趙爽

【摘要】：蔚縣剪紙是我國民間藝術(shù)的一朵奇葩，其獨特的風格除了在剪紙藝術(shù)中廣泛應(yīng)用，同時在現(xiàn)代各種藝術(shù)設(shè)計中也頻頻被借鑒使用。本文從蔚縣剪紙的藝術(shù)特點入手，分析了蔚縣剪紙的特點在當代藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用情況，同時展望了蔚縣剪紙以后的發(fā)展趨勢。

【關(guān)鍵詞】：蔚縣剪紙;藝術(shù);應(yīng)用

一、引言

蔚縣是我國現(xiàn)代剪紙藝術(shù)發(fā)源地之一，屬于河北省。這里剪紙講究的是顏色和形狀的獨具匠心，自成一派，有別于其他地區(qū)的剪紙文化，這里的剪紙早在明清時期，已經(jīng)開展流行了。在當?shù)赜幸粋€典故說，以前，該地有一個先生和一個道士，他們經(jīng)常用于剪刀剪紙，隨著技術(shù)不斷提高，他們開設(shè)了一個剪紙的門面，開始的剪紙生意，以后，該地方就不斷出現(xiàn)剪紙的店面，這個地區(qū)的剪紙就在社會傳播開展。

在我國，很多地方的剪紙都是一個顏色的彩紙剪裁，但是在這個地方，剪紙是彩色的，這就給這個地方的剪紙注入了新的內(nèi)動力，那種彩色、明快，給人以精神上的享受。這種剪紙作品具有很高的價值，值得典藏。該地方的剪紙有剪裁和上色“三七開”的特點。哪些民間的剪紙高手首先是在白色紙上剪刻，然后有相關(guān)的上色工藝。這種剪紙不受單一剪紙的色彩限制。很多時候蔚縣剪紙的色彩搭配更加具有一定視覺沖擊，猛看可能是色彩不搭，但仔細看來，這種色彩搭配充滿了協(xié)調(diào)和統(tǒng)一，具有中國地方特色。

二、應(yīng)用情況

隨著社會的不斷發(fā)展，時代不斷進步，很多產(chǎn)品不僅僅只是關(guān)注內(nèi)在品質(zhì)的提升，更多的是外在的設(shè)計和選擇，很多外形設(shè)計人員和廣告設(shè)計部門在設(shè)計自己產(chǎn)品外形的時候不斷的開展向中國一些民間藝術(shù)入手，這種中國傳統(tǒng)的民間藝術(shù)應(yīng)用在現(xiàn)代產(chǎn)品的外觀設(shè)計之上，給人們有一種不同尋常的視覺享受，受到很多人的喜愛，尤其是一些出口歐洲、美國的產(chǎn)品，在外觀設(shè)計上注入中國民間元素，無形之中就給產(chǎn)品貼上了很好的名片，中國民間剪紙藝術(shù)就是一種歐美認可的中國名片，蔚縣剪紙在國內(nèi)的剪紙之中又是具有很強的視覺沖擊，更加容易被國外購買者認可。這也就充分說明一個道理——只有是民族的，才是世界的。本文就蔚縣剪紙在現(xiàn)代產(chǎn)品的外包裝及其現(xiàn)代廣告領(lǐng)域等方面的運用進行探討：

蔚縣剪紙有別于其他的剪紙就是色彩鮮艷，給人一定視覺沖擊，猛看可能是色彩不搭，但仔細看來，這種色彩搭配充滿了協(xié)調(diào)和統(tǒng)一，具有強烈的中國地方特色。如果這種中國風格的民間藝術(shù)與現(xiàn)代產(chǎn)品完美結(jié)合，將一方面有利于蔚縣剪紙藝術(shù)的知名度，另一方面有利于現(xiàn)代產(chǎn)品進一步走出國門，走向世界，在市場競爭中立于不敗之地。這種完美的結(jié)合主要是還是產(chǎn)品外觀設(shè)計人員主動發(fā)現(xiàn)蔚縣剪紙美妙所在，同時發(fā)掘現(xiàn)代產(chǎn)品與蔚縣剪紙有無契合點，契合點在哪里。這是蔚縣剪紙應(yīng)用在現(xiàn)代產(chǎn)品外觀設(shè)計的關(guān)鍵點。

近十幾年，隨著蔚縣剪紙知名度不斷提升，來蔚縣地區(qū)旅游的人數(shù)不斷增加，為地方經(jīng)濟注入了新的增長極。來蔚縣旅游的人主要要是沖著蔚縣剪紙。原來小作坊式的制作工藝遠遠不能滿足大量的蔚縣剪紙需求量。因此，蔚縣剪紙逐漸從以前的藝術(shù)品轉(zhuǎn)變成為一種工藝品，所謂的藝術(shù)品是一件一件造作出現(xiàn)，每件作品之間存在一定的差異性，沒有任何兩件藝術(shù)品是完全相同的，這也就是藝術(shù)品價值較高的原因。所謂的工藝品則是一種根據(jù)藝術(shù)品的原型，通過一定的工序加工制作出來的產(chǎn)品，這種產(chǎn)品具有一定的相似性。每一件工藝品可以是相同的。蔚縣剪紙的發(fā)展道路上，也就出現(xiàn)了兩種不同的聲音，一個強調(diào)的是蔚縣剪紙藝術(shù)的純潔性，不要混入產(chǎn)品的生產(chǎn)之中，對于現(xiàn)代產(chǎn)品的應(yīng)用要慎之又慎，不要強調(diào)蔚縣剪紙數(shù)量的不斷增加，而是更加注重藝術(shù)性的保留。另外一種聲音就是認為蔚縣剪紙是一種老祖宗留下來的寶貝，現(xiàn)代人要加以利用同時加以開發(fā)拓展，不斷地應(yīng)用在現(xiàn)代產(chǎn)品上，這也是對蔚縣剪紙最好的宣傳。傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代工序不斷的結(jié)合將給民間工藝注入新的增長內(nèi)動力，促使民間工藝的不斷發(fā)展。這是時代的要求，沒有與現(xiàn)代工藝的結(jié)合，還是傳統(tǒng)的創(chuàng)作手法，將無法實現(xiàn)蔚縣剪紙的快速傳播。那些愿意進行手工制作的年輕人越來越少，如果沒有現(xiàn)代工藝的介入，不要多久蔚縣剪紙這種民間傳統(tǒng)技術(shù)將失傳。

三、發(fā)展趨勢

在我國，很多現(xiàn)代的藝術(shù)受到歐美的影響作用很深。如果將中國傳統(tǒng)的藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)不斷融合，將會迸發(fā)出新的活力，為我國藝術(shù)的發(fā)展提供新的增長空間。蔚縣剪紙以后的發(fā)展一旦結(jié)合到現(xiàn)代元素的影響，對其自身的拓展創(chuàng)造空間十分有利，同時蔚縣剪紙這種我國傳統(tǒng)的藝術(shù)應(yīng)用到現(xiàn)代產(chǎn)品之中也是大勢所趨，出口產(chǎn)品的外包裝、蔚縣剪紙的紀念、廣告標識、城市宣傳、廣告招貼、路牌設(shè)計等現(xiàn)代設(shè)計的不斷應(yīng)用將推動蔚縣剪紙的健康發(fā)展。蔚縣剪紙的表現(xiàn)手法完全符合現(xiàn)代平面設(shè)計的需要，蔚縣剪紙色彩的艷麗使得整個設(shè)計充滿了生機和活力，是裝飾美化環(huán)境最為有利的手法。

參考文獻：

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[2]任軼博.淺析蔚縣南張莊剪紙在現(xiàn)代設(shè)計中的運用[J].藝術(shù)與設(shè)計（理論），2011，35（08）：225-227.