胡盈

華東師范大學(xué)古錢(qián)幣博物館的前身是創(chuàng)辦于一九五二年的歷史系文物陳列室，

收藏古代歷史文物大約五千件，錢(qián)幣大約二千件，

后錢(qián)幣陳列單獨(dú)分出，發(fā)展成為古錢(qián)幣博物館。

館內(nèi)從先秦時(shí)期的貝幣到民國(guó)時(shí)期的銀元，門(mén)類(lèi)齊全，序列完整，

保存完好，是上海市首批高校民族文化特色博物館之一。

作為一名博物館管理人員，我看博物館及展品的視角與其他參觀者不同，也能接觸一些展品背后的故事。說(shuō)起古錢(qián)幣，首先映入大家腦海的一定是“孔方兄”（方孔圓錢(qián)）的模樣。其實(shí)錢(qián)幣家族是一個(gè)豐富、龐大的家族，有各種各樣的身材和外貌。小小一枚錢(qián)幣，涵蓋了社會(huì)經(jīng)濟(jì)信息、藝術(shù)審美、文明發(fā)展，中國(guó)古代錢(qián)幣史的發(fā)展也是中國(guó)古代文明發(fā)展的縮影。

特色館藏

貝幣

尺寸：長(zhǎng)2厘米，寬1.7厘米；長(zhǎng)2.4厘米，寬1.7厘米；長(zhǎng)2.6厘米，寬1.8厘米

材質(zhì)：貝殼

時(shí)代：新石器時(shí)期——秦

博物館并未評(píng)選出鎮(zhèn)館之寶，但介紹的第一件錢(qián)幣——貝幣也具有相當(dāng)?shù)姆至俊Ｘ悗攀侵袊?guó)古代以海貝充當(dāng)?shù)脑钾泿?，產(chǎn)生于距今3000年的商代，是錢(qián)幣的始祖，由天然海貝加工而成。

遠(yuǎn)古時(shí)期，社會(huì)物質(zhì)匱乏，并沒(méi)有多少剩余物資可以互相交換，偶爾部落之間發(fā)生的交換活動(dòng)也是以物易物。隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們生產(chǎn)的物資也漸漸豐富，便需要一種媒介來(lái)幫助交換和積累財(cái)富，這時(shí)，人們發(fā)現(xiàn)貝殼小巧玲瓏，攜帶方便，易于數(shù)數(shù)，堅(jiān)固耐用，且美觀可愛(ài)，因而就將其曬干，背面磨平，有時(shí)再加上一個(gè)穿孔，便于串成一串，這樣就加工成為了一種原始貨幣，擔(dān)任起交換交易的中介物。

貝幣在河南殷墟婦好墓地中有出土。在商代中期以前貝幣價(jià)值很高，臣下若能獲得商王貝幣的賞賜那可真是極大的榮耀。隨著當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，天然貝幣漸漸出現(xiàn)了供不應(yīng)求的局面，故在當(dāng)時(shí)又出現(xiàn)了許多仿制貝幣，有石貝、骨貝、蚌貝、綠松貝等。在商代晚期又出現(xiàn)了銅質(zhì)貨幣，形制也仿海貝形式。銅貝在河南安陽(yáng)和山西保德等地的商代晚期墓葬中均有出土。大量仿貝的出現(xiàn)標(biāo)志著貝幣已無(wú)法再適應(yīng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，于是漸漸退出歷史舞臺(tái)，始皇統(tǒng)一中國(guó)后貝幣被廢除。

“齊之法化”刀

尺寸：長(zhǎng)19厘米，寬3.5厘米

材質(zhì)：銅

時(shí)代：戰(zhàn)國(guó)

刀幣為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期所鑄銅幣，由生產(chǎn)工具演變而成，流通于齊、燕、趙等國(guó)。其形制模仿一種青銅刀削的形狀，一般作凸背凹刃狀，上部為刀身，下部為刀柄，尾部有環(huán)首。

齊刀為齊國(guó)鑄造的貨幣，主要流通在齊國(guó)（今山東半島地區(qū)）。刀體大型厚重，鑄工精湛，幣文流暢華美，于諸刀幣中首屈一指，錢(qián)文自上而下為“齊之法化”，“法化”為標(biāo)準(zhǔn)鑄幣之意。背面三道橫紋下有一“日”形紋飾。

聳肩尖足布

尺寸：高5.5厘米，寬3厘米

材質(zhì)：銅

時(shí)代：先秦時(shí)期

春秋中晚期晉國(guó)所鑄的大型聳肩尖布，有著明顯的地域性特征，是先秦布幣形制的重要組成部分，也是我國(guó)最早的金屬鑄幣之一。其常見(jiàn)品多為無(wú)文，帶文字的則極為罕見(jiàn)，目前“中一”布幣存世罕見(jiàn)，是先秦貨幣空首布系列中珍品之一。

刀幣、布幣在秦漢時(shí)期暫時(shí)退出歷史舞臺(tái)，改用統(tǒng)一的“半兩錢(qián)”，即“方孔圓錢(qián)”的開(kāi)端。西漢時(shí)，王莽篡權(quán)奪位，為了削弱漢朝舊族勢(shì)力，掠奪百姓的財(cái)富，他以“托古改制”為名進(jìn)行了一系列的幣制改革。刀幣和布幣都在改革中恢復(fù)，但從形態(tài)上與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的并不相同。幣制復(fù)雜混亂，導(dǎo)致民間交易很不順暢。每次改制的錢(qián)幣不斷縮小，價(jià)卻越來(lái)越高，實(shí)質(zhì)上是剝削了普通民眾的財(cái)富。幣制改革的失敗也是新朝迅速滅亡的原因之一。盡管王莽的改革是失敗的，但他所發(fā)行的一系列錢(qián)幣因?yàn)樾沃凭?，?shū)法漂亮，成為古錢(qián)史上的精品。

“一刀平五千”刀

尺寸：長(zhǎng)7.5厘米，寬2.8厘米

材質(zhì)：銅

時(shí)代：新莽

我雖是博物館專(zhuān)業(yè)科班出身，但因碩士時(shí)兼讀了藝術(shù)史，所以看待展品時(shí)，比起專(zhuān)業(yè)價(jià)值，我更傾心有藝術(shù)價(jià)值的展品。這枚錢(qián)幣看起來(lái)如“金鑰匙”般的形狀，加上青銅的顏色使它看起來(lái)古樸而精致，是我最喜歡的一枚錢(qián)幣。荀悅《漢紀(jì)》：“據(jù)攝二年夏四月更造錯(cuò)刀，一直（“價(jià)值”的意思）五千，與五銖并行?！?“一刀平五千”刀幣，分為環(huán)柄和刀身兩部分，環(huán)柄為一方孔圓錢(qián)。環(huán)穿上下有“一”、“刀”二字，乃錯(cuò)金鑲嵌，故又名金錯(cuò)刀。張衡詩(shī)曰：“美人贈(zèng)我金錯(cuò)刀，何以報(bào)之英瓊瑤?！薄耙坏镀轿迩А钡稁琶嫖淖忠?guī)整勻稱(chēng)，書(shū)意雋永，鑄工精良，形體厚重，周緣經(jīng)銼磨修整，銼痕均勻有力。由于面額太大，傳世品及出土品均少見(jiàn)。

貨布

尺寸：長(zhǎng)5.5厘米，寬2.1厘米

材質(zhì)：銅

時(shí)代：新莽

《食貨志》：“王莽天鳳元年，罷大小錢(qián)，改作貨布……重二十五銖，直貨泉二十五，與貨泉并行。”此枚錢(qián)幣面文“貨布”二字分列左右，錢(qián)文書(shū)體為懸針篆，也稱(chēng)垂針篆，乃篆書(shū)的異體。懸針是指豎劃收筆出鋒，像鋼針一樣懸起，與“玉筯篆”、“九疊篆”、“瘦金體”一起為錢(qián)文書(shū)體代表，有極高的書(shū)法欣賞價(jià)值。貨布鑄工精致，是莽幣中規(guī)整程度最高的一種。

乾隆通寶

尺寸：外徑2.7厘米，內(nèi)徑0.6厘米

材質(zhì)：銅

時(shí)代：清 乾隆年間

乾隆通寶背面滿文左右分別為“寶”、“泉”，即寶泉局所鑄。此枚錢(qián)幣比一般小平錢(qián)（錢(qián)幣中最普通的一種形制，即一文小錢(qián)）略大，在已鑄成的錢(qián)幣上再加工，手工刻琢各種花紋、精美圖案或吉語(yǔ)文字構(gòu)成紋飾，又稱(chēng)“刻花錢(qián)”，是民俗錢(qián)的一種。其本身是流通性貨幣，但是刻花后一般不做流通使用，往往充當(dāng)配飾或作觀賞用。此枚正面“乾”上方為“壽”字，“隆”下方應(yīng)為桃形紋飾，亦象征長(zhǎng)壽。其余圖案為道教八寶，即道教中八仙各自的所持之物，稱(chēng)為暗八仙紋。暗八仙紋始盛于清康熙朝，流行于整個(gè)清代。此枚錢(qián)幣紋飾僅含暗八仙之四者，應(yīng)還有另一枚與之成對(duì)。

捐藏?zé)o要求

2014年暑假期間，我在博物館的留言本上看到學(xué)生留言：“老師，我有一批古錢(qián)幣想要捐贈(zèng)給學(xué)校。”這還是第一次聽(tīng)到學(xué)生表達(dá)捐贈(zèng)意愿，但不時(shí)有人造訪我們，表示捐贈(zèng)，或是希望通過(guò)捐贈(zèng)來(lái)為自己的藏品“正身”（一旦正規(guī)的博物館接受其藏品，就意味著對(duì)其藏品來(lái)源和品質(zhì)的認(rèn)可）；或是想通過(guò)捐贈(zèng)圖利，雖說(shuō)是“捐贈(zèng)”，但同時(shí)會(huì)提出很多要求來(lái)獲利。因此，職業(yè)的敏感和教師之仁心交織在一起，讓我的心情有點(diǎn)矛盾。

這個(gè)學(xué)生并沒(méi)有留聯(lián)系方式，我輾轉(zhuǎn)找到了這名同學(xué)，他是我校地理系的一名本科生，當(dāng)時(shí)正放暑假在家。我給他打電話，他興致勃勃地說(shuō)起了他的想法：“老師，我仔細(xì)看了我們博物館的收藏，雖然全面，但展柜里并沒(méi)有民俗錢(qián)。我想捐幾枚民俗錢(qián)（民俗錢(qián)是一種非流通錢(qián)幣，是指人們專(zhuān)門(mén)為了辟邪消災(zāi)、祈福游樂(lè)等而特意鑄造的錢(qián)幣，專(zhuān)供百姓佩戴、懸掛、擺放、禮贈(zèng)、隨葬和庋藏使用。它是民間習(xí)俗的產(chǎn)物，以其精美的藝術(shù)性及獨(dú)特的文物價(jià)值和文化價(jià)值，單獨(dú)成為中國(guó)古代錢(qián)幣的一個(gè)類(lèi)別）來(lái)補(bǔ)充我們學(xué)校博物館的收藏。老師，我要捐贈(zèng)的錢(qián)幣雖然單個(gè)價(jià)值并不高，品相一般，但是成規(guī)模地放在一起，可以在布展時(shí)做背景，形成一種‘錢(qián)幣堆砌的視覺(jué)效果。”聽(tīng)了他的話，我非常感動(dòng)，一是感動(dòng)于學(xué)生竟然能有這樣的回饋母校的愛(ài)心，二是感動(dòng)于一個(gè)非博物館學(xué)專(zhuān)業(yè)的同學(xué)，憑著自己的興趣，能積累如此多的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和文物知識(shí)。

責(zé)任編輯：徐玲玲