崔亞敏　李中揚(yáng)

摘要：漢字設(shè)計中的繪畫特征與表達(dá)方式，是從視覺傳達(dá)的角度闡釋漢字設(shè)計的呈現(xiàn)方式。目的在于探索漢字設(shè)計的新形式，加強(qiáng)漢字信息的視覺傳達(dá)。從概念來挖掘漢字表述與畫面構(gòu)成關(guān)系，打破地域空間及時間的差異，以新的視角，最大限度地實現(xiàn)漢字的跨界與轉(zhuǎn)化。

文章通過對字中有畫、畫中有字、字畫同源的原理，挖掘漢字繪畫的特性。在歷代相傳、喜聞樂見的民間漢字藝術(shù)形式中汲取養(yǎng)分，從書法、繪畫、當(dāng)代藝術(shù)中尋找靈感。將繪畫與設(shè)計語言相融合，給漢字的時代性、創(chuàng)新性和應(yīng)用性注入新的活力。同時，將漢字設(shè)計融入繪畫手法，強(qiáng)調(diào)漢字閱讀的趣味性與情感性，提升了漢字的表現(xiàn)性、藝術(shù)性、認(rèn)知性與形式感。

以漢字三美：“形美以感目，音美以感耳，意美以感心，”來建構(gòu)視覺畫面。以形表意，見形見意，形意相融，最終以意傳神，提升漢字設(shè)計的精神性與內(nèi)涵性，傳遞作者的思想感情，讓觀者產(chǎn)生共鳴。

通過設(shè)計實踐，利用繪畫與設(shè)計語言的相融，豐富漢字設(shè)計創(chuàng)意的內(nèi)涵，強(qiáng)化了漢字的視覺形式，營造出意境與語境的視覺形象建構(gòu)出字畫一體，亦字亦畫的視覺新形式。

關(guān)鍵詞：漢字設(shè)計 繪畫表達(dá) 字畫整合 形式感 趣味性

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1003-0069（2015）10-0031-03

一 漢字設(shè)計中的繪畫特征分析

漢字設(shè)計中的繪畫特征分析，以民間漢字為例，其一為板書飛帛，相傳此形式來源于蔡邕為漢靈帝創(chuàng)作《圣皇篇》，靈感被激發(fā)于役人以帚除塵，發(fā)展后為“民間花鳥字”至今還在民間集市上流行。飛帛書形態(tài)飄逸，創(chuàng)作過程中又加入吉祥圖案的紋樣，深受老百姓的喜愛。創(chuàng)作主題以如意、祥瑞、吉利、喜慶、安康的詞語箴言，或以自己的名字來創(chuàng)作，最終影響生活的各個方面。時至今日，還作為當(dāng)今設(shè)計師靈感的源泉。如（圖1-1）張道一《美哉漢字》的封面設(shè)計，硬筆書寫的文字加裝飾圖形，多彩畫筆，一氣呵成。其二為鳥蟲書，鳥蟲書屬于篆書中的花體，在春秋戰(zhàn)國時期已出現(xiàn)，刻在兵器和鼎上，其靈感來源與動物的造型?！墩f文解字》中描述，秦書八體中，“四曰蟲書”；新莽六書“六曰蟲書，所以書幡信也。”鳥蟲字把動物的具體形象融入漢字的結(jié)構(gòu)之中，增添了漢字的裝飾意味，使?jié)h字更加生動與活潑。（圖1-2）文字與鳥形融為一體，動物的形象被表現(xiàn)得淋漓盡致，富有裝飾效果。其三為道符漢字，道符漢字作為人類和鬼神溝通的紐帶，來表現(xiàn)人類對于大自然的敬畏。如（圖1-3）《夫妻不和重歸于好符》。

二 漢字設(shè)計中的繪畫形式分析

1漢字設(shè)計的繪畫表達(dá)

1.1趣味性

繪畫表現(xiàn)自由，隨意、隨心、隨性，夸張有度，構(gòu)圖形式多樣，觀賞效果比單一的平面效果更具趣味性、親和力，給觀眾更多想象力。例如民間藝術(shù)文字組圖，通過文字編排變化，巧妙結(jié)合，不僅在閱讀上極具趣味性，同時還給人留下難忘的印象。（圖2-1）西安碑林的《關(guān)帝詩竹》，“不謝東君意丹青獨(dú)立名，莫嫌孤葉淡終究不凋零”。竹葉組字，畫中藏詩，增強(qiáng)了閱讀的趣味。趣味性還體現(xiàn)在表現(xiàn)材料和技法的豐富性，如魏立剛的創(chuàng)作“魏氏模塊”和“立剛圖符”系列作品。把規(guī)范的字形解釋為任由心性生成的圖符，同時，保留了幾千年書寫中反復(fù)錘煉的筆墨線條的特性，圖符不再被字的漢語表意所主導(dǎo)，而是讓可識可感的字象變?yōu)閳D符的彰顯。肌理更加多樣生動，裝飾的意味突出。（圖2-2）增強(qiáng)了漢字趣味觀看效果。

1.2情感性與可讀性

漢字是傳情符號。漢字是字字有畫意，字字有感情，圖畫并茂相互作用，深刻傳達(dá)漢字的內(nèi)涵與意義。通過漢字這抽象符號與具象形式結(jié)合，將文字的抽象概念轉(zhuǎn)化為視覺的語言，不僅吸引閱讀，而且情感性十足。如福建民間木板畫《鳳毛麟趾龜齡鶴算》，運(yùn)用繪畫的表現(xiàn)技法，將八個漢字與八仙的形象結(jié)合到一起，寓意吉祥長壽，后繼有人（圖2-3）。日本與韓國民間的文字繪也有體現(xiàn)；如《孝》《第》（圖2-4）將魚的形象與孝字同構(gòu)。通過繪畫手法的運(yùn)用，字圖形式相互補(bǔ)充，以形表意，以意釋形，烘托氛圍，喚起觀眾的心靈感應(yīng)。

1.3表現(xiàn)性

從人的個性需求講，避免視覺審美疲勞，欣賞角度在變，審美和感覺不會一樣，尋求標(biāo)新立異的漢字設(shè)計新形式，使?jié)h字設(shè)計更具表現(xiàn)性。中國書法文化極具書寫的表現(xiàn)性，我們可以從書法家那里汲取靈感，滋養(yǎng)漢字設(shè)計。以日本書壇井上有一的作品為例，（圖2-5）從他的作品中可以看到激情澎湃的氣勢，既有書法魅力又有抽象藝術(shù)格局，筆勢氣魄宏大，蒼雄古樸，筆法自由帶有極強(qiáng)的探索性，試圖捕捉那種無形又稍縱即逝的存在，表現(xiàn)出設(shè)計師獨(dú)有的個性和視覺張力。

2漢字的“畫面”建構(gòu)

2.1以形寫意

見形見意，形意相融，“形美以悅目”，通過外在的結(jié)構(gòu)，傳達(dá)內(nèi)在意境。以設(shè)計師靳埭強(qiáng)作品《見山見水》為例（圖2-6），以形表意，得其意境。最具代表性的還有中國民間的吉祥漢字，通過對字形的夸張變形，同構(gòu)等方式，將吉祥文化融入字體之中。把吉祥漢字作為一種載體來表達(dá)對于美好生活的愿望，是普通百姓用來祈求美好生活的最簡單最直白的方式，是人民群眾智慧的體現(xiàn)，也給漢字設(shè)計帶來了新的可能，如當(dāng)今的設(shè)計師王序的作品《風(fēng)月無邊》《年華有限》（圖2-8），恰到好處地利用漢字的偏旁取舍，巧妙體現(xiàn)主題寓意，將“風(fēng)”“月”的外邊緣去掉即“風(fēng)月無邊”，給“年”、“華”加入了圍合的線框即“年華有限”，以形寫意，極具智慧性。

2.2以意傳神

畫形易而畫神難，以形寫神，以意傳神，提高漢字設(shè)計的精神性與內(nèi)涵性。魯迅先生著《漢字學(xué)史綱要》中國文字有三美“意美以感心”，利用漢字信息解讀意境，創(chuàng)造情景，強(qiáng)調(diào)主觀情感與客觀物象的融合，形成優(yōu)美的畫面。傳遞設(shè)計師的主題理念，讓欣賞者身臨其境，給觀者以想象和思考的空間，產(chǎn)生共鳴。如趙超作品《意》（圖2-9）將傳統(tǒng)水墨與文字結(jié)合，對“意”的筆畫進(jìn)行主觀處理，自由變化，畫面有山有水，貼近自然。視覺元素多樣，有垂釣漁夫、小船、海鳥、水鴨、白云、蒼松等，讓人浮想聯(lián)翩，身臨其境。

2.3字與畫的關(guān)聯(lián)性

字畫同源道出了文字與圖畫之間的關(guān)系，漢字起源于記事繪畫，漢字與繪畫是一種同源而異流的關(guān)系，“書畫同源”即“字畫同源”。《宣和畫譜》中指出“書畫本出一體，蓋蟲魚鳥跡之書，皆畫也?！?。字與畫密不可分，漢字在其漫長的發(fā)展進(jìn)程中，出現(xiàn)了很多美化漢字的藝術(shù)形式，對漢字的筆畫進(jìn)行了大量的圖畫裝飾效果，既是對漢字的崇拜，也是圖騰文化的再現(xiàn)。一種是字中有畫，如山東的濰坊的木板年畫，一字一景，每一個字內(nèi)帶有一則《水滸傳》中的故事情節(jié)（圖2-10）。字中有畫，圖字相生，對漢字的偏旁部首再次加工，增加多樣性裝飾手段，達(dá)到漢字表現(xiàn)的豐富效果，力求設(shè)計出妙趣橫生的裝飾字體，目的為了開拓漢字設(shè)計的表現(xiàn)空間，如《恭賀新年》（圖2-11）。另—種是畫中有字，如清代的“壽”、“詠”（圖2-12）字瓷盤圖案，圖畫延伸出筆畫，組成畫面，再加上桃枝、壽桃的烘托，益壽延年的吉祥寓意被呈現(xiàn)出來。

2.4相關(guān)概念的界定

（1）意境與語境的融合

通過場景營造來感染觀者，給觀者帶來更加豐富的感官想象。在創(chuàng)作形式、內(nèi)容、空間上不受限制，給設(shè)計師自由發(fā)揮以更大的空間。情景造字，通過空間場景的營造來傳遞漢字的語境，以周圍的環(huán)境來烘托主題，達(dá)到字與境的完美的契合。如何造景？既可以是大自然中真實存在的景象，也可以是人為的主觀創(chuàng)作，做成被人遺忘的角落，荒涼沒有生氣?？扇纾▓D2-13）《無氣力》《孤獨(dú)》《疑心》《不安》用布滿蜘蛛網(wǎng)的廚房一角遺棄的嬰兒床，一排排電器的開關(guān)，無人居住的臥室等場景的營造，以灰色調(diào)相互映襯，由于主題物的不同，所帶來的心理感受也不盡相同，營造的氛圍故然有字的語境。

（2）字畫群場效應(yīng)

字畫的群場效應(yīng)進(jìn)一步提升漢字的呈現(xiàn)空間，多種藝術(shù)觀念交叉融合，強(qiáng)調(diào)不僅對于漢字單一元素設(shè)計，而是把漢字與中華文化脈絡(luò)聯(lián)系在一起。這種理念下產(chǎn)生的漢字作品，其視覺效果更加震撼，視覺群場場面更為宏大，匯集漢字的力量，傳播漢字的魅力。以徐冰作品為例，從沒人能看懂的《天書》，卻能看明白《地書》，用新的觀念拓展?jié)h字的力量。藝術(shù)家谷文達(dá)，他對漢字的認(rèn)識有著獨(dú)特的理解方式，文革時期的大字報給他留下了強(qiáng)烈的感受，作品給人-種沉思冥想的神秘感覺，《碑林-唐詩后著》且48塊青灰石碑平躺在地面上，整體視覺呈現(xiàn)寧靜和肅靜，作品大膽且具有挑戰(zhàn)性。（圖2-15）把漢字融入繪畫之中，成為畫面的中心。展示空間具有強(qiáng)大的群場效應(yīng)（圖（2-16）由字圍合而成，整體空間震撼神秘，同時中間擺放明式家具，傳達(dá)出一位藝術(shù)家對于漢字與中華文化的理解，惹人深思。

三 設(shè)計創(chuàng)作

1創(chuàng)作理念

字畫共生，使?jié)h字的形態(tài)兼具繪畫的生動形象與特色，傳遞出生動的語意內(nèi)涵，構(gòu)造出字畫一體、亦字亦畫的美妙視覺。打破漢字固有的概念，沖破符號與圖形，以語言繪畫呈現(xiàn)，創(chuàng)造出新的視覺表達(dá)方式。同時，閱讀的趣味性得到提升，形式美感得到優(yōu)化，給大家?guī)矶恳恍碌囊曈X享受。通過漢字主題，在選擇上著重挑選有意境的詞語，如寓意婚姻美好詞：永結(jié)同心，天緣巧合。與人生感悟有關(guān)的成語，浮生若夢，似水流年。形容景色的詞：漁舟唱晚，落霞孤鶩，炊煙裊裊，百鳥歸林等。意美以感心，利用文字意境美，達(dá)到與觀者心靈的共鳴。

2設(shè)計表現(xiàn)

主題海報設(shè)計之一《漁舟唱晚》（圖3-1）。海報的視覺中心為虛化的“漁”字，整體上注重空間關(guān)系的營造，散點(diǎn)構(gòu)圖。畫面的元素有矢量的山、船、水波，也有寫實的山川、大雁、白鶴、白云、晚霞，通過形狀的大小、虛實漸變、透明度的重疊等設(shè)計手法，有節(jié)奏地分散在畫面的各個部分，形成視覺畫面。把夕陽西下，萬頃碧波，漁舟唱晚紛紛歸航優(yōu)美景象呈現(xiàn)在眾人眼前。之二為《永結(jié)同心》（圖3-2）創(chuàng)作靈感來源于傳統(tǒng)的剪紙與插畫。圍合式構(gòu)圖“永”字“心”形與樹枝有意識地同構(gòu)在一起，你中有我，我中有你，形成畫面的核心構(gòu)架，支撐整個畫面。在顏色上選用雅致的金色，代表滿足、裝飾、華麗、忠誠等意義。畫面被石榴、合歡花、牡丹、蝴蝶等布滿整個樹枝，表達(dá)了百年好合，多子多福和富貴吉祥的美好祝愿。之三為《似水流年》（圖3-3）形容時間流逝飛快。作品的上半部分是宋體字“似”與書法字體有機(jī)的融合，黑白相襯，加之一些象征時間的符號予以點(diǎn)綴和裝飾，用黑白灰充實空間，用點(diǎn)線面加強(qiáng)形態(tài)構(gòu)成感。畫面的下半部分為薩爾瓦多·達(dá)利的油畫作品《記憶的永恒》的局部，“畫面描繪三個停止行走的時鐘被畫成像柔軟的面餅一樣，一個疊掛在樹枝上，在荒涼的海灣背景下，像是一個時間已經(jīng)絕對停止的世界。”時間無疑讓人聯(lián)想到鐘表與流水，用波浪組合成的“年”字，引導(dǎo)觀眾聯(lián)想主題成語。

結(jié)論

文字是傳播信息，交流感情的工具，在人與人之間架起一個溝通的橋梁，如何適應(yīng)時代的變化，打破文字固有的概念，沖破圖形與符號的特征，給漢字增添自然感性的意義，更加生動準(zhǔn)確地傳遞漢字語意的信息，體現(xiàn)人文的關(guān)懷，實現(xiàn)漢字視覺傳播的無國界化。

1漢字設(shè)計與繪畫語言的結(jié)合，使其成為視覺設(shè)計的多元形式，強(qiáng)化漢字的視覺呈現(xiàn)，豐富漢字內(nèi)涵，實現(xiàn)漢字信息傳播的最大可能性。通過漢字與繪畫語言的表述，在視覺上具有的可讀性、趣味性和娛樂性，視覺呈現(xiàn)輕松愉快。

2利用繪畫的表現(xiàn)意識、隨意隨心隨性，夸張有度。構(gòu)圖形式多種，裝飾意味上更加突出，在表現(xiàn)技法中，字畫互動，圖畫并茂，使?jié)h字設(shè)計的呈現(xiàn)更加豐富，作品更具親切感、個性化與感染力。同時，強(qiáng)化記憶，渲染氛圍和喚起觀眾的心靈共鳴。

3通過漢字符號與繪畫語言的整合，豐富漢字設(shè)計內(nèi)涵，增強(qiáng)形式美感與表現(xiàn)力度，提升漢字設(shè)計的藝術(shù)價值、創(chuàng)作形式體現(xiàn)設(shè)計師的個人創(chuàng)作欲望，滿足時代的訴求。探索漢字設(shè)計跨界融合的新主張。

4提升“字畫同源”、“字中有畫”、“畫中有字”“字畫共生”的視覺設(shè)計方法，完善相關(guān)理論，深層探究漢字表達(dá)與畫面構(gòu)成關(guān)系，尋求字畫整合的設(shè)計思路。以形表意，以意傳神，強(qiáng)化字畫的關(guān)聯(lián)性，字形字境的融合。

5漢字符號與繪畫語言作為傳遞信息的載體，二者結(jié)合，優(yōu)化認(rèn)知性，強(qiáng)化信息跨界的傳播。把中華文化的概念引入漢字設(shè)計的范疇，提升漢字新的藝術(shù)空間，傳播漢字文化。