郭姝睿

摘 要：經(jīng)濟(jì)增長導(dǎo)致的生態(tài)破壞、環(huán)境惡化和環(huán)境資源造成全球性的環(huán)境危機(jī)問題。深入研究環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)內(nèi)容可以更好的理解人與環(huán)境之間和諧關(guān)系的重要性。在可持續(xù)發(fā)展的背景下，環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的轉(zhuǎn)變對社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)、市場經(jīng)濟(jì)活動(dòng)產(chǎn)生良性的促進(jìn)作用。

關(guān)鍵詞：環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)；可持續(xù)發(fā)展

自工業(yè)革命開始以來，特別是第二次世界大戰(zhàn)以后，科學(xué)技術(shù)不斷進(jìn)步以及社會(huì)生產(chǎn)力的不斷提高，在經(jīng)濟(jì)欲望的驅(qū)使下，人類通過不斷的努力，積累了巨大的物質(zhì)財(cái)富，同時(shí)，生活水平也得到了很大的提高。但由于人類是通過不斷地征服自然、對自然資源進(jìn)行過度的攫取而獲得經(jīng)濟(jì)發(fā)展的資源，導(dǎo)致了人口膨脹、資源危機(jī)、環(huán)境污染，以及生態(tài)破壞等全球性環(huán)境問題。淡水資源的匱乏、森林資源的破壞、礦產(chǎn)資源的過度消耗，引發(fā)了全球范圍內(nèi)的環(huán)境危機(jī)，這已給現(xiàn)代文明抹上了重重的陰影。

一、環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)概念的提出

環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)起始20世紀(jì)60年代，是一門運(yùn)用現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)原理和分析方法研究自然環(huán)境發(fā)展和保護(hù)的經(jīng)濟(jì)學(xué)分支學(xué)科，在廣泛吸取環(huán)境科學(xué)、生態(tài)學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步進(jìn)行歸納總結(jié)的綜合性邊緣學(xué)科。其主要研究內(nèi)容包括環(huán)境評價(jià)、自然資源管理、污染控制等。環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)的提出，不僅拓展了環(huán)境科學(xué)的研究內(nèi)涵，增添了經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究視角，也使經(jīng)濟(jì)學(xué)與環(huán)境科學(xué)研究在一個(gè)更為客觀、更為現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上相結(jié)合。環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為環(huán)境和經(jīng)濟(jì)密不可分，環(huán)境惡化的經(jīng)濟(jì)原因可概括為市場調(diào)控與政府政策失靈的結(jié)果?；仡櫼酝鶜v史教訓(xùn)也不難看出，環(huán)境問題的產(chǎn)生與人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是密不可分的。也就是說人類在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，由于采取了不明智的措施或行動(dòng)才導(dǎo)致了今天的惡果。環(huán)境問題發(fā)展至今已經(jīng)不僅嚴(yán)重威脅人類的生存與發(fā)展，更是嚴(yán)重制約了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。環(huán)境問題得到解決的關(guān)鍵因素在于解決好發(fā)展經(jīng)濟(jì)與保護(hù)環(huán)境之間的關(guān)系，這對于人類擺脫環(huán)境危機(jī)、促進(jìn)自然資源與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展提供了極大的理論研究基礎(chǔ)與現(xiàn)實(shí)依據(jù)，具有重大的意義。

環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)的提出收到了廣泛的關(guān)注與支持。由于環(huán)境問題的加劇，不僅自然資源遭到嚴(yán)重破壞，甚至威脅到人們的生命健康狀況，給人類的未來發(fā)展蒙上了一層陰影。隨著環(huán)境問題的加劇，許多社會(huì)有識之士開始呼吁人們關(guān)注環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系。1962年，《寂靜的春天》在社會(huì)上引起了巨大的轟動(dòng)，其作者蕾切爾·卡遜女士通過描述農(nóng)藥污染所帶來的毀滅性的場景，警示人們?nèi)绻俨徊扇∵m當(dāng)?shù)拇胧藗兛峙聦?huì)永遠(yuǎn)的失去明媚的、充滿活力的春天。受到環(huán)境保護(hù)運(yùn)動(dòng)的影響，更多的學(xué)者開始對環(huán)境經(jīng)濟(jì)進(jìn)行科學(xué)的探索與研究，并取得了一定的進(jìn)步成果。

1987年，世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)又在《我們共同的未來》報(bào)告中提出可持續(xù)發(fā)展的概念，即“既滿足當(dāng)代人的需要而又不損害后代人滿足其需要的能力的發(fā)展?！边@一概念的提出，使許多學(xué)者開始反思片面地追求經(jīng)濟(jì)效益為環(huán)境資源與自然資源帶來的嚴(yán)重破壞。從可持續(xù)發(fā)展的角度來看，對于環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究與探討的深入是對于人類與環(huán)境的關(guān)系問題，以及人類自身發(fā)展的全面認(rèn)識問題的新的解決路徑。環(huán)境問題從本質(zhì)上講，雖不是一個(gè)純的經(jīng)濟(jì)問題，但從廣義上來看，是可以看作是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問題。環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)將環(huán)境與經(jīng)濟(jì)聯(lián)系起來，并以可持續(xù)發(fā)展為背景與指導(dǎo)思想，是人類在有關(guān)發(fā)展模式的認(rèn)知理論上質(zhì)的飛躍。

二、環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的轉(zhuǎn)變

環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展在近幾年中已呈現(xiàn)出令人鼓舞的前景，并正努力走向成熟。在主流經(jīng)濟(jì)與環(huán)境科學(xué)的雙重影響下，環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究內(nèi)容不斷豐富。尤其是在可持續(xù)發(fā)展的背景下，為環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展提供了持久的推動(dòng)力。

可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)是既能滿足當(dāng)代人需求又不對后代人滿足其需求的能力構(gòu)成危害，這是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、永不停止的發(fā)展模式?？沙掷m(xù)發(fā)展以成為全球環(huán)境保護(hù)的主流思想，為適應(yīng)這一主流發(fā)展方向，環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展應(yīng)在可持續(xù)發(fā)展觀的背景下做出一定的轉(zhuǎn)變。

面對日益加重的人與自然之間的矛盾，人類已經(jīng)開始重新審視自己的社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，并開始探討環(huán)境經(jīng)濟(jì)對社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的影響。人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)可視為社會(huì)再生產(chǎn)活動(dòng)，那么自然再生產(chǎn)也就是指環(huán)境資源的生產(chǎn)和再生產(chǎn)過程。兩種再生產(chǎn)同時(shí)考慮也就意味著將經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境因素置于一個(gè)統(tǒng)一的、整體的、動(dòng)態(tài)的大系統(tǒng)中，經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境三個(gè)部分則成為其主要的亞系統(tǒng)。在這個(gè)大系統(tǒng)中，經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境也分別是多因素、多結(jié)構(gòu)、多層次、多變量的亞系統(tǒng)，每個(gè)亞系統(tǒng)又分別都包含著許多其他要素，各要素又按照一定的規(guī)律或方式方法相互作用著，并且要素與要素之間又相互影響著，并發(fā)揮著各自的作用。因此，任何一種只顧某個(gè)亞系統(tǒng)而偏廢其它亞系統(tǒng)的短視作法都必將導(dǎo)致系統(tǒng)運(yùn)轉(zhuǎn)混亂，最后導(dǎo)致惡性循環(huán)，甚至更嚴(yán)重的后果。這從人類歷史發(fā)展中出現(xiàn)的各種環(huán)境危機(jī)中足以證明。

環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)在應(yīng)適應(yīng)可持續(xù)發(fā)展的要求下著力研究在環(huán)境承載力允許的情況下，保證經(jīng)濟(jì)行為可持續(xù)性，也就是發(fā)展可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究隨著經(jīng)濟(jì)活動(dòng)帶來的環(huán)境污染的加重而不斷深入，污染帶來的經(jīng)濟(jì)損失已成為環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)重要的研究內(nèi)容。具有可持續(xù)發(fā)展理念的環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)，注重研究在市場經(jīng)濟(jì)條件下產(chǎn)業(yè)政策、能源政策、資源使用政策尤其是與環(huán)境資源保護(hù)有關(guān)的經(jīng)濟(jì)政策?？沙掷m(xù)發(fā)展根本問題是資源分配問題，這種分配既是指當(dāng)代人與后代人，也是指國家、地區(qū)以及全球范圍內(nèi)。

經(jīng)濟(jì)全球化趨勢使環(huán)境問題越來越受到關(guān)注，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境資源的關(guān)系已日益密切，并對世界金融經(jīng)濟(jì)發(fā)展格局具有重要的影響。在一些歐洲國家，甚至開始實(shí)行“生態(tài)稅”政策，逐步將征稅的基礎(chǔ)從勞動(dòng)力轉(zhuǎn)向?qū)Νh(huán)境污染的治理，以改善環(huán)境與經(jīng)濟(jì)的畸形發(fā)展。

三、環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展需要市場的推動(dòng)

近些年來，國際上有關(guān)環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)與可持續(xù)發(fā)展問題的研究相當(dāng)?shù)钠毡?。主要是由于，主流?jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展為環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)研究提供了新的理論基礎(chǔ)和研究方法。隨著環(huán)境管理和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的結(jié)合，現(xiàn)實(shí)的市場經(jīng)濟(jì)需求又為環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)得發(fā)展提供了重要的推動(dòng)力。

環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)對市場資源的優(yōu)化配制有著獨(dú)特的作用。從微觀環(huán)境經(jīng)濟(jì)角度來看，環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)從合理配置資源的角度對環(huán)境問題進(jìn)行系統(tǒng)的、動(dòng)態(tài)的研究，使經(jīng)濟(jì)學(xué)在與環(huán)境資源相結(jié)合的問題上有了進(jìn)一步提升。從宏觀環(huán)境經(jīng)濟(jì)角度來看，環(huán)境系統(tǒng)與經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)之間的有效結(jié)合，揭示了其相互影響、相互作用的內(nèi)在規(guī)律，可以提出更有效的環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略以及相關(guān)政策。盡管環(huán)境作為一種特殊商品具有公共性，而且還在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生了市場經(jīng)濟(jì)，但是環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)逐步開始解決這些問題。在技術(shù)條件和環(huán)境條件都有待完善和提升的背景下，需要走科學(xué)化的發(fā)展道路。充分運(yùn)用環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)原理與手段，在以往已有的科學(xué)原理的基礎(chǔ)之上，建立起科學(xué)化和規(guī)范化的市場經(jīng)濟(jì)調(diào)控方法，在大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)、努力消除貧困的同時(shí)，避免環(huán)境污染，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。人類在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)大力發(fā)展的同時(shí)需要將所可能產(chǎn)生的環(huán)境污染納入到一起考慮，在當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的情況下，積極倡導(dǎo)發(fā)展資源節(jié)約型和環(huán)境友好型產(chǎn)業(yè)，把清潔生產(chǎn)工業(yè)推廣到各個(gè)企業(yè)中，努力發(fā)展綠色食品生產(chǎn)等。

21世紀(jì)是一個(gè)提倡綠色經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)的可持續(xù)發(fā)展研究必將充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)。環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)的未來研究發(fā)展方向，將會(huì)更多地吸收和借鑒自然科學(xué)及其他相關(guān)學(xué)科的成果，尤其應(yīng)吸取生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)強(qiáng)調(diào)的整體性與系統(tǒng)性的思想，并堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的持續(xù)性原則、平等性原則以及協(xié)調(diào)性原則。環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)的未來發(fā)展還會(huì)在加強(qiáng)實(shí)證研究的基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)實(shí)問題以及相關(guān)的政策與法律手段等，更好地反映與協(xié)調(diào)現(xiàn)實(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、市場經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與環(huán)境之間的復(fù)雜關(guān)系，以及更好的促進(jìn)人與環(huán)境、人與社會(huì)之間的可持續(xù)發(fā)展。（作者單位：沈陽工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院）

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