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品牌文化中的美學(xué)思考

2015-05-30 11:58金佩佩
美與時(shí)代·城市版 2015年4期
關(guān)鍵詞:品牌文化美學(xué)

摘 要:在當(dāng)代社會(huì),越來越多的學(xué)者和企業(yè)家認(rèn)識(shí)到,美學(xué)是品牌文化創(chuàng)造和發(fā)展的一個(gè)重要元素,品牌文化中的美學(xué)價(jià)值不僅提供消費(fèi)者視覺上面的享受,而且更重要的是提供消費(fèi)者精神情感上的享受,因此美學(xué)對(duì)品牌文化的構(gòu)造起到?jīng)Q定性的作用。本文分別從美感體驗(yàn)、消費(fèi)者的角度和美學(xué)提升品牌文化的價(jià)值三個(gè)方面進(jìn)行研究,思考品牌文化中的美學(xué)價(jià)值。

關(guān)鍵詞:品牌文化 美學(xué) 審美需求

隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展,商品經(jīng)濟(jì)的逐漸繁榮,以及人們消費(fèi)能力和文化素質(zhì)的日漸提高,越來越多的學(xué)者和企業(yè)家意識(shí)到,品牌文化的競(jìng)爭已成為國內(nèi)外企業(yè)關(guān)注的焦點(diǎn),并且逐漸轉(zhuǎn)移到美學(xué)文化的層面上。單純只是通過廣告塑造品牌的方式從同行中脫穎而出,在當(dāng)今社會(huì)已無法滿足企業(yè)所需的核心競(jìng)爭力,唯一的方法就是文化,只有文化才是生生不息,如果一個(gè)品牌沒有文化的支持,就如同人沒有了靈魂一般,一個(gè)偉大的品牌之所以能偉大,不僅僅是因?yàn)樗鼡碛袕?qiáng)大的客戶群體,更重要的是它創(chuàng)造了一種文化,一種能讓消費(fèi)者對(duì)它忠貞不渝的品牌美學(xué)和品牌信仰。

一、品牌文化與美學(xué)

品牌文化,指得是通過賦予品牌深刻并且豐富的文化內(nèi)涵,建立清晰的品牌定位,在這基礎(chǔ)上,利用各種傳播方式和途徑,促進(jìn)消費(fèi)者對(duì)品牌在精神層次上的高度認(rèn)可,打造品牌信仰,最終形成品牌的忠誠度。這種忠誠度是消費(fèi)者對(duì)品牌由物質(zhì)到精神的高度統(tǒng)一。品牌文化代表的是某一人群的價(jià)值觀、生活方式和習(xí)慣。而品牌文化中的美學(xué)指得是,在研究品牌規(guī)劃、設(shè)計(jì)和傳播領(lǐng)域的一種普遍美學(xué)規(guī)律。

美學(xué)一詞最初來自于希臘語,是18世紀(jì)由德國哲學(xué)家亞歷山大·鮑姆加通根據(jù)希臘語提出來的,最初的意義是“對(duì)感官的感受”。之后由德國的哲學(xué)家黑格爾將美學(xué)的應(yīng)用限制在藝術(shù)的研究之內(nèi)。美學(xué)的研究對(duì)象是審美活動(dòng)。審美活動(dòng)是人的一種精神文化的活動(dòng),它的核心是以審美意象為對(duì)象的人生體驗(yàn)。

品牌文化中的美學(xué)是指導(dǎo)商業(yè)創(chuàng)意和傳播規(guī)劃的理念體系,是品牌外在視覺形象和內(nèi)在文化理念的結(jié)合,外在形象的美指得是來自形態(tài)和色彩的認(rèn)知和心理娛樂,而內(nèi)在文化理念的美,則是通過品牌文化核心的深度和魅力散發(fā)出來的。在當(dāng)今社會(huì),品牌文化中的美學(xué)對(duì)品牌的推廣和發(fā)展強(qiáng)大的品牌市場(chǎng)表現(xiàn)地尤為突出。例如全球著名的企業(yè)如可口可樂公司,蘋果公司,迪斯尼等都擁有強(qiáng)大的品牌市場(chǎng),其成功之處不僅僅是因?yàn)楫a(chǎn)品的質(zhì)量和服務(wù)的質(zhì)量,而更為顯著的是企業(yè)實(shí)行的品牌美學(xué)策略發(fā)揮著舉足輕重的作用,美學(xué)文化在當(dāng)代社會(huì)已經(jīng)成為了更高層次的品牌競(jìng)爭。

二、美學(xué)對(duì)品牌文化的價(jià)值

本文就美學(xué)文化在品牌文化的價(jià)值進(jìn)行研究,分別從美感體驗(yàn)、消費(fèi)者的角度以及美學(xué)提升品牌文化價(jià)值進(jìn)行探討。

(一)美感體驗(yàn)促進(jìn)品牌文化和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

當(dāng)代社會(huì),美感體驗(yàn)已經(jīng)成為最為普通的生活方式,以至于“今天如果我們要尋找生動(dòng)活潑的美和藝術(shù),最好的方法不是美術(shù)館和大劇院,而是購物中心和街道兩旁的商店”,足以看出在如今社會(huì),美感體驗(yàn)已經(jīng)深入于我們?nèi)粘I町?dāng)中,美感體驗(yàn)與品牌文化在我們生活中已經(jīng)合為一體。

美感不是認(rèn)識(shí),美感是體驗(yàn),體驗(yàn)就是以身體之,以心驗(yàn)之。美感體驗(yàn)是與生命、與人生緊密相關(guān)的直接的經(jīng)驗(yàn),它是瞬間的直覺,在瞬間的知覺中創(chuàng)造一個(gè)意象世界。美感體驗(yàn)的核心,出發(fā)點(diǎn)和歸宿都是情感。而品牌文化的核心,出發(fā)點(diǎn)和歸宿即是創(chuàng)造有價(jià)值、有美感的顧客體驗(yàn)。套用星巴克的創(chuàng)始人霍華德·舒爾茨的話“星巴克出售的不是咖啡,而是對(duì)于咖啡的美感體驗(yàn)”,正是為消費(fèi)者提供情感的美感體驗(yàn)才使得品牌與眾不同,同時(shí)也為品牌所有者帶來高額的利潤。一份來自倫敦調(diào)查的報(bào)告指出:到2005年底全世界有將近2100萬人使用移動(dòng)音樂播放器,而其中百分之25%的是ipod,而最新的蘋果公司財(cái)務(wù)報(bào)告的數(shù)據(jù)更加明顯。是什么能使蘋果公司擁有一大批忠實(shí)的果粉,除了杰出的工業(yè)設(shè)計(jì)為支撐之外,最重要的還是美學(xué)中的美感體驗(yàn),針對(duì)消費(fèi)者而設(shè)計(jì)出風(fēng)格簡潔時(shí)尚,晶瑩剔透,首創(chuàng)使用了類似筆記本觸摸板的轉(zhuǎn)輪,讓消費(fèi)者在使用中感受到了無限輕松隨意的美感體驗(yàn)。

因此,品牌文化尤其是奢侈品牌能帶來高額的利潤的最重要的一個(gè)原因就是來源于消費(fèi)者通過美感體驗(yàn),感受品牌文化的價(jià)值,并且能獲得產(chǎn)品外的情感價(jià)值,從而促進(jìn)了品牌文化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,并且在殘酷的市場(chǎng)競(jìng)爭下,擁有自己強(qiáng)大而有力的消費(fèi)者群體,從而提升品牌的知名度。所以說,美學(xué)中的美感體驗(yàn)不僅能為品牌帶來高利潤額,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,同時(shí)也能為品牌文化提高知名度,促進(jìn)品牌文化和經(jīng)濟(jì)的雙重發(fā)展。

(二)消費(fèi)者的審美心理需求促進(jìn)品牌文化的創(chuàng)新

從消費(fèi)社會(huì)學(xué)的角度來看,人是以消費(fèi)為主體的生命,即人的一生都是消費(fèi)的過程。隨著生活水平的提高,人們不再僅僅只是滿足于商品的物質(zhì)性、實(shí)用性功能,而是越來越注重消費(fèi)過程中的審美快感和精神上面的享受,由獲得物質(zhì)的滿足轉(zhuǎn)化成為尋求審美心理的滿足。消費(fèi)者的審美心理需求越來越成為品牌文化中的一個(gè)重要因素。消費(fèi)者的審美心理需求對(duì)品牌從信息的認(rèn)知,到尋求,到購買起到促進(jìn)和推動(dòng)的作用。

1.促進(jìn)品牌文化中的自主創(chuàng)新。偉大的創(chuàng)新設(shè)計(jì)往往可以成就一個(gè)品牌,而審美心理需求則是推動(dòng)品牌自主創(chuàng)新的幕后能手。例如寶潔公司,在進(jìn)入中國市場(chǎng)之后,主動(dòng)與清華大學(xué)進(jìn)行合作,于1998年4月在北京成立了大型的技術(shù)研究中心,專門根據(jù)中國消費(fèi)者的審美心理需求,研究適合中國市場(chǎng)的產(chǎn)品。

2.促進(jìn)品牌文化中的商業(yè)營銷模式創(chuàng)新。隨著科技的發(fā)展和人類知識(shí)水平的提高,企業(yè)營銷策略越來越關(guān)注消費(fèi)者的審美心理需求,并且定制一套滿足心理審美需求的策略。在中國,星巴克不僅僅是一個(gè)品牌,而且已經(jīng)成為了一種優(yōu)雅的生活方式。星巴克的石制地板,藍(lán)調(diào)音樂,彌漫的香味,10-20秒鐘的服務(wù)速度,每一樣都是按著消費(fèi)者心理需求而設(shè)定,創(chuàng)造出一套符合自己品牌效應(yīng)的獨(dú)特的營銷模式,它反應(yīng)的是一種浪漫而不失效率的生活方式。審美需求不僅僅在于營銷的層面,而更加傾向于心理層次的滿足。對(duì)于消費(fèi)者而言,審美需求不僅能促進(jìn)品牌發(fā)展出更優(yōu)質(zhì)的文化創(chuàng)造和品質(zhì),同時(shí)也構(gòu)建出一種新的消費(fèi)觀和生活方式。

3.促進(jìn)品牌文化中的廣告創(chuàng)新。廣告創(chuàng)新是品牌文化的重要組成部分,企業(yè)通過對(duì)消費(fèi)者審美心理需求的研究后,刺激廣告人創(chuàng)造出能夠吸引消費(fèi)者的廣告創(chuàng)新,從而達(dá)到品牌文化的傳播和發(fā)展。 例如蘋果與三星等公司對(duì)于新電子設(shè)備的廣告設(shè)計(jì),采用豐富的色彩,靈動(dòng)而富有變化的圖形,更加具有親和力的圖片風(fēng)格,更加貼近消費(fèi)者的審美需求(圖1)。

(三)美學(xué)提升品牌文化價(jià)值

在塑造品牌文化的過程中,美學(xué)起著催化和促進(jìn)的作用,使得品牌文化更加具有意蘊(yùn),一個(gè)有良好底蘊(yùn)的品牌文化,不僅能夠帶給消費(fèi)者以購物的快感,更重要的是能夠帶給人一種心靈的慰藉與精神上的享受。

1.品牌文化的核心和價(jià)值是美學(xué)

品牌文化的核心和價(jià)值是美學(xué)文化,主要可以從內(nèi)外兩個(gè)方面來表現(xiàn)。從外部因素看來,品牌致力于滿足消費(fèi)者本身的審美需求,從產(chǎn)品設(shè)計(jì)、品質(zhì)、包裝、標(biāo)志、廣告一切外在設(shè)計(jì)都充滿美感,全方位讓消費(fèi)者沉浸在美感的和諧之中,因此使消費(fèi)者產(chǎn)生一種情緒上的快感。從消費(fèi)者心理上來看,美學(xué)在品牌文化中表現(xiàn)為一種移情的作用。品牌美學(xué)致力于讓消費(fèi)者與品牌的文化、風(fēng)格、傳統(tǒng)產(chǎn)生聯(lián)系,制造出一種心動(dòng)與感動(dòng),生成一種美感體驗(yàn),從心理層面上,使消費(fèi)者對(duì)品牌產(chǎn)生忠誠,從而和消費(fèi)者建立一種牢不可破的關(guān)系。

2.美學(xué)創(chuàng)造品牌差異化

市場(chǎng)上有太多功能相同或相似的產(chǎn)品,可是消費(fèi)者對(duì)他們的注意度和好感度卻各不相同,美學(xué)在從中起到舉足輕重的作用。一個(gè)精美別致的形象美學(xué)設(shè)計(jì)能夠增強(qiáng)消費(fèi)者的頭腦中對(duì)品牌的印象,在視覺上吸引消費(fèi)者的眼球,從而深入到消費(fèi)者心理對(duì)品牌文化的渴求。從品牌的形象提升到美學(xué)的高度,這就是美學(xué)創(chuàng)造品牌差異化的表現(xiàn)。品牌美學(xué)講究的是消費(fèi)本質(zhì)上的差異化,即消費(fèi)者內(nèi)心驅(qū)動(dòng)的核心變化,并非僅僅只是概念的變化,形象的變化?!艾F(xiàn)在說品牌的差異化太難,傳播的差異化不能維持太長久,服務(wù)的差異化也有人會(huì)模仿,只有品牌融入美學(xué),創(chuàng)造的品牌差異化才能使消費(fèi)者內(nèi)心產(chǎn)生消費(fèi)價(jià)值?!?/p>

一個(gè)品牌文化的建立不僅僅要有美譽(yù)度、知名度,更重要的是要有忠誠度,消費(fèi)者對(duì)品牌的忠誠度取決于消費(fèi)者對(duì)品牌文化內(nèi)涵的理解和認(rèn)識(shí),并且上升到心靈感動(dòng)的層次上,品牌文化中的美學(xué)的產(chǎn)生是來自消費(fèi)者心理的需求,是對(duì)品牌美感的精神體驗(yàn)。美學(xué)視角下的對(duì)品牌文化的探索,歸根到底是來自于消費(fèi)者心靈對(duì)美感的需求,是上升到心靈感動(dòng)層次上的品牌文化理念。

參考文獻(xiàn):

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[3] 鄭新安.反向:品牌美學(xué)[M].北京:中國經(jīng)濟(jì)出版社,2006

作者簡介:

金佩佩,上海大學(xué)數(shù)碼藝術(shù)學(xué)院碩士,研究方向:文化經(jīng)濟(jì)。

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