康旭晶

近日，本報在北京青少年行知實踐園內(nèi)舉辦了首屆太極社區(qū)代表隊活動。此次活動將太極與書法結(jié)合起來，不但對學員教授太極拳套路，還讓大家抄寫《王宗岳太極拳論》。抄寫太極拳論，結(jié)合中國傳統(tǒng)文化，運用書法毛筆字的形式，不僅加深了大家對太極拳論的理解，也通過書法練習讓練拳人靜下心來，切合了太極拳的一動一靜的基本理念。

我國傳統(tǒng)文化中的武術(shù)與藝術(shù)，雖有各自相對獨立的內(nèi)涵、法則，然而文武之道卻是相輔相成的。以太極拳與書法藝術(shù)為例，兩者同源而異流，其形象、神韻、剛?cè)嶂畾?，學練程序、藝術(shù)效果等，彼此互通、交流、融會諸方，有廣泛而密切的聯(lián)系。宋劍說，太極拳與書法，有著一定的關(guān)系，都說拳技、書藝兩相通，兩種都要求練習的時候心神貫注，心領(lǐng)身為，而且兩種同屬我國的國粹，不管是對于太極拳，還是書法，我們都應(yīng)該學好。中國武術(shù)家和書法家都十分注重運氣功夫，往往以此為不傳之秘而深藏不露。舊武術(shù)界流行“傳拳不傳功”的說法，也正是這種保守思想的具體反映。然則運氣的方法并不復雜，且在應(yīng)用上也不限于書家、拳家，且在應(yīng)用上也都流傳著運氣之法。雖然各家的運氣無不結(jié)合自身的藝業(yè)來加以靈活應(yīng)用，其基本原理卻是一致的。

太極拳不僅是武術(shù)、文化，更具有健身功能，習練太極拳時，舉動輕靈，動作和緩，呼吸自然，靜中有動，雖動猶靜，靜以養(yǎng)腦，動以活血，內(nèi)外兼顧，身心同修，同時意識、呼吸、動作三者密切結(jié)合，調(diào)整人體陰陽，疏通經(jīng)絡(luò)，和暢氣血，使人的生命力得以旺盛。

習練書法同樣可以調(diào)氣、調(diào)心、調(diào)身，這也是眾所周知的。練習書法時，要求案前雙腳踏實與肩同寬，右手執(zhí)筆自然空垂，左手亦空垂相應(yīng)，舌抵上腭，沉肩松腰胯，雙膝微曲，十趾抓地，調(diào)整心緒，排除雜念，微閉雙目，收腹暢氣。這些基本動作與太極拳十分相似，對腰、肩、肘、腕的要求頗高，有利關(guān)節(jié)、調(diào)氣血的功效。太極拳和書法，無論從起源上，還是體系結(jié)構(gòu)、功能效用以及修煉方法上，都有許多相似之處，因而把太極拳和書法結(jié)合起來習練，可以達到更好的養(yǎng)生效果。文武之道，一張一弛，內(nèi)外兼修，身心俱練，這才是養(yǎng)生的高層境界。

在連續(xù)三晚上的書法練習過程中，各個隊員都認真抄寫太極拳論，認真聽宋劍老師講解太極拳論和太極拳與書法相結(jié)合的好處。隊員們表示回到家中也要堅持邊練太極拳邊練書法。