摘要： ? 田納西·威廉斯是美國著名的劇作家，《玻璃動物園》更是田納西·威廉斯的成名作。本文的寫作也主要通過對于《玻璃動物園》更深層次的研究，進(jìn)一步了解田納西·威廉斯在作品中對于各種不同意象的選擇以及建構(gòu)作品的思路。詩學(xué)是該部作品最大的特色，也是田納西·威廉斯的一種詩意追求。本文主要通過運用空間理論對作品進(jìn)行討論。

關(guān)鍵詞：《玻璃動物園》 ?敘事意象 ?合成空間理論

田納西·威廉斯是美國劇作界非常有分量的一位作家。田納西·威廉斯的作品大多對象征有側(cè)重的表達(dá)，田納西·威廉斯本人也認(rèn)為在戲劇中，象征應(yīng)該是表達(dá)的靈魂。在他的作品《玻璃動物園》中也靈活的運用了這一手法，運用象征、意象的手法在《玻璃動物園》中勾勒了一幅超越現(xiàn)實的理想世界，立體、多層次的表達(dá)手法讓喜劇中的人物具有濃烈的情感，更加揭示了喜劇的現(xiàn)實魅力。

一 ?意象概述

意象是喜劇中比較常用的一種寫作手法，是象征的擴大化，具體是運用某個抽象的載體表達(dá)具體的東西，通過載體的表達(dá)擴大作者的表達(dá)意圖。意象表達(dá)方式的最大特點就是在對載體的具體描述中就已經(jīng)表達(dá)了作者對于本體想要表達(dá)的思想以及情感，最終達(dá)到現(xiàn)實與意象的結(jié)合，把作者的意圖進(jìn)一步融入到戲劇作品的人物中去。田納西·威廉斯在他的喜劇作品《玻璃動物園》中就成功的運用這一寫作手法，譬如對于“避火梯”、“玻璃動物園”、“絕望之火”、“公寓”等意象的描寫。通過對于意象的描寫除了能夠直觀的表達(dá)作者的寫作情感外，還能夠進(jìn)一步凝聚整個作品的主題，形成一種鮮明的時間反差，著重突出戲劇中的層次感，把作品想要表達(dá)的更深層次的東西表達(dá)出來。

二 ?敘事意象的解讀

“四空間”模型理論是概念合成理論的主要方式，這四空間具體包括輸入空間、類屬空間、合成空間、層創(chuàng)空間結(jié)構(gòu)。四空間模型理論是有嚴(yán)格的先后順序，通過四道不同的程序最終將核心的部分整合到一起，這就是所謂的空間合成。田納西·威廉斯在他的喜劇作品《玻璃動物園》中就運用這種空間合成的技巧，通過敘事意象把作者想要的表達(dá)的空間進(jìn)一步擴大，最終達(dá)到“無我”的審美境界。

空間合成的第一個環(huán)節(jié)就是輸入空間環(huán)節(jié)。田納西·威廉斯在他的喜劇作品《玻璃動物園》中運用了兩個輸入空間即避火梯和玻璃動物園、絕望之火與公寓，對這兩個輸入空間分別進(jìn)行跨時空的映射。首先是公寓與玻璃動物園之間，作者把玻璃動物園作為玻璃動物的家，這是一個希望的寓意，但是這個寓意是脆弱的、夢幻的世界，而公寓是現(xiàn)實世界中人們居住的地方，是大社會的一個小縮影。在另一個輸入空間“絕望之火”與“避火梯”中，人們通過避火梯走出公寓，遠(yuǎn)離絕望之火，寓意著人們脫離痛苦，渴望希望。

空間合成的第二個環(huán)節(jié)就是類屬空間。類屬空間是在輸入空間的基礎(chǔ)上把輸入空間輸入的元素進(jìn)行想象、歸納。在類屬空間中把輸入空間的元素所要表達(dá)的意義進(jìn)一步擴大，再結(jié)合作者創(chuàng)作時的生活經(jīng)歷、作者的時代背景進(jìn)一步推斷作者所映射的意象意義。比如在《玻璃動物園》中田納西·威廉斯通過對“避火梯”、“絕望之火”、“公寓”等意象的描寫主要映射了作者當(dāng)時所處的殘酷的現(xiàn)實以及作者在現(xiàn)實的社會中所遭受的痛苦，希望借助玻璃動物園脫離自己的痛苦，追求生活中的美好境界。所以，通過類屬空間我們可以具體聯(lián)想作者想表達(dá)的主體就是現(xiàn)實與理想的沖突。

空間合成的第三個階段就是合成空間。作者通過輸入空間把所要表達(dá)的因素輸入后，在通過類屬空間進(jìn)行整合、歸納，然后把部分因素傳入到合成空間中。在合成空間中是不能把作者因素中的情感利用某一個因素直接傳遞出來的，要是通過類屬空間全部傳入的因素組合成為一個特定的意象網(wǎng)絡(luò)，在通過這個意象網(wǎng)絡(luò)傳遞作者想要通過因素所要表達(dá)的情感，也通過這一環(huán)節(jié)獲得作品的詩歌功能。比如田納西·威廉斯在他的喜劇作品《玻璃動物園》中，喜劇中“避火梯”這一單一因素是無法表達(dá)作者想要表達(dá)的情感的，但是通過對“公寓”以及“玻璃動物園”的描寫，作者成功的組成了一個特定的意象網(wǎng)絡(luò)，“避火梯”成為了脫離痛苦，通往希望的橋梁。也正是在合成空間的這種空間映射才形成了空間合成的第四個階段層創(chuàng)空間結(jié)構(gòu)，從而為整部喜劇的情感表達(dá)做了很好的鋪墊。

空間合成的第四個階段就是層創(chuàng)空間階段。在層創(chuàng)結(jié)構(gòu)階段，運用從輸入空間、類屬空間、合成空間的綜合之后的分析，在結(jié)合整部戲劇的時代背景，最終完成了整篇戲劇作品在空間上的情感推理，讓我們對整部戲劇從空間上有了一個很好的把握。田納西·威廉斯在他的戲劇作品《玻璃動物園》中“玻璃動物園”是一種關(guān)于美好的理想的一種向往，也正是這一美好的愿景與現(xiàn)實社會形成了一種反向的映射，但是這種反向的映射更加突出了整部戲劇作品的精神內(nèi)涵，讓讀者聯(lián)想到自己所處的現(xiàn)實生活，進(jìn)而哲理化。同時，在作品中象征意象又發(fā)揮另一個因素作用就是張力性，作者通過把一個普普通通家庭的悲慘生活變化了整個人類的悲歌，這正是輸入空間元素所起到的張力作用。除此之外，田納西·威廉斯還運用了“公寓”、“玻璃動物園”、“避火梯”等一系列象征意象連通了觀眾們現(xiàn)實生活中的記憶，進(jìn)而把每一個觀眾都帶入到作者的戲劇中去。從這一點也可以看出來田納西·威廉斯不僅僅在藝術(shù)上追求完美，其作品更加突出對于人生感悟、認(rèn)識與理解。

三 ?敘事及意象建構(gòu)的解讀

人物形象作為戲劇藝術(shù)的核心。從多方面來講，塑造人物形象一般從表情、肢體語言、動作行為等幾方面著手進(jìn)行。但是，在塑造舞臺人物時候，如果與具有象征性的想法和意識進(jìn)行結(jié)合，就能夠創(chuàng)造出較為自由和充滿想象力的空間，在激發(fā)出觀眾的思維和聯(lián)想時，也能夠從各方面的角度上感受到人物的具體形式。即使作者所使用的是不相同的意象群映射方式，來突出每一個人物的具體形象和性格。我們可以根據(jù)空間合成理論，這種映射方式只能夠進(jìn)入到人類空間底層，還不能與合成空間具備實時的建設(shè)意義，其實意象并置的只有一個目的，那便是使不一樣的意象共同指向同一個主題。所以，為了能夠真正認(rèn)識和了解戲劇主題的內(nèi)在含義以及意義，我們真的需要在多方面上結(jié)合主體意象從新構(gòu)建出新的意象，從而能夠反映出各階層的人物，都能夠集合在一個意象群體上，使自身所表達(dá)的感情都能得到升華，最終形成層創(chuàng)結(jié)構(gòu)體系，成功實現(xiàn)“意”與“象”的高度結(jié)合和深度融合，并且將敘事意象的詩歌化功能充分發(fā)揮。

小說中的主人公是一位出生在南方小鎮(zhèn)的少女，家境普通，但在她很小的時候，家里也曾富裕過，過著衣食無憂的日子，曾經(jīng)很多男人都喜歡過她追過她。但后來，她被丈夫所拋棄，獨自一人帶著兩個孩子，過上了十分貧窮的日子。年少的家庭生活與婚后的家庭生活落差太大，是形成阿曼達(dá)形成人物特征的關(guān)鍵因素。所以，威廉斯在塑造此人物時，他抓住了這個關(guān)鍵點，將阿曼達(dá)過去的生活充分描述出來，多方面生活的結(jié)合，使一個在美國生活在30年代時，南方經(jīng)濟在受到北方工業(yè)強烈的沖擊下，所顯示出的一切凄慘事物都與南方女性特點相符合，從而揭示出社會的現(xiàn)實狀況，進(jìn)一步突出主題。

在描寫“水仙花”、“女孩”、“來訪者”等敘事意象的并置手法，將一幅封閉式的經(jīng)濟文化環(huán)境下人們的悠閑自在的生活態(tài)度活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在我們的眼前。在南方人的看法里，女人與實際勞動所脫離，對男人才會產(chǎn)生更大的依附心理。人們都希望自己的女人能夠有知識有文化，談吐優(yōu)雅及落落大方，這樣才能更加討男人喜愛，滿足男人的虛榮心。阿曼達(dá)是一位年輕貌美、機智聰明、衣著華麗的典型南方女人代表，經(jīng)常出入在各種社交場地。她不但頭腦機靈及口才幾號而且又特別會說話，每天最多可接待17位上門來的男客人。在這里的女孩，通常都會和來訪者展現(xiàn)出阿曼達(dá)過去的輝煌及浪漫歲月年華。這段十分美好的時光，在現(xiàn)實生活的摧殘之下，已經(jīng)變得十分模糊，但是這段時光卻是她一生中最美好的回憶。另外，劇作者運用了“水仙花”來代替了玫瑰花，作者認(rèn)為水仙花比玫瑰花更能表達(dá)美好的愛情。在西方資本主義國家，水仙花被認(rèn)為是“戀影花”，比較具有自我陶醉之意，其花朵的潔白無瑕，更能代表著純潔高尚的愛情。此劇中所描寫的“水仙花”，不但是阿曼德的愛情之花，同時也是當(dāng)時所有女性的愛情之花，代表著她對少女時代的無限懷念。

在現(xiàn)實生活中，阿曼達(dá)的生活卻是另外一個樣子。此劇中，作者利用“手拿鮮花少年”、“時尚的雜志”“打字機”等意象的并置，將阿曼達(dá)的困苦生活呈現(xiàn)在我們眼前。意象之間及空間的鄰近形成了意象并置，經(jīng)過各種方式使原本不相關(guān)的意象聯(lián)系在一起，即構(gòu)成了新的概念組成，從而表達(dá)出更深層的含義，同時這也是戲劇藝術(shù)的真正魅力。其中，“打字機”這一意象的運用將母親阿曼達(dá)對女兒的期望充分映射出。盡管她們的生活很困苦，但是她還是愿意送女兒去勞拉一家商業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)打字，希望女兒將來能夠自食其力?？墒?，女兒勞拉總是因為手發(fā)抖，所以一直按不準(zhǔn)鍵盤，第一次在速度測試時，她沒有順利通過。因此，她就可以不用繼續(xù)上學(xué)了。當(dāng)阿曼達(dá)知道此事之后，頓時感覺一切都沒有希望了。她唯一能夠為女兒做的就是給女兒找到一位值得女兒為之付出一生的男人，正在此時，手捧鮮花的男士的意象恰巧出現(xiàn)。為此，阿曼達(dá)從各處借取了錢，來重新整改和裝飾她們的家，把她女兒打扮的十分漂亮和時尚。這時候，屏幕上出現(xiàn)的關(guān)于“時尚的雜質(zhì)”意象是阿曼達(dá)為了家庭和自己的女兒開始奔波勞碌的映射。為了給婦女雜志社拉攏客戶，她在不停的打電話，只是為了給婦女雜志社拉攏客戶。但是，沒有想到的是，這位“手拿鮮花的少年”僅僅是短暫來參加訪問便消失了，這回，阿曼達(dá)遭到重?fù)?，一直以來的夢想被擊碎。在這三方面意象的映射下，一個孤獨無助、滿是無奈的可憐的母親的形象躍然而出。

田納西·威廉斯通過對阿曼達(dá)過去與現(xiàn)在兩種不同敘事意象的時空描寫，在空間上形成了鮮明的對比，在這種對比中可以明顯的看到主人公阿曼達(dá)深受南方文化思想的影響，在這種文化思想的影響下阿曼達(dá)長期處于惆悵、迷茫、憂傷的狀態(tài)，給觀眾成功塑造了一位典型的在兩種文化交替時期的女性形象，通過這一形象的描寫也讓觀眾對那個時代有更深的了解。

四 ?結(jié)語

田納西·威廉斯在他的戲劇作品《玻璃動物園》中，成功運用了多種意象的結(jié)合與并置，通過各種因素構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)突出了作者的表達(dá)意念，也成功體現(xiàn)了田納西·威廉斯的詩意追求與成就。除此之外，田納西·威廉斯還將戲劇中的現(xiàn)實引申到人生的感悟以及對于世界的認(rèn)識與理解，突出表現(xiàn)了所有因素所體現(xiàn)的強大張力，在張力的表現(xiàn)中也讓整部作品得到質(zhì)的升華，最終達(dá)到主體、客體與主觀、客觀的雙重統(tǒng)一。

參考文獻(xiàn)：

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[3] 李俠、呂娥娥：《A Comparison of Death of a Salesman & The Glass Menagerie——The use of expressionistic devices》，《陜西師范大學(xué)學(xué)報》（哲學(xué)社會科學(xué)版），2004年第S2期。

（孫曉東，承德廣播電視大學(xué)副教授）