李翔

摘? 要：生活體驗(yàn)類(lèi)真人秀節(jié)目近年來(lái)成為真人秀類(lèi)型創(chuàng)新的重點(diǎn)。無(wú)論是湖南衛(wèi)視的《變形計(jì)》，還是江蘇衛(wèi)視的《花樣年華》《明星到我家》，都通過(guò)為參與者創(chuàng)造生活中不可能出現(xiàn)的“體驗(yàn)”而獲得關(guān)注。本文以上述三檔節(jié)目作為研究樣本，分析節(jié)目為參與者制造體驗(yàn)的路徑以及制造體驗(yàn)背后的價(jià)值取向，最終為生活體驗(yàn)類(lèi)真人秀節(jié)目的發(fā)展之道進(jìn)行諫言。

關(guān)鍵詞：生活體驗(yàn)類(lèi)真人秀;價(jià)值取向;生存之道

中圖分類(lèi)號(hào)：G222?? ????????文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A??????????? 文章編號(hào)：1672-8122（2015）05-0079-03

真人秀節(jié)目成為電視熒屏制造快樂(lè)與承載意義的載體已是不爭(zhēng)的事實(shí)，特別是現(xiàn)象級(jí)真人秀節(jié)目，無(wú)論是在形態(tài)創(chuàng)新、內(nèi)容表達(dá)以及社會(huì)影響方面，都成為了整個(gè)行業(yè)創(chuàng)作的范本。

在真人秀節(jié)目的諸多類(lèi)型中，生活體驗(yàn)類(lèi)節(jié)目越來(lái)越成為創(chuàng)作的重點(diǎn)。本文以國(guó)內(nèi)代表性的生活體驗(yàn)類(lèi)真人秀節(jié)目《變形計(jì)》《花樣年華》和《明星到我家》為例，分析上述真人秀節(jié)目在價(jià)值取向構(gòu)建方面的策略，并對(duì)此類(lèi)真人秀節(jié)目的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行探討。

一、制造生活體驗(yàn)：電視真人秀節(jié)目類(lèi)型創(chuàng)新的增長(zhǎng)點(diǎn)

Annette Hill在其知名著作《流行真人秀——真實(shí)電視節(jié)目受眾的定性與定量研究》一書(shū)中指出：生活體驗(yàn)類(lèi)節(jié)目通常涉及的是普通人以各種各樣不同的方式體驗(yàn)他人的生活。例如在《接受我的婆婆》節(jié)目中，參與者要體驗(yàn)與另一個(gè)家庭朝夕相處的生活;在《假日攤牌》節(jié)目中參與者要體驗(yàn)與另一個(gè)家庭一起度假的生活;在《上司交換》中參與者要接受管理自己不擅長(zhǎng)領(lǐng)域生意的挑戰(zhàn)。

在歐美國(guó)家中生活體驗(yàn)類(lèi)節(jié)目?jī)?nèi)容豐富多彩，體驗(yàn)者也多半為普通人群，而節(jié)目也擁有較為穩(wěn)定的收視人群。與歐美國(guó)家偏向于為普通人群制造“生活體驗(yàn)”的思路不同的是：在韓國(guó)由于其明星工業(yè)異常發(fā)達(dá)，因此韓國(guó)的很多綜藝節(jié)目側(cè)重于為明星制造不一樣的生活經(jīng)歷，如SBS電視臺(tái)的《Roommate》就邀請(qǐng)數(shù)十位男女明星在一個(gè)屋子里共同生活，節(jié)目真實(shí)地記錄與呈現(xiàn)這些明星們妙趣橫生的日常生活。

而在國(guó)內(nèi)，除了耳熟能詳?shù)暮闲l(wèi)視《變形計(jì)》之外，真正以制造生活體驗(yàn)為核心的真人秀節(jié)目曾一度處于空缺狀態(tài)，而近年來(lái)隨著電視媒體對(duì)于真人秀節(jié)目的投入力度不斷加大，以及對(duì)于國(guó)外優(yōu)秀節(jié)目模式的購(gòu)買(mǎi)或是借鑒，越來(lái)越多的生活體驗(yàn)類(lèi)節(jié)目開(kāi)始呈現(xiàn)于電視熒屏，如江蘇衛(wèi)視的《花樣年華》《明星到我家》，浙江衛(wèi)視的《這就是生活》，天津衛(wèi)視的《喜從天降》等。而這其中以江蘇衛(wèi)視制作的兩檔生活體驗(yàn)類(lèi)節(jié)目影響力較大?！痘幽耆A》第一季記錄了一群出身背景不同、性格各異的五位90后女大學(xué)生一起走進(jìn)云南的千年古寨，通過(guò)15天的艱苦的生活如何達(dá)到了自我蛻變，受到心靈啟迪的過(guò)程。而第二季則加入了當(dāng)下流行的元素，由普通草根便成為了90后女明星鄉(xiāng)村進(jìn)行生活體驗(yàn)。《明星到我家》與韓國(guó)JTBC電視臺(tái)的《偉大的嫁人》有異曲同工之處，節(jié)目邀請(qǐng)五位女明星深入云南鄉(xiāng)村淳樸農(nóng)家，扮演家中兒媳角色進(jìn)行生活體驗(yàn)，在陌生環(huán)境中女明星們的不適應(yīng)反映成為節(jié)目重要看點(diǎn)。

生活體驗(yàn)類(lèi)真人秀節(jié)目的涌現(xiàn)，一方面是由于真人秀節(jié)目在激烈競(jìng)爭(zhēng)中導(dǎo)致類(lèi)型不斷推陳出新，另一方面則是電視制作人開(kāi)始意識(shí)到可以借助于真人秀這一流行樣態(tài)，去反映生活，洞察生活甚至是干預(yù)生活。對(duì)于電視真人秀節(jié)目而言，外在的類(lèi)型創(chuàng)新可以在短時(shí)間內(nèi)吸引電視受眾的目光，而要想獲得持久的發(fā)展，節(jié)目?jī)r(jià)值取向的構(gòu)建就顯得尤為重要了。

二、生活體驗(yàn)類(lèi)真人秀節(jié)目的價(jià)值取向構(gòu)建策略分析

生活體驗(yàn)類(lèi)真人秀節(jié)目之所以成為目前國(guó)內(nèi)真人秀節(jié)目的創(chuàng)新方向與重點(diǎn)，這與其具備的價(jià)值取向密不可分。那么對(duì)于當(dāng)前中國(guó)電視熒屏的生活體驗(yàn)類(lèi)真人秀節(jié)目而言，它們構(gòu)建價(jià)值取向的策略究竟是什么呢？

（一）《變形計(jì)》：用體驗(yàn)促使理解，用感動(dòng)收獲教益

截至2015年湖南衛(wèi)視《變形計(jì)》已經(jīng)播出十年，節(jié)目?jī)r(jià)值取向一直未變，即通過(guò)體驗(yàn)達(dá)到溝通和理解的效果。心理學(xué)認(rèn)為，體驗(yàn)是人們達(dá)到相互理解的最佳途徑，該節(jié)目開(kāi)播之初最大的亮點(diǎn)在于通過(guò)互換身份進(jìn)行生活體驗(yàn)。在互換身份的過(guò)程中，“問(wèn)題孩子”在節(jié)目往往能夠獲得更大的改觀(guān)，他們通過(guò)短暫的互換生活體驗(yàn)，可以更加充分地認(rèn)識(shí)到自己的問(wèn)題，更容易痛改前非，學(xué)會(huì)珍惜和熱愛(ài)生活。但是來(lái)自于農(nóng)村的孩子是否會(huì)通過(guò)生活變形產(chǎn)生心理陰影一直也是節(jié)目被詬病的。而在2015年第十季節(jié)目中，節(jié)目的體驗(yàn)開(kāi)始升級(jí)，由最初一直沿用的孩子互換身份進(jìn)行體驗(yàn)變?yōu)閱?wèn)題孩子及其家人共赴農(nóng)村進(jìn)行生活體驗(yàn)。首期節(jié)目的《兩個(gè)世界》的兩對(duì)問(wèn)題父子通過(guò)體驗(yàn)一個(gè)月的深山變形，最初充滿(mǎn)強(qiáng)烈仇恨與隔閡的情緒逐漸被反思、理解、感動(dòng)而取代。雖然《變形計(jì)》仍存在一定的爭(zhēng)議，但是這種借助于電視真人秀制造的生活體驗(yàn)，其最終的意義不僅僅是帶給參與者和觀(guān)眾對(duì)生活的經(jīng)驗(yàn)與感覺(jué)的時(shí)刻更新，它更是成為了電視傳播參與、了解、介入社會(huì)生活的一種手段。無(wú)論是最初的互換身份體驗(yàn)還是現(xiàn)在的親子共赴體驗(yàn)，在相對(duì)陌生的生活體驗(yàn)中感知溫暖，品味感動(dòng)，通過(guò)寓教于樂(lè)的方式收獲教益、改善關(guān)系、解決矛盾的節(jié)目?jī)r(jià)值取向是值得肯定的。

（二）《花樣年華》：用體驗(yàn)記錄蛻變，但社會(huì)意義讓位娛樂(lè)效果

2012年江蘇衛(wèi)視就推出了一檔生活體驗(yàn)類(lèi)節(jié)目《花樣年華》，在節(jié)目中5位性格各異、家庭背景各不相同的90后女生遠(yuǎn)赴云南進(jìn)行生活體驗(yàn)。2014年江蘇衛(wèi)視又推出第二季《花樣年華》，而參與者則由影視明星取代了普通草根，女明星們?cè)诠?jié)目中要完成節(jié)目組安排的各種從未體驗(yàn)過(guò)的農(nóng)活，如喂豬、喂牛羊、清理豬圈、牛羊圈、剝玉米、刨魚(yú)腥草甚至是澆糞，面對(duì)不熟悉的農(nóng)活，女明星們吃苦受傷也就在所難免。不過(guò)體驗(yàn)上述農(nóng)活的目的看似更多是在滿(mǎn)足觀(guān)眾獵奇或是娛樂(lè)的心理，其實(shí)節(jié)目并沒(méi)有與社會(huì)熱點(diǎn)發(fā)生深度關(guān)聯(lián)，換句話(huà)說(shuō)女明星們只是換了一個(gè)表演舞臺(tái)進(jìn)行表演而已。第二季的《花樣年華》希望用明星們的號(hào)召力帶動(dòng)節(jié)目的影響力和關(guān)注度，希望用明星們?cè)诠?jié)目中不為人知的一面讓觀(guān)眾耳目一新，希望用明星們?cè)诠?jié)目中真性情的表現(xiàn)激發(fā)觀(guān)眾的情感認(rèn)同，但是從節(jié)目為明星們制造的體驗(yàn)內(nèi)容和體驗(yàn)情境看，節(jié)目并沒(méi)有很好地呈現(xiàn)出明星們的蛻變過(guò)程，更沒(méi)有切中社會(huì)神經(jīng)，頂多像一場(chǎng)表演秀。雖然節(jié)目收視較好但是并沒(méi)有引發(fā)社會(huì)熱議，也并沒(méi)有產(chǎn)生強(qiáng)烈的社會(huì)影響，因此可以說(shuō)，《花樣年華》第二季的價(jià)值取向構(gòu)建大方向是沒(méi)有問(wèn)題的，即希望通過(guò)體驗(yàn)記錄90后女明星的成長(zhǎng)與蛻變，但是在具體操作中娛樂(lè)成分被過(guò)度渲染，社會(huì)現(xiàn)實(shí)沒(méi)有得到深度碰觸。

生活體驗(yàn)類(lèi)真人秀節(jié)目通過(guò)為參與者創(chuàng)造體驗(yàn)，希望參與者和觀(guān)眾能夠獲得多樣的生活經(jīng)歷與深刻的人生感悟，但是若脫離了一定的社會(huì)基礎(chǔ)與現(xiàn)實(shí)，則會(huì)出現(xiàn)不痛不癢、不溫不火的傳播效果。因此江蘇衛(wèi)視總結(jié)了第二季《花樣年華》的存在問(wèn)題，于2014年年底開(kāi)播的《明星到我家》，就因其充滿(mǎn)了溫情、快樂(lè)、感動(dòng)且具有較強(qiáng)的社會(huì)價(jià)值而受到了觀(guān)眾的肯定。

（三）《明星到我家》：角色扮演引關(guān)注，生活體驗(yàn)引共鳴

2014年下半年明星真人秀呈現(xiàn)爆發(fā)式增長(zhǎng)，除《爸爸去哪兒》《我是歌手》《奔跑吧！兄弟》《極速前進(jìn)》之外，江蘇衛(wèi)視《明星到我家》的出現(xiàn)也為明星真人秀節(jié)目的發(fā)展提供了一些新鮮的元素，雖然節(jié)目沒(méi)有成為現(xiàn)象級(jí)，但是其因角色扮演造成的關(guān)系假想性、在節(jié)目假設(shè)情境中對(duì)明星的窺探以及對(duì)于個(gè)人生活的觀(guān)照都成為了亮點(diǎn)。

首先《明星到我家》的最大特色在于人物關(guān)系的假定性。與韓國(guó)JTBC電視臺(tái)的《偉大的嫁人》如出一轍的是，女明星在節(jié)目中要進(jìn)行角色扮演，成為普通農(nóng)家的兒媳，與普通家庭一起生活。這一點(diǎn)對(duì)于觀(guān)眾而言是耳目一新的，因?yàn)楣?jié)目不僅開(kāi)啟了明星與素人相結(jié)合的雙主角模式，同時(shí)也因?yàn)楣?jié)目要賦予明星們?nèi)碌年P(guān)系，并以此來(lái)觀(guān)察和記錄她們與普通農(nóng)家人生活相處的點(diǎn)滴故事而受到觀(guān)眾的期待。

其次，《明星到我家》以社會(huì)熱點(diǎn)話(huà)題為依托，以“婆媳相處”為看點(diǎn)，闡述的卻是人際相處之道，這是節(jié)目積極的價(jià)值取向。近年來(lái)以婆媳關(guān)系為核心的電視劇層出不窮且受到了觀(guān)眾的認(rèn)可，如《雙面膠》《媳婦的美好時(shí)代》《媳婦是怎樣煉成的》等，這說(shuō)明講述“婆媳關(guān)系”的故事具有廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)，因此這在理論上為《明星到我家》進(jìn)行了預(yù)熱。當(dāng)然，作為講述婆媳相處之道的《明星到我家》也充分利用戲劇矛盾制造沖突，讓節(jié)目更加引人入勝。在節(jié)目中，女明星光鮮亮麗的生活與在農(nóng)家所需要的簡(jiǎn)單純樸生活形成沖突，女明星們與陌生的婆家人之間的相處也會(huì)因生活習(xí)慣、語(yǔ)言表達(dá)、價(jià)值觀(guān)念的不同而產(chǎn)生沖突，但正是在這種矛盾沖突中明星兒媳與素人婆婆不斷磨合，逐步適應(yīng)。整季節(jié)目播出后，明星媳婦有了蛻變，婆婆形象備受贊揚(yáng)，在細(xì)小摩擦中婆媳感情不斷升溫，帶給觀(guān)眾的不僅僅是溫暖、感動(dòng)，而且節(jié)目告訴觀(guān)眾一個(gè)最簡(jiǎn)單的道理，即在人際交往的過(guò)程中是“日久見(jiàn)人心”的。特別是節(jié)目最后一集，女明星完成了人為制造的生活體驗(yàn)，與自己的“婆婆”道別的情景令人潸然淚下，在與婆婆相處的點(diǎn)滴日子中很多溫馨感人的情節(jié)浮現(xiàn)腦海，人與人之間最可貴的相處之道莫過(guò)于真誠(chéng)交往，縱然有過(guò)分歧和沖突，但時(shí)間最終會(huì)留下最美好的相處時(shí)光。

最后，通過(guò)觀(guān)看他人反觀(guān)自身。雖然女明星是在假定的時(shí)空情境中進(jìn)行體驗(yàn)，但是每個(gè)觀(guān)眾都可以從節(jié)目中每個(gè)人的表現(xiàn)來(lái)觀(guān)照自身，尋找自己身邊人際關(guān)系的印記，這樣就更加容易產(chǎn)生情感共鳴，甚至為自己日后的類(lèi)似情境如何應(yīng)對(duì)找到相似措施。

三、重視“體驗(yàn)”的創(chuàng)意與價(jià)值：生活體驗(yàn)類(lèi)真人秀節(jié)目的生存之道

筆者認(rèn)為：生活體驗(yàn)類(lèi)真人秀節(jié)目的發(fā)展空間較大，因?yàn)樯钪杏卸嗌俜N體驗(yàn)類(lèi)別，就可以衍生出多少種生活體驗(yàn)類(lèi)真人秀節(jié)目。但是生活體驗(yàn)類(lèi)真人秀節(jié)目要想能夠做大做強(qiáng)，能夠深得觀(guān)眾厚愛(ài)的話(huà)，筆者認(rèn)為要做到以下幾點(diǎn)。

（一）“體驗(yàn)方式”的設(shè)計(jì)要有創(chuàng)意

生活體驗(yàn)的內(nèi)容和類(lèi)型可以是多種多樣，但是并非每一種生活體驗(yàn)類(lèi)真人秀節(jié)目都能夠獲得觀(guān)眾的認(rèn)可，因此對(duì)于此類(lèi)型節(jié)目而言，首先是要為參與者和觀(guān)眾設(shè)計(jì)有創(chuàng)意的體驗(yàn)方式?！蹲冃斡?jì)》是國(guó)內(nèi)第一檔以互換身份進(jìn)行生活體驗(yàn)的真人秀節(jié)目，因此這種新穎的體驗(yàn)方式就能夠迅速獲得觀(guān)眾的注意;《明星到我家》也因賦予“假設(shè)的身份關(guān)系”進(jìn)行體驗(yàn)而讓人耳目一新。因此獨(dú)特新奇的體驗(yàn)方式是生活體驗(yàn)類(lèi)真人秀節(jié)目成功的第一要?jiǎng)?wù)。

（二）“生活體驗(yàn)”的邏輯要明確

對(duì)于生活體驗(yàn)類(lèi)節(jié)目而言，無(wú)論是普通草根參與體驗(yàn)還是邀請(qǐng)明星進(jìn)行生活體驗(yàn)，節(jié)目的邏輯思路要清晰，即為什么要進(jìn)行體驗(yàn)。只有節(jié)目的邏輯明晰了并且被觀(guān)眾所理解，節(jié)目才有可能產(chǎn)生共鳴。第二季《花樣年華》就沒(méi)有理清楚為什么要求90后女明星到山村去進(jìn)行生活體驗(yàn)，沒(méi)有合理的邏輯，觀(guān)眾自然不會(huì)買(mǎi)賬。而《明星到我家》則因?yàn)槠畔痹?huà)題的社會(huì)影響力，讓女明星的媳婦扮演行為有了合理性，這也為節(jié)目的熱播奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。

（三）堅(jiān)持正確的價(jià)值取向

對(duì)于生活體驗(yàn)類(lèi)真人秀節(jié)目而言，為節(jié)目中的“體驗(yàn)”增添正確的價(jià)值導(dǎo)向，使得節(jié)目的“體驗(yàn)”具備一定的附加價(jià)值，這樣生活體驗(yàn)類(lèi)真人秀節(jié)目才能做到可持續(xù)發(fā)展。電視熒屏中的生活體驗(yàn)類(lèi)真人秀節(jié)目在為參與者和觀(guān)眾制造“體驗(yàn)”時(shí)，不能僅僅單純地滿(mǎn)足其感性的娛樂(lè)消費(fèi)心理需求，必須要為觀(guān)眾提供其更需要的持久、感動(dòng)、反思和歷練。江蘇衛(wèi)視第二季《花樣年華》之所以沒(méi)有獲得預(yù)期的收視效果就在于其娛樂(lè)元素被過(guò)度放大而忽視了節(jié)目與社會(huì)的關(guān)聯(lián)。而《明星到我家》則以社會(huì)關(guān)注的“婆媳話(huà)題”為核心，以明星身份的假定為亮點(diǎn)，以明星在節(jié)目中與婆家發(fā)生的點(diǎn)滴故事為敘事主線(xiàn)，賦予明星生活體驗(yàn)別樣的意義。由此可見(jiàn)，生活體驗(yàn)類(lèi)節(jié)目必須要堅(jiān)持正確的價(jià)值取向，要有效地將節(jié)目的娛樂(lè)功能與社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義相結(jié)合，用參與者真實(shí)的生活體驗(yàn)制造情感共鳴，讓觀(guān)眾通過(guò)觀(guān)看他人表演進(jìn)而反觀(guān)自身，從而強(qiáng)化情感認(rèn)同。

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[責(zé)任編輯：傳馨]