●很多事情，一般人看到了，悟到了，想到了，也說(shuō)了，還做了，但還得圈子照混，壇子照泡。真正打碎壇子、滅掉圈子的人，不多。更真實(shí)的情況是，不破不立，打破是為了進(jìn)入，另類是為了更主流。

●北京這個(gè)大場(chǎng)子，經(jīng)常是來(lái)的來(lái)、走的走，八面來(lái)風(fēng)，四方迎客，于是形成了獨(dú)有的飯局文化。

●酒是用來(lái)壯膽的，桌子是用來(lái)拍板的，酒和桌子拼在一起，則無(wú)事不可為。有的時(shí)候，一桌客滿，硬擠不進(jìn)來(lái)，你還得單開(kāi)一桌，是為換個(gè)局;自己定喝酒規(guī)則，是為制度創(chuàng)新;吆喝人來(lái)，是為策劃推廣;分而食之，是為共同事業(yè);酒足飯飽，是為既得利益。

●有一次新周刊記者跟章詒和先生聊天時(shí)，她說(shuō)：“北京的四合院都應(yīng)該拆掉，現(xiàn)在的人不配住?！闭Z(yǔ)意之尖刻絕望，一時(shí)令人回不過(guò)神來(lái)。

●中國(guó)的上流社會(huì)原本是一個(gè)雜交來(lái)的結(jié)果，既有傳統(tǒng)遺老遺少的底子，又有西方殖民后西式生活的風(fēng)氣。

●這仍然是一個(gè)需要擁抱與夸贊的消費(fèi)社會(huì)，盡管你討厭它、咒罵它、喟嘆它、緬懷舊社會(huì)、對(duì)別的時(shí)代抱有幻想、感慨世風(fēng)日下、活在勢(shì)利的社會(huì)角色中、快樂(lè)并未增色。還有，浮躁、虛偽、冰冷、寂寞、焦慮、人比人、進(jìn)入消費(fèi)掙錢(qián)再消費(fèi)的永動(dòng)機(jī)中。有無(wú)數(shù)個(gè)理由對(duì)當(dāng)下不滿，但全球性的消費(fèi)主義對(duì)美學(xué)和社會(huì)學(xué)提出了新的要求和標(biāo)準(zhǔn)，反對(duì)、唾棄、逃離，亦是擁抱與夸贊的一部分。

●其實(shí)，每個(gè)人私底下都有很脆弱的一面，城市人只不過(guò)會(huì)自我包裝些，你看他在笑，其實(shí)那是哭干了淚，你看她還活著，她振振有詞地答道：本姑娘芳心已死。

●學(xué)者們忠告說(shuō)：把八卦看作一種社交技能而非性格缺陷更可 取。雖然你可能厭惡這玩意兒，但祖先們就是這么干的……人類的經(jīng)驗(yàn)證明，對(duì)他人隱私的強(qiáng)烈興趣，備受自然選擇的青睞，因?yàn)椤澳馨素浴闭f(shuō)明了具備預(yù)測(cè)和影響他人行為的社會(huì)智商。

●“曖昧”一詞的出現(xiàn)給八卦提供了巨大的溫床。曖昧介于是與不是、似可非可之間。這個(gè)臨界狀態(tài)的詞包羅萬(wàn)象。你無(wú)法運(yùn)用“澄清”一說(shuō)。人們的邏輯是這樣的：沒(méi)有的事你干嗎澄清啊。因此，流言讓它飛短流長(zhǎng)，八卦讓它自生自滅?？慈丝撮L(zhǎng)線、看本質(zhì)，不能讓八卦一葉障目。

●八卦是局內(nèi)人的事，如果沒(méi)人找你八卦，說(shuō)明你還不在這個(gè)圈子，你未被接受與取得信任，你被一腳踢開(kāi)了。醒醒吧，溜墻根的人。

●一線城市以冷色調(diào)示人，二線城市用暖色調(diào)迎客;一線城市扮演著“物質(zhì)的短暫情人”，二線城市則甘為“遠(yuǎn)方忠誠(chéng)的兒子”;一線城市背井離鄉(xiāng)，二線城市離父母最近。

●人的愛(ài)情是需要有著落的，人的善心也是如此。所以，及時(shí)知道一個(gè)地鐵乞丐是職業(yè)行騙者，也不妨贈(zèng)予他一塊錢(qián)。感謝他使我的那一點(diǎn)點(diǎn)善心有了著落。

●每天早上起來(lái)，都感覺(jué)能征服這個(gè)世界;每個(gè)夜晚睡去，都覺(jué)得被這個(gè)世界打敗了。

●看不空就看穿，看不穿就看淡，看不淡就行緩，行不緩就意堅(jiān)，意不堅(jiān)就志遠(yuǎn)，志不遠(yuǎn)就抱元，抱不元就守殘，守不及殘者，亦能隨遇而安。所謂生者，受也。

——摘自胡赳赳《北京的腔調(diào)》

編輯 / 楊世瑩