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達(dá)爾杜弗

2015-05-30 10:48:04鄧國(guó)平
文苑·經(jīng)典美文 2015年6期
關(guān)鍵詞:莫里哀偽君子女仆

鄧國(guó)平

關(guān)于《偽君子》

《偽君子》代表了莫里哀喜劇的最高成就。這出戲的全部藝術(shù)構(gòu)思就是為了塑造一個(gè)偽善性格的代表——達(dá)爾杜弗,并深刻揭露這種性格的危害。在歐洲,達(dá)爾杜弗成了偽君子的代名詞,這也體現(xiàn)了莫里哀喜劇被稱為性格喜劇的特色。

偽君子達(dá)爾杜弗是全劇的中心人物。莫里哀在這個(gè)人物身上集中概括了封建貴族和教會(huì)勢(shì)力的偽善本性,對(duì)他進(jìn)行辛辣的諷刺和深刻的揭露。

首先,他善于把世人尊敬的東西當(dāng)作工具,騙取人們的信任,作為達(dá)到卑鄙目的的跳板,這是一切偽善者的共同手段。

其次,作者通過(guò)他“貪食、財(cái)、色”的行徑揭露出偽善者的丑惡嘴臉。他自詡為奉行禁欲主義的苦行僧人,卻是個(gè)大吃大喝、紅光滿面的酒色之徒;他聲言自己已經(jīng)把奧爾貢的施與分贈(zèng)窮人,卻在處心積慮地圖謀奧爾貢的家產(chǎn);為了自己不慎捏死一只跳蚤,他虔誠(chéng)地懺悔不已,實(shí)際上卻不惜置奧爾貢于死地而后快。更突出的是,他連袒肩露臂的女仆都不敢注目,卻又肆無(wú)忌憚地調(diào)戲埃爾密爾。他見(jiàn)桃麗娜時(shí)掏出手帕,用教訓(xùn)的口吻說(shuō):“把你的雙乳遮起來(lái),我不便看見(jiàn)。因?yàn)檫@種東西,看了靈魂會(huì)受傷,能夠引起不潔的念頭?!边@一語(yǔ)就道破了他骯臟的內(nèi)心世界。

第三,達(dá)爾杜弗的偽善具有巨大的危害性。奧爾貢一家險(xiǎn)遭不幸,是對(duì)偽善危害性的一個(gè)形象注解。幾百年來(lái),這一形象始終保持了它的生命力,在西方語(yǔ)言中,達(dá)爾杜弗已成了偽善、“故作虔誠(chéng)的奸徒”的代名詞。

劇本對(duì)不辨真假、一意孤行、執(zhí)迷不悟的行為作了有力的批判,批判的對(duì)象是另一個(gè)主要人物奧爾貢,他的失去理智和癡迷愚頑使他險(xiǎn)些遭難。作家對(duì)他有諷刺也有同情,基本態(tài)度是希望資產(chǎn)階級(jí)能從災(zāi)難中吸取教訓(xùn),不再受害。

桃麗娜是劇中另一個(gè)重要人物。她身為女仆,但頭腦清醒,目光敏銳。在奧爾貢家里,她最早識(shí)破達(dá)爾杜弗的偽善外衣和他貪圖金錢、女色的本性。她鼓動(dòng)奧爾貢一家人與達(dá)爾杜弗的偽善作斗爭(zhēng),積極支持年輕人婚姻自主。莫里哀突出體現(xiàn)女仆的聰明、機(jī)智、勇敢,反映了他的民主主義思想。

國(guó)王在劇中并未出場(chǎng),卻起著舉足輕重的作用。他明察秋毫,處事果斷,賞罰分明,不忘奧爾貢立過(guò)功勛。劇本結(jié)尾的重要意義在于體現(xiàn)路易十四的國(guó)策,即保持資產(chǎn)階級(jí)和貴族階級(jí)的力量平衡。既然宗教騙子危及他的臣民,他自然出面干預(yù)。劇本對(duì)國(guó)王的正面歌頌,是取得路易十四支持的重要保證。

關(guān)于作者

莫里哀是17世紀(jì)法國(guó)古典主義喜劇的代表作家。莫里哀原名讓·巴蒂斯特·波克蘭,莫里哀是他的藝名。他的父親是宮廷裝飾商,用錢買了小貴族的身份。他從幼年起就愛(ài)好戲劇。1643年,他不顧當(dāng)時(shí)的偏見(jiàn),毅然從藝,與女演員瑪?shù)氯R娜·貝雅爾建立光耀劇團(tuán)。從1645年起,光耀劇團(tuán)一直在外省巡回演出長(zhǎng)達(dá)13年。流浪中,莫里哀了解了人民的生活和藝術(shù)趣味,熟悉了法國(guó)社會(huì),從而確定了他對(duì)貴族和教會(huì)的批判態(tài)度。同時(shí),他廣泛接觸到傳統(tǒng)的法國(guó)民間鬧劇和流行一時(shí)的意大利即興戲劇,從中吸取了許多藝術(shù)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。這些都為他日后的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。1658年,莫里哀和他的劇團(tuán)在魯昂城得到國(guó)王弟弟的保護(hù),于當(dāng)年10月回到巴黎。在羅浮宮,莫里哀為國(guó)王路易十四演出了鬧劇《多情的醫(yī)生》,受到國(guó)王的賞識(shí),從此他的劇團(tuán)就留在巴黎,獲得允許在小波旁劇場(chǎng)演出。

1664年演出的《偽君子》,把對(duì)社會(huì)偽善的揭露提高到了空前尖銳的程度,劇中喬裝成虔誠(chéng)修士的達(dá)爾杜弗成了社會(huì)上偽善、騙子的代名詞。這部劇驚動(dòng)了幾乎整個(gè)貴族社會(huì)和宗教界。有的貴族咒罵說(shuō)莫里哀“該被燒死,以便預(yù)嘗地獄之火”。經(jīng)過(guò)兩年的艱苦斗爭(zhēng),這部戲劇終獲演出。首場(chǎng)公演時(shí)觀眾搶購(gòu)入場(chǎng)券,許多人幾乎窒息而死。這是莫里哀戲劇生涯最輝煌的一幕。自此,該劇常演不衰,截至1960年,在法國(guó)共上演2657場(chǎng),是所有的法國(guó)戲劇中上演次數(shù)最多的一部。莫里哀還寫了《堂·璜》、《憤世嫉俗》、《吝嗇鬼》、《司卡班的詭計(jì)》和《沒(méi)病找病》等重要作品。這位偉大的戲劇天才于1673年去世。

精彩篇章

1.太上忘情(第一幕第四場(chǎng))達(dá)爾杜弗已完全控制了奧爾貢,奧爾貢對(duì)自己的生病妻子毫不關(guān)心,而口口聲聲是“達(dá)爾杜弗呢?”“可憐的人!”這一場(chǎng)通過(guò)女仆桃麗娜和奧爾貢的對(duì)話,諷刺了奧爾貢的愚昧和達(dá)爾杜弗的虛偽,造成強(qiáng)烈的喜劇效果。對(duì)話和行為描寫極其精彩。

2.逢場(chǎng)示愛(ài)(第三幕第三場(chǎng))達(dá)爾杜弗厚顏無(wú)恥地向埃爾密爾表示自己的衷心,把他的色欲表現(xiàn)得淋漓盡致,揭露了宗教的虛偽。

3.大露馬腳(第四幕第五至八場(chǎng))埃爾密爾設(shè)巧計(jì),終于使奧爾貢認(rèn)清了達(dá)爾杜弗的真相。這是劇本的高潮。

精彩語(yǔ)言

情人都是瘋子。

好人在世界上受盡折磨,嫉妒的人會(huì)死,可是嫉妒永遠(yuǎn)死不了。

凡是世人尊敬的東西,他都有鬼招兒給自己改成一件漂亮斗篷披在身上。

他們(真誠(chéng)的信士)通過(guò)自己的行動(dòng)責(zé)備我們的行動(dòng),把狂言傲語(yǔ)留給別人去講。

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