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論《邊城》“水”的象征意義

2015-05-30 10:48:04黃燕玲
語文周報(bào)·教研版 2015年6期
關(guān)鍵詞:順順龍船天保

黃燕玲

《邊城》寫的是在湘西邊境酉水域一個(gè)叫茶峒的小山城發(fā)生的一個(gè)曲折動(dòng)人的愛情故事。掌水碼頭的順順的兩個(gè)兒子——天保和儺送同時(shí)愛上了掌渡船的老船夫的孫女——翠翠,而翠翠只愛二老儺送,天保自知在“走馬路”方面不如二老,自動(dòng)退出,駕船下辰州,“掉到茨灘淹死了”。老船夫自知命不久矣,費(fèi)心奔波子翠翠的婚事,而順順在意大老的死不想讓二老娶翠翠,至于儺送則下桃源去了——“或許永不回來了,也許明天回來”,終于,在一個(gè)暴風(fēng)雨夜——老船夫走了,離開人世了,可憐的翠翠依然等著心愛的儺送——操著爺爺?shù)穆殬I(yè)!一切都在水中開始,又在水中結(jié)束。沈從文的筆下浸透了水意。

一、水,是猶豫的象征

“小溪既為川,湘來往孔道,水常有漲落,限于財(cái)力不能搭橋,就安排了一只方頭渡船”,“管理這渡船的”老船夫“活了七十年,從二十歲起便守在這小溪邊,五十年不知把船來去渡了若干人”。老船夫日復(fù)一日,年復(fù)一年地把船從自塔這邊渡過鎮(zhèn)子那邊,又從鎮(zhèn)子那邊渡過白塔這邊,不斷重復(fù)著。這周而復(fù)始的往返就是一種猶豫。當(dāng)我們猶豫的時(shí)候,就是思想作斗爭(zhēng)的過程,一下子以為該這樣子,倒向這邊,一下子又認(rèn)為不該這樣子,倒向另一邊,反反復(fù)復(fù),來來回回——正如老船夫渡船反復(fù)來去!陪著爺爺,在爺爺去世后操了爺爺?shù)穆殬I(yè)的翠翠也一樣,也做著周而復(fù)始的往返——也同樣是一種猶豫。

水對(duì)翠翠來說,也是猶豫的象征。

二、水,象征著不幸

水,具有毀滅性,災(zāi)難性。茶峒地方憑水依山筑城,水一猛漲,“必有一處兩處為大不沖去,大家皆在城上頭呆望,受損失的同樣呆望著,對(duì)于所受的損失仿佛無話可說,與在自然安排下,眼見其他無可挽救的不幸來時(shí)相似”,“流水浩浩蕩蕩,隨同山水從上流浮沉而來的有房子、牛、羊、大樹”。

水在這里成為了深淵,它至少帶走了三條生命:翠翠的母親、天保和外祖父。

三、水,雖然具有毀滅性,但是也有另一面:是快樂的源泉

節(jié)日具有很重要的意義。根據(jù)傳統(tǒng),這是游戲和比武的時(shí)候,這也是翠翠期待和盼望的時(shí)刻。翠翠留戀的第一個(gè)節(jié)日是端午節(jié)。這節(jié)日與水緊密相關(guān),為紀(jì)念詩人屈原舉行龍船比賽?!岸宋绻?jié),當(dāng)?shù)貗D女、小孩子,莫不穿新衣,額角上用雄黃蘸酒畫了個(gè)“王”字,任何人家到了這天必可以吃魚吃肉,大約上午十一點(diǎn)鐘左右,全茶峒人就吃了午飯。把飯吃過后,在城里住家的,莫不倒鎖了門,全家出城到河邊看劃船”。在水上劃龍船的這個(gè)節(jié)日,帶給了人們無窮歡樂。后來,儺送叫下人送了翠翠回家,打聽之下,翠翠才知道與她吵嘴的人就是叫人送她回家的人稱“岳云”的二老儺送。多么有趣的邂逅。從此,每當(dāng)想起這邂逅,翠翠心中就泛起無盡的喜悅。

四、翠翠是水的小精靈

水,透明而純凈,宛如純真,一塵不染的翠翠。正是明凈的水才衍生出純潔、心地善良的小精靈——翠翠?!按浯湓陲L(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對(duì)眸子清明如水晶,自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她。為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,和山頭黃麂一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。”是個(gè)細(xì)心體貼、乖巧的小姑娘。

有時(shí)過渡的是小牛,是羊群,是新娘子的花轎,翠翠必爭(zhēng)著渡船。待牛、羊、花轎上岸后,她也眼著走好遠(yuǎn)一段路,還獨(dú)自“低低地學(xué)小羊叫著,學(xué)母牛叫著,或采一把野花縛在頭上,獨(dú)自裝扮新娘子。這些舉動(dòng),不禁讓人喜歡她的可愛,純真。

五、水,標(biāo)志著開始

水,萬物之源。所有一切皆緣于水。

翠翠與儺送的愛情就開始在與水有莫大淵源的端午節(jié)。這節(jié)日,普天同慶,全城人都會(huì)看賽龍船,玩捉鴨子游戲,而翠翠也跑去看熱鬧。儺送善泅水,自然會(huì)跑去玩捉鴨子活動(dòng)。兩人并不是一大早就相遇,反倒是臨黑時(shí)來個(gè)端午節(jié)結(jié)束前有趣的邂逅。開始了這難忘、深刻的第一次相遇,也開始了一個(gè)曲折動(dòng)人的愛情故事。

六、水,是愛情的生命線

儺送與翠翠的愛情因水而起,緣水而成,如水而懸。水,就像一條生命線貫穿翠翠與儺送曲折動(dòng)人的愛情。愛情的每一個(gè)階段都與息息相關(guān)。

儺送與翠翠的第一次相遇在水上端午節(jié)。之后的第二個(gè)端午節(jié),翠翠“為了不能忘記那件事情”,又來看船,可沒見著相見的二老,得知二老在青浪灘過節(jié)。

天保溺水而亡,儺送遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),爺爺消失于暴風(fēng)雨之夜,翠翠繼承爺爺衣缽——撐著船,等著那“或許永不回來了,也許明天回來”的儺送……水,變幻無常,就如翠翠或許孤獨(dú)終老,也許與之偕老。翠翠就是在水上,等著那不可預(yù)知的未來。

一切都融在那源源不息的水中,水,在這里成為了象征物。

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