李江

內(nèi)容摘要：隨著學習化社會觀念的逐步建立，教育與社會的關(guān)系也越來越緊密。本文論述了教育從私有化走向制度化，再從制度化走向開放性，最后與社會一體化這種發(fā)展變化的過程，最后依此推出教育社會化的概念。

關(guān)鍵詞：教育社會化 發(fā)展過程 分析

一.教育從私有化走向制度化（公有制）

從教育結(jié)構(gòu)及其運行機制的變化角度來看，“教育社會化”的起源，是由于18世紀未的近代資本主義工廠制的建立。因為大工業(yè)的發(fā)展促使“教育實體”向“教育系統(tǒng)”轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變過程，也就是國家教育制度（公共教育制度）的形成過程，即“制度化”教育形成的過程[1]。正如英國史學家格林（Andy Green）所講，一方面，新的勞動力形式以及隨之而來的家庭經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變遷，影響了傳統(tǒng)的家庭教育、藝徒教育以及教會教育的功效，破壞了舊的教育模式，在工人階級和兒童的社會化之間造成了一種差異;另一方面，工廠生產(chǎn)和城市人口的增長會帶來勞動力管理和社會秩序的新問題，而這正是公立教育的用武之地。[2]

（一）教育的實體化過程

與教育社會化相對應(yīng)的是教育私有化，其主要教育形式家庭教育。家庭教育是由來最久、最直接的教育單位。這種教育形態(tài)是與手工勞動的生產(chǎn)力形態(tài)相適應(yīng)的。因為在漫長的古代社會，教育和生產(chǎn)實踐以及大多數(shù)人的社會生活是嚴重脫節(jié)的。以手工工具和手工操作技藝結(jié)合為特征的農(nóng)業(yè)與手工業(yè)，主要在家庭范圍內(nèi)個體經(jīng)營，這樣的勞動者一般不需要也不大可能受教育，而統(tǒng)治者是在直接生產(chǎn)過程之外支配生產(chǎn)并占有勞動果實，他們之中有機會受教育的人亦很有限，受教育不但不是生產(chǎn)的需要，而恰恰是為了脫離勞動。在這種條件下，受教育純粹屬于家庭（個人）私事。[3]在這種教育形式下，孩子就是最先在家里學習有關(guān)社會、經(jīng)濟和文化的基本技能的，其中包括使用語言這一重要的交際工具，以及從盥洗打扮、家務(wù)勞動直到寢前祈禱等各種各樣的訓練。家庭教育的主要內(nèi)容是有關(guān)道德、社交及職業(yè)的訓練，然而，正如今天一樣，初步的讀寫技能也是在家里學習的。

（二）教育的制度化過程

到了近代，產(chǎn)業(yè)革命后，家庭教育作為基本的教育單位的意義開始淡漠了。在這種情況下，是否受教育，受什么類型和什么程度的教育，不僅影響到家庭利益，而且也關(guān)系到整個社會的利益，因而使公民普遍接受教育就是必需的。于是，受教育就不單純是家庭的私事了，教育也就由個別的教育形式轉(zhuǎn)變?yōu)榧w（社會）的教育形式。教育也就從私有走向社會，即教育私有化就轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃鐣?。其被淡忘的原因在于：[4]

1.工業(yè)發(fā)展對勞動力的科學技術(shù)要求

隨著工業(yè)大生產(chǎn)的發(fā)展，工業(yè)和經(jīng)濟發(fā)展愈來愈建立在科學技術(shù)的基礎(chǔ)上，對勞動力的要求提高，需要具有讀、寫、算，和專門的職業(yè)技能，也要求普遍的教育以準備大量具有一定教育水平的勞動力。

2.保證民主政治體制運行的需要

要保證和運轉(zhuǎn)民主政治體制，需要全體公民具備民主和自由的信念和意識，并具有民主能力，掌握和熟悉民主政治的規(guī)則和經(jīng)驗。從另一個角度來講，工業(yè)資產(chǎn)階級為順利開展爭取參政、擴大選舉權(quán)的斗爭，也必須讓廣大的勞動群眾具有相當?shù)奈幕A(chǔ)知識，以利于資產(chǎn)者的競選活動。

3.形成國家（民族）意識的客觀要求

民族國家的形成也期望在年輕人中形成共同的政治和文化價值觀及民族意識，可是在機器大工業(yè)發(fā)展到一定程度以后，由于采用廉價的兒童勞動力，使得大量兒童和少年的體力和智力從小就受到摧殘，這就意味著社會革勞動力的破壞。它不僅殃及工人的發(fā)展，而且危及社會未來的發(fā)展。[5]

二.教育從制度化走向開放

（一）制度化教育的弊端

教育制度形成以后，隨著學校大量增加，需要確定一定的規(guī)范作為衡量學校的尺度，并在學校職能健全以后解決上下級別學校銜接、不同類型學校分工、辦學權(quán)限之類的問題，于是學制、課程設(shè)置、外部考試制度等措施應(yīng)運而生，從而使大量處于游離狀態(tài)的學校逐漸聚合而成學校系統(tǒng)。教育系統(tǒng)形成以后，教育越來越“制度化”，是為“制度化教育”。 “制度化教育”形成以后，其弊病也愈來愈明顯，表現(xiàn)如下：

1.制度化教育是一種封閉的教育體系

“制度化教育”早期教育形式進步得多，它大大增強了教育的計劃性和目的性。但社會的其他部門和其他人承擔教育職能的觀念淡化，而制度化教育又是一種封閉的教育體系，承辦教育的專門機構(gòu)為了完成自己的職責，常常把受教育的場所與社會隔離開來，認為在一種清靜幽雅的環(huán)境里，更能使學子獲得更多的知識。這使學校教育與社會逐漸脫離，教育內(nèi)容也往往由于難以及時補充新鮮的經(jīng)驗和知識，學校中傳授的現(xiàn)成知識技能到學生畢業(yè)后有相當多的成分將不敷實際應(yīng)用。所以，在像如今這樣迅速變化的社會條件下，“教育成果與社會需要之間產(chǎn)生矛盾”，從而出現(xiàn)“社會拒絕使用學校畢業(yè)生”[6]的情況。

2.制度化教育是一種帶有“等級”特征的教育

制度化教育是一種旨在培養(yǎng)少數(shù)杰出人材的教育體系，其指導(dǎo)思想是所謂“杰出人材”論。在制度化教育這種模式下，即使教育投資大量增加，也不能從根本上改變教育不平等的面貌。同時，這種培養(yǎng)少數(shù)人的教育體系，實際上把學習與文憑、文憑與就業(yè)資格、就業(yè)資格與社會地位等同起來，它就成為一種帶有等級特征的教育。這就與入學機會均等，放寬入學者的社會基礎(chǔ)，重在教育數(shù)量的擴大和普及的教育民主化的潮流相違背。

3.制度化教育是一種費用高昂的教育

制度化教育需要高額的經(jīng)費來維持其系統(tǒng)的運行，在這種花費高昂的背景下，單靠這種教育，掃盲、普及教育的實現(xiàn)將是曠日持久的事情;不僅如此，由于這種教育對師資、設(shè)備、學生原有基礎(chǔ)要求過高，而這些條件的創(chuàng)造并非一蹴而就，需要大量的投入。[7]這就需要大量的社會的力量的介入。

（二）制度化教育對開放性的要求

當今社會是一個開放的社會，這就要求在教育上有開放的思想，開放的教育思想把教育看成是全社會共同的事業(yè)。因此，追求教育的開放性是有效改決制度化教育弊端的重要途徑。

1.教育思想的開放性

目前，教育國際化的趨勢日趨明顯，教育必須要面向世界，必須要看到世界已成為一個互相聯(lián)系、互相依賴的整體。也就是說，任何一個國家要想發(fā)展，如果孤立起來，閉關(guān)自守是不可能發(fā)展的。因此，教育必須從封閉走向開放，必須要打破封閉保守的狹隘圈子，發(fā)展與世界各國的合作與交往，吸收外國先進的教育思想，培養(yǎng)放眼世界的人才，參與國際合作、交流與競爭。發(fā)展教育必須具有這樣的大視野，才能與社會融為一體，提高自身的社會化程度。另外，教育還必須有向社會開放的思想。

2.辦學機構(gòu)與辦學形式的開放性

教育社會化是一種開放的教育，要求學校、家庭、社區(qū)、企業(yè)（事業(yè)單位）、政府機關(guān)、社會團體等一切社會部門，都能在一定程度上扮演教育角色，承擔教育的職責。從而使用單一化的辦學模式轉(zhuǎn)向多形式多層次多規(guī)格的辦學，使單一的國家辦學轉(zhuǎn)向為各部門、各單位和各社會團體全民辦學的局面，使小學、中等、大學的常規(guī)模式轉(zhuǎn)向小學、中學（職業(yè)中學）、中等學校（技校）、各類大學（包括電大、函大、夜大、職大、業(yè)大等）主體模式。

3.教育方式的開放性

現(xiàn)代教育還要求教育方式的開放性，要求從傳統(tǒng)的封閉式教育轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣拈_放式教育，采用自學、函授、廣播、電視的手段，實行全日制、半日制、夜間制或工讀交替制，下規(guī)教育與非正規(guī)教育相結(jié)合，進行一次教育、多次教育、終身教育。

三.教育從開放性走向一體化

到了20世紀中葉，隨著物質(zhì)生產(chǎn)的社會化，精神生產(chǎn)也越來越社會化了。物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)的社會化，推動著教育與生產(chǎn)和整個社會生活的聯(lián)系，推動教育自身的一體化。

（一）教育社會一體化的原因

隨著大工業(yè)的進一步發(fā)展，教育事業(yè)的規(guī)模越來越大，教育過程社會化程度越來越高，教育同社會生活各領(lǐng)域的聯(lián)系越復(fù)雜。而教育投資的經(jīng)濟效益與社會效益反而并不盡如人意;不僅如此，隨著教育事業(yè)的發(fā)展，反而出現(xiàn)了各種新的麻煩。這種教育模式與當今科技的發(fā)展產(chǎn)生了尖銳矛盾，于是許多工業(yè)發(fā)達國家，自二十世紀世紀中葉以來，特別是二戰(zhàn)結(jié)束后，加大了教育改革的力度，努力促使教育與社會聯(lián)系，與勞動生產(chǎn)結(jié)合，同時又促使社會各部門自覺地發(fā)揮教育功能，與學校共同承擔起教育下一代的任務(wù)。換言之，加強教育與社會結(jié)合，讓社會承擔起教育的責任，走教育與社會一體化的道路，成為此階段教育的主要發(fā)展道路。這就是實現(xiàn)教育社會化、社會教育化的構(gòu)想，這種構(gòu)想已經(jīng)呈現(xiàn)出發(fā)展前景，這是社會進步、時代發(fā)展的產(chǎn)物。

（二）教育社會一體化的表現(xiàn)

1.教育與社會形成相互依賴相互促進的關(guān)系

現(xiàn)代社會是一個開放的體系，隨著信息化社會的到來，任何承擔單一任務(wù)的機構(gòu)，沒有其他部門的參與和支持，沒有新鮮經(jīng)驗的交流與補充，單靠發(fā)揮自身職能，很難把工作搞活。教育事業(yè)更是如此，它的任務(wù)涉及到全社會，只靠發(fā)揮本身職能，勢單力薄，它需要社會的支持、參與和理解。因此，教育與社會必須形成雙向依靠與雙向服務(wù)的關(guān)系。

2.形成家庭、學校和社會三位一體的教育體制

社會的發(fā)展要求把家庭教育，學校教育和社會教育按照它們各自的作用和任務(wù)，有機地結(jié)合起來，從而讓正式教育與非正式教育、普通教育、職業(yè)教育和成人教育與社會經(jīng)濟緊密聯(lián)系，相互促進，協(xié)調(diào)發(fā)展，從而實現(xiàn)教育與社會經(jīng)濟發(fā)展水平相適應(yīng)，與科學技術(shù)進步相適應(yīng)，以及與民眾文化生活息息相關(guān)，形成家庭、學校和社會三位一體的教育體制。

四.結(jié)論

總之，教育作為人類社會的一種活動，它與人類共生存、共發(fā)展。教育起源于社會，到中世紀時脫離社會，到產(chǎn)業(yè)革命時再走向社會，形成制度化教育，后來隨著制度化的弊端的逐漸明顯，要求向社會開放，加強與社會的聯(lián)系，到現(xiàn)在時要求與社會融為一體。也可以說教育是從游離狀態(tài)走向社會邊緣，再從社會邊緣走向社會中心，最后與社會一體化?？梢?，教育社會化是一種不斷向社會開放的過程，也是一個教育與社會不斷緊密聯(lián)系的過程。也就是說，教育在自身發(fā)展的過程中，有它發(fā)展的特殊性，即要緊密聯(lián)系社會，走社會化的道路。教育社會化是社會發(fā)展的必然要求。因此，從這個意義上講，教育社會化是指一個國家的教育為了滿足社會和個體發(fā)展的需要，從培養(yǎng)少數(shù)精英逐步向社會大眾普及的發(fā)展過程;從與社會隔離到與社會緊密聯(lián)系在一起的過程;從單一、封閉的傳統(tǒng)教育體系逐漸轉(zhuǎn)向多元、開放的現(xiàn)代教育體系，并與社會一體化的過程的過程。

注 釋

[1]教育組織體系有三級，即教育者與受教育之間的“直接的教育過程”;以各種各樣直接教育過程為基礎(chǔ)的“教育實體”;由各級各類教育實體構(gòu)成的“教育系統(tǒng)”。另外，他還認為從偶然發(fā)生的無組織的教育現(xiàn)象，到教育組織形態(tài)的出現(xiàn)，這是教育“形式化”的過程;形式化教育從不定型到定型，這是教育“實體化”的過程;教育實體從簡單到復(fù)雜、從游離狀態(tài)到形成系統(tǒng)，這就教育的“制度化”的過程。見陳桂生：《教育原理》華東師范大學出版社. 2000，前言。

[2][英]安迪·格林. 教育與國家形成（英、法、美教育體系起源之比較）[M].王春華等譯，朱旭東校.北京：教育科學出版社，2004.58.

[3]陳桂生.“教育學視界”辨析[M].上海：華東師范大學出版社，1997.314.

[4][英]奧爾德里奇.簡明英國教育史[M].諸惠芳譯，北京：人民教育出版社，1987.1—3.

[5]葉賦桂.教育社會化――從高等教育大眾化談起[J].江蘇高教.1999（2）.

[6]聯(lián)合國教科文組織.學會生存―教育世界的今天和明天[M].教育科學出版社，1996.37.

[7]陳桂生. “教育學視界”辨析[M].上海：華東師范大學出版社，1997.296.

（作者單位：湖北鄖陽師專）