張卓
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程就是學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)主動(dòng)構(gòu)建過程,這個(gè)構(gòu)建過程是在教師指導(dǎo)下完成. 因?yàn)閷W(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的能力層次各不相同,還有一些教師在硬性的教學(xué)任務(wù)環(huán)境中教學(xué),出現(xiàn)對(duì)課堂不負(fù)責(zé)的現(xiàn)象. 具體有以下幾個(gè)誤區(qū):
第一,擔(dān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,讓學(xué)習(xí)的難度降低,這類情況還被稱為經(jīng)驗(yàn)教學(xué). 例如:打電話這堂數(shù)學(xué)課,在教學(xué)過程中,書中發(fā)出的問題是:在某一假期,給老師一個(gè)任務(wù),為了鼓號(hào)訓(xùn)練要給15名同學(xué)打電話,讓他們提前回到學(xué)校,然后問:如果1分鐘打一個(gè)電話,給15個(gè)人打電話,怎么樣才能盡快打完電話?教師在課上用三人來代替15人,然后逐步到15人的研究. 像這樣通過教學(xué)坡度遞減的方法被應(yīng)用到很多實(shí)際教學(xué)中.
第二,希望出現(xiàn)學(xué)生出錯(cuò)的情況,然后能讓其成為教學(xué)資源. 例如:在一節(jié)公共課中提出植樹問題,教師提出的問題是:有一街道,全長(zhǎng)為100米,在一旁種樹,間隔5米就種一棵樹,請(qǐng)問有多少棵樹可以種到街道旁?此時(shí)就會(huì)有學(xué)生解答,教師讓說出答案,學(xué)生說是21棵樹,接著再問誰還來回答,另一名學(xué)生也答出21棵樹,老師繼續(xù)這樣的提問,都一致回答是21棵樹. 最后老師會(huì)說:這樣的答案對(duì)嗎?進(jìn)而開始分析,逐步地引導(dǎo)學(xué)生去思考,在課堂上很平靜地講解,學(xué)生也沉悶地聽教師上課. 很明顯,老師并沒有想到學(xué)生會(huì)這么快地作出解答,更是沒有想到其他學(xué)生也會(huì)說出這個(gè)問題的答案. 老師希望學(xué)生們出錯(cuò),這樣老師就知道學(xué)生哪塊知識(shí)比較薄弱,才能更好地捉住教學(xué)資源,但課堂教學(xué)過程中會(huì)出現(xiàn)什么問題,并不是老師所能預(yù)期的,然而課堂資源的生成在某些時(shí)候的確會(huì)起到事半功倍的效果.
那么在我們的實(shí)際課堂教學(xué)中,怎樣解決 “走過場(chǎng)”的問題,給學(xué)生更多的學(xué)習(xí)時(shí)間和空間呢?筆者就此談?wù)勛约旱目捶?
一、老師們應(yīng)該適當(dāng)?shù)摹傲舭住?/p>
很多老師與學(xué)生的交流布滿整個(gè)課堂,學(xué)生們自己獨(dú)立解決問題、反思消化的時(shí)間大幅度減少,對(duì)學(xué)習(xí)知識(shí)的認(rèn)識(shí)以及理解很淺薄. 數(shù)學(xué)家克萊因曾大力推崇:把學(xué)生自由活動(dòng)的時(shí)間還給學(xué)生,這樣學(xué)生所得到的不單單是解答一個(gè)數(shù)學(xué)問題、掌握一個(gè)數(shù)學(xué)方法,而是多方位的對(duì)數(shù)學(xué)有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)和理解. 追根問底,這種認(rèn)識(shí)以及對(duì)于數(shù)學(xué)的理解歸功于積極自主的探索時(shí)間和空間. 所以教學(xué)留白是能夠給學(xué)生主動(dòng)探究騰出一個(gè)輕松的、自由的、挑戰(zhàn)性的課堂學(xué)習(xí)氛圍,而這種氛圍能提供給學(xué)生自由的、寬廣的想象思索空間.
當(dāng)學(xué)生自己了解的知識(shí)和現(xiàn)在的情景產(chǎn)生矛盾時(shí),就會(huì)很大程度地出現(xiàn)空白,進(jìn)而使得學(xué)生們有興趣、有欲望去探究,在心理上就會(huì)強(qiáng)烈地渴望去填補(bǔ)這些空白. 在教學(xué)中,老師要善于利用學(xué)生的這種心理,適當(dāng)“留白”,會(huì)收獲意想不到的結(jié)果.
反省深思在數(shù)學(xué)活動(dòng)中至關(guān)重要,它是數(shù)學(xué)活動(dòng)的源泉, 沒有它數(shù)學(xué)活動(dòng)無從談起. 數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)靠的是直覺,而分析直覺理解的原因則是通往證明的途徑. 一定要讓學(xué)生學(xué)會(huì)回顧,學(xué)會(huì)深思,時(shí)刻對(duì)自己的行為、語言、判斷進(jìn)行思索,使自己有目的性地去了解自身的本質(zhì)意義. 只有這樣,才能讓學(xué)生融入到數(shù)學(xué)化的進(jìn)程當(dāng)中,才能真實(shí)地把握數(shù)學(xué)思維的內(nèi)涵. 依據(jù)數(shù)學(xué)留白的心理體制,老師下意識(shí)的“留白”,能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣以及填補(bǔ)空缺的欲望,以及盡可能達(dá)到完美無缺的目的,促進(jìn)反省深思的活動(dòng)才能更完美地開展,從而達(dá)到反思的效果.
二、老師也要適當(dāng)?shù)摹耙騽?shì)利導(dǎo)”
老師要依據(jù)教學(xué)的課程實(shí)際,適當(dāng)?shù)仨標(biāo)浦郏@樣能把老師的“無知”轉(zhuǎn)變成學(xué)生的“有知”. 在教學(xué)過程中,當(dāng)學(xué)生遇到比較棘手的問題時(shí),老師可以因勢(shì)利導(dǎo),讓學(xué)生們相互討論并獨(dú)立思考、探索,讓學(xué)生親身經(jīng)歷獨(dú)立探究、合作交流、觀察比較、力排眾議……這樣學(xué)生思索問題的能力在合作交流中大大地提升,情感也很大程度得到知足,也實(shí)現(xiàn)了三維目標(biāo).
在課堂的教學(xué)過程中,老師也要學(xué)會(huì)“踢皮球”. 學(xué)生是課堂以及學(xué)習(xí)的主體,老師要引導(dǎo)學(xué)生去獨(dú)立思考,自主學(xué)習(xí),而不是什么事都幫學(xué)生安排好,包辦學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,這樣老師會(huì)越來越勤快,而學(xué)生就會(huì)越來越懶惰,隨著時(shí)間的推移,學(xué)生就變成了幼兒,等著老師解決問題. 老師要學(xué)會(huì)把問題丟給學(xué)生,讓他們自己去發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題.
三、老師要把握好“度”
獨(dú)立思考,自主探究能夠很大程度地挖掘出學(xué)生們主動(dòng)參與、積極探索的激情,長(zhǎng)時(shí)間這樣,課堂就會(huì)是一個(gè)富有生命力的有機(jī)體,一定會(huì)使學(xué)生愛上這個(gè)學(xué)習(xí)樂園. 盡管這樣好處多多,但也有一定的缺陷,學(xué)生在自主探究的時(shí)候,需要和其他同學(xué)合作,動(dòng)手處理問題,如果解決不恰當(dāng),很可能會(huì)浪費(fèi)時(shí)間,基礎(chǔ)知識(shí)和技能不實(shí),教學(xué)任務(wù)無法完成. 因此,主動(dòng)探究也要合理地開展,把握好“度”,老師指引多的話,就失去了自我探究的意義,而過度放任又不利于教學(xué)進(jìn)程的調(diào)節(jié). 所以,學(xué)生在自我探究中,老師也要參與進(jìn)來,適當(dāng)?shù)亟o同學(xué)們一些指引,如果老是把握不好這個(gè)度,不能準(zhǔn)確地引導(dǎo),那么自我探究就會(huì)如同虛設(shè). 學(xué)生在自我探究的時(shí)候,老師要建立一種積極互動(dòng)的課堂氣氛. 強(qiáng)調(diào)學(xué)生自我探究難免會(huì)遇到問題和困難、失敗和挫折,也就是說學(xué)生可能會(huì)多花一些時(shí)間和精力,盡管如此,也可能達(dá)不到預(yù)期的結(jié)果,但是,這卻是一種不能用量來衡量的長(zhǎng)期的效果,時(shí)間和精力也是為了達(dá)到要求而必須付出的. 教學(xué)內(nèi)容要留給學(xué)生充分的探索空間,以利于老師創(chuàng)造性地使用教材教學(xué).
總之,把學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間和空間還給學(xué)生,這就需要老師讓學(xué)生處于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的前方,引領(lǐng)學(xué)生親身經(jīng)歷數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程,激勵(lì)學(xué)生去參與、體驗(yàn),著重提升學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的掌握和理解,注重提高學(xué)生數(shù)學(xué)方法的感知和數(shù)學(xué)活動(dòng)的經(jīng)歷,促使學(xué)生應(yīng)用、創(chuàng)新意識(shí)的發(fā)展. 退一步說,要達(dá)到較好的數(shù)學(xué)教育目標(biāo),就要讓學(xué)生有足夠的時(shí)間和空間去思索.