蔡易霖
歷來人們都稱《水滸》是歌頌農(nóng)民起義的贊歌,它最成功的地方就是塑造了108個個性鮮明的英雄好漢的形象。尤其是對于男性,“及時雨”宋江,“行者”武松,“托塔天王”晁蓋,等等。一個個英雄形象,早已深入了讀者的心中,讓讀者對英雄人物產(chǎn)生各種膜拜??墒牵谀行耘笥褵嶂杂凇端疂G》的同時,卻少有女性喜歡看《水滸》,這是為什么呢?女性對于閱讀,他們注重的是情感的體驗,喜歡一部書,沉迷一部作品,很大的原因是內(nèi)容能夠引起共鳴,引發(fā)情感的激蕩。而在《水滸》這部歌唱男性的作品中,完全沒有女人的地位?!端疂G》中的女性,凡是出現(xiàn)的,從結(jié)局或者待遇來說,完全不能引起女性朋友的認同。這雖與當時男尊女卑的社會秩序有很大的關(guān)系,但在這部作品中,對于女性形象的刻畫,幾乎是完全的貶低,是過于看輕的地步。
水滸108將中作者給予正面肯定的女將有三個:孫二娘、扈三娘和顧大嫂。先不說這三人的綽號,光看三人的名字,沒有一個是有完整的姓名,再看這三人的經(jīng)歷,著實讓人感嘆。
扈三娘:“蟬鬢金釵雙壓,鳳鞋寶鐙斜踏。連環(huán)鎧甲襯紅紗,繡帶柳腰端跨。霜刀把雄兵亂砍,玉纖將猛將生拿。天然美貌海棠花,一丈青當先出馬?!睆倪@里看出扈三娘的容貌是非常不錯的,而且武藝高強。這樣一個美嬌娘,本是千金大小姐出身,原配給年輕帥氣、勇武過人的祝彪,誰知后來造化弄人,祝家莊與梁山結(jié)怨,祝家莊滿門盡滅,自己一家又被李逵用板斧殺死,扈三娘被俘上山,卻由宋江做主許配給自己的手下敗將“矮腳虎”王英。這是何等的諷刺,王英是什么人物,為人丑陋又猥瑣,是一個好色之徒。如果這樣的結(jié)合是兩廂情愿,到也罷了,而這樣的安排,中間扈三娘沒有任何說話的機會,也沒有表明自己意愿的縫隙,活生生就這樣被逼無奈地嫁給仇人為妻。扈三娘最后被封為“地彗星”,這個“彗”是聰慧的意思嗎?意思是她言聽計從是“彗”?這是多么強烈的諷刺,多么不堪的命運。
顧大嫂:“眉粗眼大,胖面肥腰。插一頭異樣釵環(huán),露兩臂時興釧鐲。紅裙六幅,渾如五月榴花;翠領(lǐng)數(shù)層,染就三春楊柳。有時怒起,提井欄便打老公頭;忽地心焦,拿石碓敲翻莊客腿。生來不會拈針線,正是山中母大蟲?!贝笙x即老虎,母大蟲即母老虎,老虎是兇狠的。在刻畫這一人物形象時,作者完全注入了男性的性格,嚴重喪失了女性的溫婉。顧大嫂的性子倔強、暴躁,像她提出要劫牢救解珍、解寶時,孫立還猶豫了一下,說“我卻是登州的軍官,怎地敢做這等事”?顧大嫂就抽出兩把刀來,要和孫立拼個死活。可見,“有時怒起,提井欄便打老公頭;忽地心焦,拿石碓敲翻莊客腿”這等事,是經(jīng)常發(fā)生的。這哪里還有一點兒女人的本性,既無賢良淑德,又沒有蕙質(zhì)蘭心,到要問問,是那個時代女性真這么兇狠,還是男權(quán)社會對女性的隨意玩弄?
孫二娘:地壯星母夜叉。孫二娘原先是十字坡黑店老板娘:“系一條鮮紅生絹裙,擦一臉胭脂鉛粉,敞開胸脯,露出桃紅紗主腰,上面一色金鈕”,要說這描寫還有點女人的味道。但是,這樣女性化打扮的女人,不是手無縛雞之力的溫柔女子,也不是風情萬種的青樓娘子,作者賦予其特殊的職業(yè),就是開黑店賣人肉包子,“眉橫殺氣,眼露兇光”。武松眼中看到的這個黑店是,“墻上掛了幾張人皮,梁上吊了幾條人腿”,用武松的話來說,“肥的切做饅頭餡,瘦的拿走去填河”,真正做到了羚羊掛角無跡可尋,標準屬于“吃人不吐骨頭”的類型。孫二娘這樣一個女性,在男人的世界中也被塑造成一個黑社會的殺手,過的是刀口上舔血的日子。
《水滸》在男女地位上存在嚴重的畸形偏差,在這里,女性所應(yīng)有的一切思想和情感追求全被剝奪了。所以,在贊嘆《水滸》男英雄俠肝義膽的同時,也該多把眼光和憐愛投向這個男權(quán)社會中存在的卑微女子,辯證地看待作品的意義,這才是對名著價值最大的尊重和精讀。