王文彬

伴隨著科技的迅猛發(fā)展，泛媒體時(shí)代在我們還沒(méi)有完全做好準(zhǔn)備的情況下，就已經(jīng)成為了無(wú)可辯駁的客觀存在。泛媒體時(shí)代的來(lái)臨，讓信息無(wú)處不在、無(wú)孔不入。這既是信息時(shí)代給人們帶來(lái)的便捷，但同時(shí)，也帶來(lái)一個(gè)令人頭痛不已的后果，那就是，當(dāng)眾多紛繁復(fù)雜、真假難辨的信息鋪天蓋地般襲來(lái)時(shí)，嚴(yán)重影響了我們處理信息、做出決策、探求真相的效率，很容易導(dǎo)致我們難以做出最佳決策，甚至是決策失誤。久而久之，人們對(duì)于泛媒體時(shí)代的信息產(chǎn)生了接受疲勞，甚至是厭倦，迫切希望有一種媒介能在最短的時(shí)間內(nèi)及時(shí)而準(zhǔn)確地帶給自己最有用的信息。在大眾的強(qiáng)烈需求面前，作為戰(zhàn)斗在傳統(tǒng)媒體里的新聞工作者身上就肩負(fù)了比以往更加重大的傳播正能量的責(zé)任。如何能夠不辱使命，讓自己每一篇新聞報(bào)道都真實(shí)可信，經(jīng)得起歷史的考驗(yàn)，成為鞭策和鼓舞千百萬(wàn)人昂揚(yáng)向上、積極進(jìn)取的動(dòng)力源泉？筆者認(rèn)為，嚴(yán)守職業(yè)底線是新聞工作者必須牢記的不二法則。

一是要守住真實(shí)的底線。真實(shí)是新聞的生命，維護(hù)新聞的真實(shí)性是每一個(gè)新聞工作者最基本的職業(yè)道德。馬克思認(rèn)為，新聞報(bào)道要根據(jù)事實(shí)來(lái)描寫(xiě)事實(shí)，而不是根據(jù)希望來(lái)描寫(xiě)事實(shí)。毛澤東主張新聞要講真話，要如實(shí)報(bào)道戰(zhàn)果、成績(jī)和災(zāi)情。中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的新聞事業(yè)，一向把真實(shí)性看作是新聞的生命。1947年，解放區(qū)新聞界開(kāi)展反“客里空”運(yùn)動(dòng)，維護(hù)新聞的真實(shí)性。中華人民共和國(guó)建立后，新聞工作者為維護(hù)新聞的真實(shí)性進(jìn)行了長(zhǎng)期不懈的努力，并且把新聞必須真實(shí)列為新聞工作者的職業(yè)道德，列為新聞工作接受黨和人民監(jiān)督的重要內(nèi)容之一。但隨著泛媒體時(shí)代的來(lái)臨，個(gè)別媒體和新聞從業(yè)者或是為了個(gè)人和小團(tuán)體的利益，或是為了造成轟動(dòng)效應(yīng)，博人眼球，漸漸忘了新聞工作者的職業(yè)底線，胡編亂造，炮制了很多本不該出現(xiàn)的假新聞。2013年11月13日傍晚起，多家媒體新聞客戶端以及官方微博紛紛發(fā)布據(jù)稱來(lái)自中國(guó)政府網(wǎng)的“2014年放假安排時(shí)間表”的消息。按照這條放假消息，2014年含有多個(gè)長(zhǎng)假，瞬間引發(fā)網(wǎng)絡(luò)“瘋轉(zhuǎn)”。實(shí)際上，從10月份起在網(wǎng)上流傳的這一放假版本源于網(wǎng)民自制，而且其中故意留下“新聞發(fā)言人胡周稱”之類明顯惡搞的破綻，但還是被網(wǎng)絡(luò)媒體轉(zhuǎn)載后當(dāng)成新聞。這條被冠以“2014年放假安排時(shí)間表”的假消息其實(shí)核實(shí)很簡(jiǎn)單，只要到中國(guó)政府網(wǎng)上查證一下便知真?zhèn)危@個(gè)舉手之勞為何卻被輕易忽略了呢？有一種說(shuō)法認(rèn)為，“假”方案被“熱炒”的背后，透露的是人們的“真”期待，新聞雖然是假的，但背后反映了民眾對(duì)現(xiàn)行節(jié)假日安排不滿、對(duì)增加節(jié)假日的期待。這種極力從虛假新聞中挖掘出重大意義的說(shuō)法看似有理，其實(shí)就像有人提出先制造虛假信息“倒逼”真相一樣，是為虛假信息傳播找借口。假的終歸是假的，沒(méi)有任何存在和傳播的正義旗號(hào)。

二是要守住正義的底線。從事新聞工作，最重要的是要有正義和良知。面對(duì)邪惡，我們要有大吼一聲的氣概；面對(duì)不幸，要有源自內(nèi)心的同情；面對(duì)不平，要有拔刀相助的真誠(chéng)；面對(duì)美麗，要有陽(yáng)光燦爛的微笑。這些，就是正義和良知的表露。從本質(zhì)上說(shuō)，新聞作為一種社會(huì)公器，具有社會(huì)賦予的第四權(quán)力，這就要求其承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，遵從公眾利益。1996年，內(nèi)蒙古18歲的呼格吉勒?qǐng)D被法院認(rèn)定奸殺一女子，被執(zhí)行死刑（“4·09案”，又稱呼格案）。這起案件在當(dāng)時(shí)被列為內(nèi)蒙古嚴(yán)打期間的成功案例，被媒體大肆報(bào)道，相關(guān)辦案人也得到了相應(yīng)的表彰和獎(jiǎng)勵(lì)。然而，2005年10月23日，系列強(qiáng)奸、搶劫、殺人案的犯罪嫌疑人趙志紅落網(wǎng)后，主動(dòng)交代自己才是該案的真兇。冤案由此而來(lái)。而對(duì)這起冤案的調(diào)查認(rèn)定和重審程序的啟動(dòng)卻走上了漫漫長(zhǎng)路。新華社內(nèi)蒙古分社政文采訪部主任、高級(jí)記者湯計(jì)從2005年發(fā)現(xiàn)呼格吉勒?qǐng)D案存在重大錯(cuò)判線索后，秉持職業(yè)良知、堅(jiān)守社會(huì)正義，堅(jiān)持不懈采訪，在總社、分社的堅(jiān)定支持和共同努力下，通過(guò)翔實(shí)、準(zhǔn)確、權(quán)威的報(bào)道有力推動(dòng)了問(wèn)題解決，最終使冤案得以昭雪，湯計(jì)也用自己的實(shí)際行動(dòng)彰顯了作為一名新聞工作者的正義和良知，成為中國(guó)記者的楷模。

三是要守住道德的底線。近年來(lái)，新聞工作者新聞道德缺失的案件屢有發(fā)生。2013年10月17日，原廣州《新快報(bào)》記者陳永洲因犯損害商業(yè)信譽(yù)罪和非國(guó)家工作人員受賄罪，被判處有期徒刑1年10個(gè)月，并處罰金2萬(wàn)元，追繳犯罪所得3萬(wàn)元，成為新聞工作者因喪失道德底線，利用手中權(quán)力謀取個(gè)人利益而倒在金錢(qián)關(guān)下的又一反面典型。中國(guó)新聞道德缺失的原因是多方面的，既有社會(huì)因素也有新聞工作者的個(gè)人因素的影響。社會(huì)因素方面，一切追求利潤(rùn)最大化的新聞活動(dòng)，使新聞媒體和新聞工作者迷失了方向。在個(gè)人方面，一些新聞工作者在對(duì)待新聞工作時(shí)，沒(méi)有堅(jiān)持唯物主義思想，個(gè)別人為個(gè)人利益而故意利用和扭曲新聞報(bào)道，新聞修養(yǎng)和職業(yè)道德淪喪。而有關(guān)管理部門(mén)在思想上不重視，這也是造成新聞道德不斷下滑的因素之一。

提高新聞道德的途徑，一方面要加強(qiáng)制度建設(shè)，不斷推進(jìn)新聞體制改革，建設(shè)具有社會(huì)主義特色的新聞理論和實(shí)踐體系，有效的指導(dǎo)新聞工作沿著正確的方向前行。另一方面也要加強(qiáng)新聞工作者的思想道德和職業(yè)道德教育，讓廣大新聞工作者明確自己所肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任和時(shí)代使命，嚴(yán)守道德底線，認(rèn)真履行人民和國(guó)家所賦予的任務(wù)，加強(qiáng)理論道德修養(yǎng)，既要有過(guò)硬的業(yè)務(wù)水平和技能，也要熟悉馬克思主義經(jīng)典著作和國(guó)家的方針政策，嚴(yán)于律己，認(rèn)真踐行社會(huì)主義新聞道德觀。

孔子說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！弊鳛橐幻侣劰ぷ髡?，只有嚴(yán)守職業(yè)底線，才能充分發(fā)揮自身才智，用生花妙筆，傳遞正能量；用滿腔熱情，書(shū)寫(xiě)時(shí)代大文章；用自己不懈的努力，樹(shù)立新聞媒體的良好形象，推動(dòng)傳統(tǒng)媒體在泛媒體時(shí)代的信息大戰(zhàn)之中始終立于不敗之地，成為人們獲得信息的第一需求和永恒選擇。