王開(kāi)嶺
醋米飯、海鮮、蔬菜,它們抱成團(tuán),即成了在日本最得寵和最大眾化的食物:壽司。
紀(jì)錄片《壽司之神》,描述了一家“值得用一生去排隊(duì)”的餐廳,鋪面很小,不到十座,除了麥茶和熱毛巾,只提供壽司。它位于東京銀座地下一層,連洗手間也沒(méi)有,但它兩度被“美食圣經(jīng)”《米其林指南》評(píng)為三星,這是全球餐廳的最高榮譽(yù)。
“不好吃,就不能端給客人?!?7歲的小野二郎說(shuō)。
他是店主和主廚,也是該店的靈魂和標(biāo)志。當(dāng)他站在你的餐桌前,全神貫注地捏一只壽司,然后捧給你時(shí),你會(huì)油然生出一股莊嚴(yán)感,甚至因崇敬和幸運(yùn)感而有點(diǎn)緊張。因?yàn)槔先松砩夏强|光陰的平靜,因?yàn)樗砩仙l(fā)出的修行者的光芒,因?yàn)檠矍斑@個(gè)人,用了60年來(lái)做眼前這件事,而每一次,都是在重復(fù)的基礎(chǔ)上誕生新作。
“這么簡(jiǎn)單的東西,味道怎會(huì)如此有深度?”食客們用幸福的語(yǔ)氣問(wèn)。
“每種食材都有最美味的理想時(shí)刻,要把握得恰到好處?!毙∫岸烧f(shuō)。在他的店里,為使章魚(yú)口感柔軟,不那么僵硬,要對(duì)之按摩40分鐘;為呵護(hù)米飯的彈性,其溫度要貼近人的體溫;做學(xué)徒,先要練習(xí)擰滾燙的毛巾,隨之是用刀和料理魚(yú),大約10年后,你才會(huì)上臺(tái)煎蛋……
“我一直重復(fù)做同樣的事情以求精進(jìn),我總是向往能有所進(jìn)步,我會(huì)繼續(xù)向上,努力達(dá)到巔峰,但沒(méi)人知道巔峰在哪里?!崩先苏f(shuō)。
追求技藝的完美,在重復(fù)中精益求精,此即日本傳統(tǒng)文化推崇的“職人”生活。“職人”,社會(huì)身份即手藝人、匠人,它同時(shí)意味著一種成就、修養(yǎng)和品格。讓人感嘆的是,這種對(duì)待勞動(dòng)的認(rèn)真和嚴(yán)苛的自律,不僅是市場(chǎng)和競(jìng)爭(zhēng)的需要,更是“職人”內(nèi)在的生命追求,是精神驅(qū)動(dòng)和自我修行的結(jié)果,他們執(zhí)行的是自己的尺度,而任何一絲松懈或作弊,都會(huì)讓其失去自我器重。
70歲前,餐廳食材由小野二郎親自挑選,他每天騎車去菜市場(chǎng),從最信任的商販那兒領(lǐng)取屬于他的東西。紀(jì)錄片里,有一組在菜場(chǎng)的場(chǎng)景,商販們說(shuō):“有些米只供給小野二郎,因?yàn)橹挥兴涝趺粗蟆!薄昂脰|西是有限的,要交到最好的人手上才行?!?/p>
這是一種帶體溫的商業(yè)。其實(shí),和小野二郎一樣,這些商販在自己的領(lǐng)域亦是行家、權(quán)威和伯樂(lè),亦是有理想主義傾向的人,他們知魚(yú)懂米、惜物識(shí)人,除了逐利,他們有額外的準(zhǔn)則和希冀,他們重視自己的下家,惦念著物的前途和歸宿,他們追求完美的流程,渴望成為“正果”的一部分。
這是一個(gè)由“最好者”締結(jié)的鏈條,在精神上,又何嘗不是一種知音式的彼此憐惜和偎依取暖?
正因?yàn)檫@種人和人生,這種行為風(fēng)格才不是孤立的,它才有生存和繁衍的可能。所以,小野二郎并不孤單,他是一個(gè)群體的成員,這個(gè)群體,在追求一種內(nèi)容和氣質(zhì)相近的生活:專注、執(zhí)著、嚴(yán)謹(jǐn)、誠(chéng)實(shí)、身心并赴、內(nèi)心充滿安寧和純粹的喜悅……
(墨晗摘)