李松松 馬廷中
[摘要]明正土司是康區(qū)四大土司之首,近30年來(lái),學(xué)術(shù)界有關(guān)明正土司的專門研究雖然取得了一些成果,但總體研究還比較薄弱。現(xiàn)有成果在研究資料、研究方法、研究?jī)?nèi)容等方面還存在明顯不足,深入發(fā)掘資料,借鑒其他社會(huì)科學(xué)的方法,擴(kuò)大研究?jī)?nèi)容,進(jìn)行跨學(xué)科、多角度的研究,應(yīng)該成為今后明正土司研究的方向。
[關(guān)鍵詞]土司;明正土司;安撫司;土干戶;土百戶
中圖分類號(hào):C952 ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1674-9391(2015)06-0082-06
明正土司、德格土司、理塘土司、巴塘土司是康區(qū)著名的四大土司,其中明正土司是康區(qū)四大土司之首,其地位之高,歷史之長(zhǎng),領(lǐng)地之廣,為眾土司之冠,被稱為“土司之領(lǐng)袖”。[1]近30年來(lái),已有不少著作對(duì)明正土司進(jìn)行了研究。本文就對(duì)這些明正土司的研究成果進(jìn)行梳理,以資學(xué)術(shù)界參考①。
歷史上不同時(shí)期明正土司所轄的土司(包括安撫司、土千戶和土百戶)是變化的[2],不同時(shí)期所轄的土司數(shù)量不同,致使不同時(shí)期明正土司的轄地也就相應(yīng)有所變化。本文所研究的明正土司的范圍是指眾多典籍文獻(xiàn)中所記載的49員土百千戶和明正土司本身,[3]本文所研究的內(nèi)容僅指這一范圍,特此說(shuō)明。
一、有關(guān)明正土司歷史演變的研究
(一)有關(guān)明正土司“明正”稱號(hào)的研究
任新建在《明正土司考略》[4]中用了較多筆墨首先對(duì)明正土司的全稱“長(zhǎng)河西、魚(yú)通、寧遠(yuǎn)”的來(lái)源做了考證,其次對(duì)明正土司的“明正”這一稱號(hào)進(jìn)行了研究。作者認(rèn)為“明正”稱號(hào)的含義是“明代正土司”的意思,并且因當(dāng)時(shí)是戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期“軍務(wù)繁忙,公文力求簡(jiǎn)潔,所以凡提到明正土司之處,為了省事,故簡(jiǎn)稱為‘明正土司”。而王輝全《明正土司遷康時(shí)間及名號(hào)小考》[5]一文,作者認(rèn)為“明正”二字乃是在簡(jiǎn)稱“長(zhǎng)河西魚(yú)通寧遠(yuǎn)宣慰司”為“長(zhǎng)河西土官”時(shí),為和長(zhǎng)河西千戶相區(qū)別而加的稱呼,并不是清政府給與的封號(hào),也不是因其恭順而獎(jiǎng)以“明正”之稱號(hào)。這兩篇文章都認(rèn)為“明正”是對(duì)“長(zhǎng)河西魚(yú)通寧遠(yuǎn)宣慰司”的簡(jiǎn)稱,但對(duì)于簡(jiǎn)稱的原因二者持不同意見(jiàn)。筆者認(rèn)為前者分析更為透徹,較贊同前者。同時(shí),格勒著《康巴史話》[6](P.137)、安山著《四川土司史話》[7](P.43)的觀點(diǎn)和前者相同。《康定縣志》[8](P.418)中僅認(rèn)為“明正土司”為簡(jiǎn)稱,并沒(méi)有論及“明正”二字的含義與簡(jiǎn)稱的原因。鄧廷良《明正土司考察記》[9](P.536)中第四部分“土司名號(hào)”的觀點(diǎn)亦同任新建文。
(二)有關(guān)明正土司轄區(qū)的研究
鄧廷良《明正土司考察記》[3]認(rèn)為明正土司本部所屬地域,在康區(qū)內(nèi)習(xí)慣上被稱為“康東路”之瀘定、丹巴、九龍、雅江、道孚六縣境內(nèi)。其中包括九龍縣全境,瀘定縣大渡河以西、澤校以北的扎里土司(土千戶)地,丹巴縣南部楊千戶所轄二十四村地,道孚縣城關(guān)以東南、雅礱江以東、魚(yú)科鄉(xiāng)以南的原明正區(qū)(城關(guān))、革西麻(上牛廠)、木茹、查壩、泰寧(乾寧)諸地,其中唯中查壩業(yè)洼石土百戶有部分土地在雅礱江西岸。這是明正本部唯一西跨雅礱江的土地。劉輝強(qiáng)《明正土司屬地的民族語(yǔ)言概況》[10]一文認(rèn)為,清代明正土司極盛時(shí)直轄的地區(qū)包括現(xiàn)今的康定縣全部,瀘定縣的一部,九龍縣的全部,雅江縣的一部(雅碧江以東地區(qū)),丹巴縣的西南部,道孚縣的東部、南部和木里縣的一部。明正土司所轄地區(qū)絕大部分在雅壟江以東,大渡河以西。杜永彬《藏區(qū)土司研究的反思與前瞻》[11]認(rèn)為明正土司轄區(qū)包括康定、瀘定、九龍、雅江、道孚、丹巴一部分,以及寶興的一部分。王輝全文章《明正土司遷康時(shí)間及名號(hào)小考》[5]認(rèn)為明正土司領(lǐng)地包括康定、瀘定、九龍、和雅江縣的一部分、丹巴縣的一部分、道孚縣的一部分?!堵淙沼鄷煛w爾豐改土歸流記》[12](P.25)認(rèn)為明正土司轄區(qū)包括康定、丹巴、九龍三縣和瀘定、道孚、雅江、新龍、石棉的部分地區(qū)。李宗放論著《四川古代民族史》[2](P.468)只是模糊地說(shuō)出了明正土司的四至:東至瀘定橋,今瀘定縣;西至中渡,今雅江河口鎮(zhèn);南至樂(lè)壤,今九龍斜卡鄉(xiāng)洛讓;北至魯密章谷,今丹巴章谷鎮(zhèn)。而同時(shí)該書作者在論文《清代四川明正土司所轄49員土千百戶今地考述》[13]中認(rèn)為,明正土司所轄49員土千百戶,分布在今四川康定、滬定、雅江、九龍、道孚、丹巴縣境。筆者認(rèn)為對(duì)于明正土司的具體轄區(qū)應(yīng)采取鄧廷良的觀點(diǎn),因?yàn)閺泥囃⒘嫉奈恼隆睹髡了究疾煊洝穂3]的“小引”中可以看出作者得出以上結(jié)論是有充分依據(jù)的。最后值得一提的還有何光岳的《氐羌源流史》[14](P.547-553),李宗放的文章《清代四川明正土司所轄49員土千百戶今地考述》[13]和論著《四川古代民族史》[2](P.468),何云華等編著的《落日余暉——趙爾豐改土歸流記》[12](P.25),龔蔭著《中國(guó)土司制度史》[15](P.277-297)、《中國(guó)土司制度》[16](P.267-292),蒲孝榮《四川政區(qū)沿革與治地今釋》[17](P. 461-472),以上七篇論著和文章中都對(duì)明正土司所轄的49土千百戶的治地所在地進(jìn)行了考證,基本上都具體到了每個(gè)縣的鄉(xiāng)鎮(zhèn)或者是村,通過(guò)對(duì)明正土司所轄每個(gè)土千百戶的轄區(qū)進(jìn)行考證,也可了解明正土司的所轄范圍。
(三)有關(guān)明正土司世系的研究
《康定縣志》[8](P.423-425)、《落日余暉——趙爾豐改土歸流記》[12](P.25-28)、《明正土司考察記》[3]、《中國(guó)土司制度史》[15](P.277-278)這四部著作中都有明正土司世系的研究,其中《康定縣志》按編年體的形式羅列了明正土司從明到清的土司世系,并有簡(jiǎn)單的事跡介紹?!堵淙沼鄷煛w爾豐改土歸流記》則用表格的形式簡(jiǎn)單明了地羅列了明正土司19代的承襲情況,內(nèi)容包括第幾代、姓名和在位時(shí)間。《明正土司考察記》也是用表格的形式羅列了明正土司的世系,并附有簡(jiǎn)單的世系介紹,但表格的制作比較粗糙,內(nèi)容有相互交叉的地方,這需要讀者注意。而《中國(guó)土司制度史》則將土司的世系與對(duì)應(yīng)的事跡分開(kāi)來(lái)寫,分別列為“承襲”“紀(jì)事”兩部分。除此之外任新建《明正土司考略》[4]、鄭少雄《明正土司與“藏彝走廊”》[1]、《末代明正土司和他的三個(gè)兒子》②等文章中都有涉及明正土司事跡的記述。
需要提醒的是《中國(guó)土司制度》[16]和《四川古代民族史》[2]兩著作中并沒(méi)有羅列出明正土司的世系情況,盡管他們都比較詳細(xì)地列出了明正土司所轄49土千百戶的承襲情況。
(四)有關(guān)明正土司發(fā)展演變的研究
《康定縣志》[8](P.417-419)、《明正土司考察記》[3]、《四川土司史話》[7](P.38-41)、《落日余暉——趙爾豐改土歸流記》[12](P.24-25)這四部著作基本上是依據(jù)明正土司承襲的時(shí)間或朝代的順序?qū)γ恳淮了具M(jìn)行了論述,這四本著作都沒(méi)有深入地分析明正土司的發(fā)展演變有什么特點(diǎn)或規(guī)律,僅僅是敘述了歷史上明正土司的發(fā)展情況而已。而《康巴史話》[6](P.135-137)和《甘孜藏族自治州史話》[18](P.97-102)同樣論述了明正土司發(fā)展演變的情況,不同的是作者最后分析認(rèn)為明正土司自明代興起后的發(fā)展主要的依靠力量是中原王朝,所以隨著清朝的腐敗,明正土司也日趨衰落。③這個(gè)觀點(diǎn)是之前沒(méi)有人論及的,這可能也是明正土司和其他土司不同之處,是研究明正土司的學(xué)者應(yīng)該注意的。而《四川古代民族史》[2](P.467-468)則非常詳細(xì)地分析了明正土司在康熙、雍正、乾隆三朝一百多年的時(shí)間內(nèi)的發(fā)展演變情況,主要內(nèi)容是他曾轄的安撫司、土千百戶在這一百多年的變化,讓讀者很清楚地了解了明正土司為何最后所轄為49土千百戶,筆者認(rèn)為這是了解明正土司發(fā)展演變必讀的部分。相比其他的著作,這部著作的論述更系統(tǒng)、更集中,而不是像其他的著作將明正土司在這段時(shí)間的演變分別寫在不同的章節(jié),使讀者前后聯(lián)系不上,讀后依然不十分清楚明正土司的發(fā)展情況。
二、有關(guān)明正土司政治的研究
有關(guān)明正土司政治方面的研究主要是指明正土司的衙署、頭人、差役、武備,明正部落的語(yǔ)言及明正土司與其他土司的關(guān)系等方面。這部分內(nèi)容的研究比較雜亂,分布在不同文章與論著之中,研究比較分散,以下這部分以論著和文章為單位進(jìn)行綜述。
《康定縣志》[8](P.420-423)涉及到了明正土司的“衙署”、“機(jī)構(gòu)”、“差役”和“武備”等內(nèi)容,“武備”部分主要論述了明正土司的“頭人支系”的情況?!安钜邸焙汀拔鋫洹敝饕撌隽恕巴了绢I(lǐng)地”、“頭人封地”、“寺廟封地”、“貢賦”、“烏拉的發(fā)展”等內(nèi)容。同時(shí)《落日余暉——趙爾豐改土歸流記》[12](P.28-29)也涉及到明正土司的“衙署”、“頭人”、“武備”三部分,《康巴史話》[6](P.137)中《明正土司與康定城》的第一部分結(jié)尾論述了明正土司衙署的兩次搬遷,論述很簡(jiǎn)單。這三部論著相比,《康定縣志》有關(guān)明正土司政治方面的總體論述比較詳細(xì),但“差役”和“武備”部分論述卻比較簡(jiǎn)單,文字介紹比較少,主要是側(cè)重了烏拉的發(fā)展,文中附有《民國(guó)時(shí)期全縣支差狀況調(diào)查表》。《落日余暉——趙爾豐改土歸流記》有關(guān)明正土司政治的論述與《康定縣志》的論述比較相似,內(nèi)容上基本沒(méi)有補(bǔ)充。
《明正土司考察記》[3]中涉及明正土司政治方面的內(nèi)容比較多,包括《48家鍋莊》、《語(yǔ)言與部落》、《政治與經(jīng)濟(jì)》、《宗教與寺院》、《明正與嘉絨》、《明正與木坪土司》、《明正與木雅》、《明正與蒙古族》等八個(gè)方面的內(nèi)容,每一部分的論述都比較詳細(xì),可以補(bǔ)充眾多其他論著沒(méi)有涉及到的內(nèi)容?!睹髡了緦俚氐拿褡逭Z(yǔ)言概況》[10]一文專門討論了明正土司屬地內(nèi)的不同民族語(yǔ)言的情況,是研究有關(guān)明正土司轄區(qū)語(yǔ)言的重要文章。其內(nèi)容包括:《木雅語(yǔ)》、《嘉絨語(yǔ)》、《貴瓊語(yǔ)》、《爾龔語(yǔ)》、《扎巴語(yǔ)》、《普米語(yǔ)》、《爾蘇語(yǔ)》、《納木依語(yǔ)》、《藏語(yǔ)》、《彝語(yǔ)》等十個(gè)部分,每個(gè)部分都大致敘述了每種語(yǔ)言的歷史與分布兩方面。
《四川古代民族史》[2](P.286-288)第十二章第二節(jié)詳細(xì)敘述了明正土司明代初年與中央的關(guān)系,明正的族屬以及用編年體的形式詳述了明正土司對(duì)明朝的進(jìn)貢情況?!端拇ㄍ了臼吩挕穂7](P.49-66)涉及到明正土司政治方面的內(nèi)容有《西爐之戰(zhàn)》、《女土司承擔(dān)二宣慰司使》、《金川土司的叛亂與平定》、《巴塘事件》、《趙爾豐治邊》等五個(gè)部分,該書整體的內(nèi)容比較淺,是一本普及性讀物,所以以上五個(gè)事件的敘述也比較簡(jiǎn)單?!睹髡了具w康時(shí)間及名號(hào)小考》[5]一文分別考證了明正土司遷康時(shí)間和明正土司“明正”稱號(hào)的由來(lái),考證出明正土司祖先遷往康定居住的時(shí)間最遲應(yīng)在元朝末年,這一部分可以和前文提到的《康巴史話》的相應(yīng)敘述對(duì)照閱讀。張康林《明正土司蛇蠟喳吧被戕年代小考》[19]首先對(duì)明正土司蛇蠟喳吧被戕的原因做了分析,認(rèn)為明末以來(lái),西藏第巴等“竊踞西爐”,“吞占蠻地?cái)?shù)千里,侵奪番民數(shù)萬(wàn)戶”,迄至清康熙三十五年,清廷遣臣查勘后,“仍霸踞如初”。藏差喇嘛營(yíng)官喋吧昌側(cè)集烈等,“又在木鴨私造銑炮,屯聚糧草”。其時(shí),明正土司蛇蠟喳吧為保木鴉屬地,甚或意圖收復(fù)打箭爐等處,而將昌側(cè)集烈等之所為“漏言”,由是被戕。然后推測(cè)出蛇蠟喳吧被戕時(shí)在康熙三十七年六月丁巳,即蛇蠟喳吧之死當(dāng)不晚于康熙三十七年六月,即公元1698年7月。
三、有關(guān)明正土司所轄49員土千百戶的研究
(一)所轄土千百戶治所今地的研究
對(duì)明正土司49員土千百戶治所今地的研究比較透徹的是李宗放《清代四川明正土司所轄49員土千百戶今地考述》[13]一文,該書對(duì)明正土司所轄49員土千百戶的今地全部更新,是近年來(lái)明正土司研究比較新的成果。該書新考訂出的今地確切地點(diǎn)有23員土百戶,特別是對(duì)沙卡土百戶、作蘇策土百戶、拉哩土百戶、姆朱土百戶、藥壤土百戶、呷哪工弄土百戶、吉增卡桑阿籠土百戶、本滾土百戶、白隅土百戶的考訂,是以前專家未考訂出的。對(duì)23員土百戶之外的或更新,或有修正。另增加了49員之外的章谷土千戶。同時(shí)李宗放的著作《四川古代民族史》[2](P.470-477)中也有專門論述,但需要的注意的是李宗放的文章正是作者在準(zhǔn)備寫論著期間考證出來(lái)的,只是摘出了土百千戶治地這一專題進(jìn)行了發(fā)表,所以二者對(duì)土千百戶治地的考證完全一樣。其次涉及到土千百戶治地的著作還有龔蔭的《中國(guó)土司制度》[16](P.267-291)和《中國(guó)土司制度史》[15](P.279-297),前者成書的時(shí)間較后者早,所以后者有關(guān)土千百戶治地的考證個(gè)別有所更新,但更新的數(shù)量不多?!堵淙沼鄷煛w爾豐改土歸流記》[12](P.24)以49員土百千戶所屬今縣為標(biāo)準(zhǔn),依次敘述了每個(gè)土千百戶的治地,其考證沒(méi)有李宗放的考證詳細(xì)精確。蒲孝榮《四川政區(qū)沿革與治地今釋》[17](P461-472)中也有對(duì)明正所屬49員土百千戶治地的研究,考證相對(duì)也比較簡(jiǎn)單。
(二)有關(guān)49員土百千戶稱謂的研究
49員土千百戶的稱謂不同著作有不同的寫法,應(yīng)該是翻譯不同的原因。
涉及到土千百戶名稱的文章和著作有《清代四川明正土司所轄49員土千百戶今地考述》[13]、《四川古代民族史》[2](P.470-477)、《中國(guó)土司制度》[16](P.267-291)、《中國(guó)土司制度史》[15](P.279-297)、《中國(guó)土司制度簡(jiǎn)史》[15](P.470-471)、《落日余暉——趙爾豐改土歸流記》[12](P.29-33)、《康巴史話》[6](P.199-200)等著作。其中大部分著作都只寫出了每一個(gè)土千百戶的一種稱呼,而李宗放的文章《清代四川明正土司所轄49員土千百戶今地考述》和著作《四川古代民族史》則詳細(xì)列出了49員土千百戶的不同稱呼,比較全面。
(三)有關(guān)49員土千百戶的其他研究
對(duì)49員土千百戶的其他研究主要是指土千百戶的族屬、世系、紀(jì)事、住牧與駐札、所管土民數(shù)量、每年認(rèn)納賦銀子以及有無(wú)印信號(hào)紙等方面。
涉及到這方面的著作有《中國(guó)土司制度史》[15](P.279-297)、《四川古代民族史》[2](P.470-477)、《康巴史話》[6](P.199-200)、《落日余暉——趙爾豐改土歸流記》[12](P.29-33)、《丹巴縣志》[20](P.122-134)、《道孚縣志》[21](P.36-40)、《雅江縣志》[22](P.267-277)等七部著作。其中前四部的涉及到的內(nèi)容大致相似,前兩部對(duì)內(nèi)容的介紹比較詳細(xì),后兩部比較簡(jiǎn)略。而《中國(guó)土司制度史》則最為詳細(xì)、全面和調(diào)理,使人看后一目了然。
《丹巴縣志》敘述了丹巴縣境內(nèi)17土千百戶的管轄地域、組織機(jī)構(gòu)、職官等級(jí)、改土歸流和改土設(shè)屯等情況?!兜梨诳h志》敘述了境內(nèi)10土百戶的冊(cè)封表、土司特權(quán)(包括差役、兵制、司法、稅收以及娃子)等方面?!堆沤h志》敘述了境內(nèi)6土百戶的授職情況、有無(wú)印信號(hào)紙、住處、境域四至、土民數(shù)量及何時(shí)改流、政治統(tǒng)治、經(jīng)濟(jì)剝削、軍事保障、辛亥后的復(fù)辟與解放后的廢除等情況。以上縣志對(duì)土千百戶的記載相對(duì)比較簡(jiǎn)略,且如同以上所列,內(nèi)容比較雜亂。
最后還需要提到的是杜永彬的《咱里土司史略》[23](P.96-106),該書分四大部分詳細(xì)介紹了咱里土千戶的歷史情況。第一部分論述了咱里土司的轄地和咱里土司的沿革;第二部分作者分析了中央設(shè)置咱里土司的四點(diǎn)原因,比較有深度;接著作者用較多的筆墨論述了咱里土司的特點(diǎn),其中認(rèn)為咱里土司世系為古氏一族單傳,不同于云南、貴州、康區(qū)等地的土司;最后一部分作者論述了咱里土司的社會(huì)影響。本文是目前所見(jiàn)到的對(duì)咱里土司研究最深入和最全面的文章。
四、評(píng)析與展望
從上述綜述可知,總結(jié)有關(guān)明正土司各方面的研究有以下特點(diǎn):
第一,從研究形式上看,近30年來(lái),對(duì)明正土司及其49土千百戶進(jìn)行專門研究的文章共有6篇,其中較為專業(yè)的論文只有3篇,其他3篇為回憶性的文章或隨筆,研究并不是很深入。有專章論述明正土司的著作有13部,數(shù)量雖然看起來(lái)不少,但仔細(xì)分析,其中方志類占4部,內(nèi)容多為記敘類,資料性較強(qiáng);龔蔭著或編著的獨(dú)占3部,內(nèi)容基本相似,因出版年代不同,僅稍有修改,研究?jī)?nèi)容并沒(méi)有深入;格勒著作雖有兩部,實(shí)為一部,《康巴史話》只是對(duì)《甘孜藏族自治州史話》的擴(kuò)充,其中有關(guān)明正土司的內(nèi)容擴(kuò)充很少。另有調(diào)查報(bào)告兩篇,其內(nèi)容也多為資料性質(zhì),并沒(méi)有對(duì)明正土司進(jìn)行深入研究。所以,這樣看來(lái),實(shí)際上研究明正土司的論文、著作并不是很多,內(nèi)容也并不深入。
第二,從研究資料上來(lái)看,主要來(lái)源有歷代典籍資料,建國(guó)后由政協(xié)編纂的文史資料和二十世紀(jì)的一篇調(diào)查報(bào)告。歷代典籍資料也多集中在正史中,有關(guān)明正土司考證的內(nèi)容多取材于此;對(duì)清末民國(guó)時(shí)期或建國(guó)初期的土司狀況的研究較多地取材于政協(xié)編纂的大量的回憶性資料;《明正土司考察記》這篇報(bào)告則對(duì)于改革開(kāi)放后新一輪的明正土司研究至為重要,較多的研究資料多取材于此,是研究明正土司不可或缺的資料。
第三,從研究方法上來(lái)看,主要還是以歷史文獻(xiàn)研究為主,研究方法比較單一?,F(xiàn)有成果中,無(wú)論是考證性的文章還是記敘性的文章,其主要研究方法還是查看歷史文獻(xiàn),用到的方法還有口述史,而田野調(diào)查方法則比較少。另外,這對(duì)于以后從跨學(xué)科、多領(lǐng)域、多角度的明正土司研究較為不利。
第四,從研究?jī)?nèi)容上來(lái)看,研究對(duì)象首先集中在對(duì)明正土司本身的研究,且現(xiàn)有的研究多為基礎(chǔ)性研究,還處于考證、整理、記錄等初步階段,而對(duì)明正土司所轄49土千百戶的研究比較少。例如有關(guān)對(duì)明正土司不同地域不同部落語(yǔ)言的研究,正如《明正土司屬地的民族語(yǔ)言概況》一文所說(shuō),這些語(yǔ)言,究竟屬于某種語(yǔ)言的方言還是屬于某一獨(dú)立語(yǔ)言的問(wèn)題,以及某種語(yǔ)言是屬于這一語(yǔ)支或另一語(yǔ)支的問(wèn)題,學(xué)者提出了不同的看法,這一問(wèn)題的解決,尚須繼續(xù)深入研究。[10]
同時(shí)有必要強(qiáng)調(diào)的是,目前對(duì)于明正土司的研究主要側(cè)重于他的政治方面,而有關(guān)明正土司經(jīng)濟(jì)方面的研究基本上沒(méi)有專門論著,筆者認(rèn)為對(duì)明正土司經(jīng)濟(jì)方面的研究是不可缺少的一環(huán)。明正土司從元代開(kāi)始形成,到新中國(guó)建國(guó)初期完全消失,前后延續(xù)近七百年。土司制度的建立和發(fā)展有其自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),其基礎(chǔ)分為奴隸制經(jīng)濟(jì)和封建領(lǐng)主制經(jīng)濟(jì)。建國(guó)初期的民主改革,在根本上消除了土司制度存在的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),土司制度也隨之徹底瓦解。而明正土司的長(zhǎng)期延續(xù),其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是奴隸制經(jīng)濟(jì)還是封建領(lǐng)主制經(jīng)濟(jì),學(xué)界還鮮有涉及。所以,有關(guān)明正土司經(jīng)濟(jì)的研究是學(xué)術(shù)界對(duì)明正土司研究的重要組成部分。
由此可知,改革開(kāi)放以來(lái)學(xué)術(shù)界對(duì)明正土司的研究雖然取得了一些成果,但無(wú)論從史料的發(fā)掘、研究的角度還是研究的領(lǐng)域等方面還有進(jìn)一步深入的必要。依筆者管見(jiàn),今后的明正土司研究需要注意以下幾點(diǎn):
第一,加強(qiáng)史料的發(fā)掘與整理,注意搜集新的資料。不可否認(rèn),古代典籍依然是進(jìn)一步研究的基礎(chǔ),研究者還需要從不同角度加強(qiáng)史料的分類整理,從中發(fā)現(xiàn)新的研究點(diǎn)。其次是新的資料的搜集,這包括物質(zhì)文化方面的資料和非物質(zhì)文化方面的資料。例如,現(xiàn)代考古對(duì)不同土司官寨遺址的研究,對(duì)有關(guān)土司建筑的研究;以及對(duì)土司地區(qū)不同方言的搜集,風(fēng)俗的采集等,這將為以后全方位多角度的研究奠定基礎(chǔ)。
第二,借鑒其他學(xué)科的研究方法,多角度地研究,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的以文獻(xiàn)研究為主的研究方法。改革開(kāi)放以來(lái),跨學(xué)科的歷史研究越來(lái)越多,社會(huì)史、新文化史、人類學(xué)、民族學(xué)、民俗學(xué)以及社會(huì)學(xué)等眾多認(rèn)為社會(huì)科學(xué)的研究方法已經(jīng)或者是正在進(jìn)入歷史研究領(lǐng)域,這些學(xué)科的研究方法也可以運(yùn)用于土司的研究領(lǐng)域,從不同的角度豐富土司研究的內(nèi)容。
第三,擴(kuò)大明正土司研究的內(nèi)容??v向的歷史研究可以找到歷史發(fā)展的脈絡(luò),而橫向的歷史研究則豐富了歷史的內(nèi)容?,F(xiàn)有的明正土司的成果多為縱向的研究,不同時(shí)期的橫向研究則比較少。例如,不同時(shí)期明正土司與所轄土千百戶的關(guān)系研究,明正土司與周邊大小土司關(guān)系的研究,與不同層級(jí)政府關(guān)系的研究,更重要的是與當(dāng)時(shí)中央政府關(guān)系的研究,這些研究都很有必要,也有很大的現(xiàn)實(shí)意義,將為今后如何更好處理少數(shù)民族與各級(jí)政府的關(guān)系提供歷史借鑒。
第四,加強(qiáng)有關(guān)明正土司經(jīng)濟(jì)方面的研究。如果想要還原一個(gè)完整的明正土司,在研究政治方面的同時(shí),必須加強(qiáng)對(duì)明正土司經(jīng)濟(jì)方面的研究。明正土司政治的研究已經(jīng)有了一定的基礎(chǔ),而經(jīng)濟(jì)的研究還很薄弱。正如上文所說(shuō),經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定了上層建筑,對(duì)明正土司經(jīng)濟(jì)的研究是明正土司研究的重要部分,有關(guān)明正土司經(jīng)濟(jì)方面的研究必須迎頭趕上。
注釋:
①改革開(kāi)放以來(lái)只要涉及明正土司的研究論著可達(dá)上千篇,本文所綜述的文章主要是指專門對(duì)明正土司研究的論文或者論著,而論著主要是指設(shè)有專門章節(jié)對(duì)明正土司進(jìn)行過(guò)論述的,僅僅有簡(jiǎn)單話語(yǔ)涉及或提到明正土司的文章和論著不被包括在內(nèi)。
②馮有志,《末代明正土司和他的三個(gè)兒子》,《康定縣文史資料選輯》,第一輯,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議甘孜藏族自治州康定縣委員會(huì)編,第72頁(yè)到第80頁(yè),年代不詳。
③這兩本書為同一人所寫,只不過(guò)前者更為詳細(xì),所以兩部著作的觀點(diǎn)相同。
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收稿日期:2015-04-15 責(zé)任編輯:王 玨