心和天性去感受音樂。

二、水的智慧

（一）水的智慧一：時(shí)時(shí)體驗(yàn)，生命發(fā)展

水具有無限的生命力，只是不同生命階段，水所處的存在狀態(tài)不一樣而已。這啟發(fā)我們，在孩子們的音樂創(chuàng)作教育中，要去相信孩子們的天性中擁有像水那樣的無限的生命力。如果我們發(fā)現(xiàn)某個(gè)孩子對(duì)于音樂創(chuàng)作比較遲鈍，或者做的不夠好，我們要去尋找他天性中擅長(zhǎng)的那個(gè)點(diǎn)，引導(dǎo)他的優(yōu)勢(shì)向音樂創(chuàng)作的狀態(tài)來轉(zhuǎn)化，就像我們將硬硬的冰塊融化成柔軟的液態(tài)水時(shí)，孩子們的天性也可能暫時(shí)的處于某種不同的狀態(tài)。只有這樣，我們才能做到真正發(fā)揮孩子們的天性在音樂創(chuàng)作中的力量，而不遺漏任何一位音樂創(chuàng)作的“小天才”。

（二）水的智慧二：處處探索，教法無形

我們要一次又一次激發(fā)孩子們?nèi)ヌ剿?，探索音樂的神韻與內(nèi)涵，探索音樂技法的美妙和源于自然的奧秘，從而做到教法無形。這樣的課讓我們明白了，檢驗(yàn)我們的教學(xué)是否智慧，主要是看我們是否尊重生命，尊重藝術(shù)。讓孩子們釋放他們的天性，在音樂創(chuàng)作中處處探索，不怕跌倒，不畏犯錯(cuò)，只要讓孩子們找到與他們自己最適合的音樂感就行。

教法無形正是釋放孩子們音樂創(chuàng)作的天性的最佳手段，如果我們按照一層不變的教育方法來開展音樂創(chuàng)作教育，我們得到的教育結(jié)果可能是千篇一律的。而每個(gè)孩子的天性各具特點(diǎn)，只有無形的教法才能充當(dāng)孩子們音樂創(chuàng)作天性的“指路者”的角色。

三、總結(jié)

在我們的音樂創(chuàng)作教學(xué)中，遵循孩子們的天性，釋放他們的天性，就像大自然的云與水那樣，自在從容，隨心而動(dòng)。我們認(rèn)為孩子們擁有的純凈的心靈和童心未泯的天性是最適于開展音樂創(chuàng)作教育的。因此本文筆者從“云在青天水在瓶”一句出發(fā)，認(rèn)為利用釋放孩子的天性開展音樂創(chuàng)作教育應(yīng)該像詩(shī)句中描繪的那樣，要在云與水中汲取智慧。這樣的音樂課堂才能成為孩子們的樂園，而這樣的音樂創(chuàng)作教學(xué)才能期待著得到意想不到的教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介：葉菡（1984—），女，學(xué)士學(xué)位，浙江省紹興市上虞區(qū)張杰中學(xué)，中教二級(jí)，音樂合唱教育。