楊晨 續(xù)佩佩

作為戰(zhàn)敗國(guó)，日本從來沒有對(duì)自己的軍國(guó)主義罪行表現(xiàn)出多少悔意，近年來卻頻頻上演“購買”釣魚島、解禁集體自衛(wèi)權(quán)、修憲、鞏固日美同盟等伎倆，對(duì)地區(qū)和平產(chǎn)生惡劣影響。作為亞洲和世界和平的重要捍衛(wèi)力量，中國(guó)不能坐視日本的蠢蠢欲動(dòng)，必須以十分積極的姿態(tài)加以研究和應(yīng)對(duì)。日前，我國(guó)著名軍事專家羅援將軍與本刊記者就相關(guān)話題展開了交流。

羅援認(rèn)為，現(xiàn)在有一個(gè)非常重大的問題，就是要維護(hù)第二次世界大戰(zhàn)的勝利果實(shí)。但是這個(gè)勝利果實(shí)具體是什么？以往沒有說清楚，現(xiàn)在已經(jīng)到了必須將此勝利果實(shí)說清道明的時(shí)候了。他說：

作為二戰(zhàn)戰(zhàn)勝國(guó)，我國(guó)重新找回了國(guó)際影響力，找回了我們的民族尊嚴(yán)，成為世界大國(guó)之一，這是我們第一個(gè)勝利果實(shí)。我們是戰(zhàn)勝國(guó)，而日本被徹底打敗，這是我們的榮耀。但是日本現(xiàn)在不承認(rèn)自己的戰(zhàn)敗國(guó)身份，也不承認(rèn)自己投降，他不服氣，也不服敗在中國(guó)軍隊(duì)的手下。所以我們首先要維護(hù)我們戰(zhàn)勝國(guó)的地位。

第二個(gè)勝利果實(shí)就是當(dāng)年戰(zhàn)勝國(guó)給戰(zhàn)敗的日本強(qiáng)加了一個(gè)和平憲法。既然日本作為戰(zhàn)爭(zhēng)的策源地，又被打敗了，那么國(guó)際社會(huì)必須對(duì)其進(jìn)行約束。但是日本到現(xiàn)在對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)問題都沒有徹底的反省，沒有一個(gè)徹底的認(rèn)識(shí)，也就是國(guó)際社會(huì)現(xiàn)在不能把日本當(dāng)成是一種和平力量，日本仍然存在很大的發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的可能性。日本這么多年能長(zhǎng)期的穩(wěn)定發(fā)展，其實(shí)是得益于和平憲法。但現(xiàn)在日本卻要給和平憲法解禁，最近又要出臺(tái)新安保法，他這里面最核心的目的就是要修改和平憲法。但必須強(qiáng)調(diào)的是，這個(gè)問題不是日本本國(guó)能決定的問題，修改和平憲法不是日本的內(nèi)政，也不是日本和美國(guó)的雙邊關(guān)系問題，是所有二戰(zhàn)戰(zhàn)勝國(guó)和受害國(guó)共同的意志體現(xiàn)。日本要修改和平憲法必須征得上述所有國(guó)家的同意。所以在這個(gè)問題上，中國(guó)自然也有發(fā)言權(quán)。

第三個(gè)勝利果實(shí)是我們收復(fù)了失地。除了收復(fù)了我國(guó)大陸被日本占領(lǐng)的土地，中國(guó)還收復(fù)了臺(tái)灣列島，還有南海的各島，這些都是我國(guó)不可分割的神圣領(lǐng)土，有充足的法理依據(jù)。這里要重點(diǎn)談一下釣魚島問題，不論是從自古以來，還是從二戰(zhàn)勝利果實(shí)的角度來說，釣魚島只能屬于中國(guó)。波茨坦公告第八條規(guī)定，日本的主權(quán)，就是四國(guó)、九州、本州、北海道四島，及吾人所決定其他小島之內(nèi)，也就是說，其他小島是不是日本的，是由我們來定而不是由日本來定。波茨坦公告中認(rèn)定的日本主權(quán)領(lǐng)土不包括琉球，更不用說釣魚島了。還有比如說俄羅斯的南千島諸島，俄羅斯講了，南千島諸島是二戰(zhàn)時(shí)期，俄國(guó)人用獻(xiàn)血和生命換來的、合法的勝利果實(shí)。

因此，當(dāng)前最為核心的問題是我們要維護(hù)二戰(zhàn)勝利果實(shí)，但是不能提得太抽象、太籠統(tǒng)。以前總說要維護(hù)二戰(zhàn)的戰(zhàn)后秩序，我認(rèn)為不妥。因?yàn)楝F(xiàn)在所說的二戰(zhàn)的戰(zhàn)后秩序其實(shí)是指雅爾塔體系，而雅爾塔體系在外蒙獨(dú)立及東三省的一些主權(quán)問題上危害了中國(guó)的利益。所以，我們一定要強(qiáng)調(diào)維護(hù)二戰(zhàn)勝利果實(shí)而不是二戰(zhàn)的戰(zhàn)后秩序，三千五百萬同胞的鮮血和生命換來的勝利果實(shí)，我們一定要維護(hù)。

美國(guó)為了它的重返亞太政策，勢(shì)必要擺布日本這個(gè)馬前卒，美國(guó)真的會(huì)對(duì)日本軍國(guó)主義的制約全面解套嗎？值得打問號(hào)，如果果真如此，那將是美國(guó)戰(zhàn)略上的敗筆。我們不禁要問，所謂日美同盟真的牢不可破嗎？出于歷史和戰(zhàn)略利益，未來一旦時(shí)機(jī)成熟，日本會(huì)否反噬美國(guó)？談到這里，羅將軍用“聰明反被聰明誤”形容了美國(guó)結(jié)盟日本。他說：美國(guó)到現(xiàn)在都沒有汲取歷史的教訓(xùn)，是誰發(fā)起的太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)？現(xiàn)在日本參拜靖國(guó)神社中的一個(gè)主要戰(zhàn)犯，就是當(dāng)時(shí)簽署偷襲珍珠港命令的日本海軍大將，他對(duì)美國(guó)來講就是一個(gè)劊子手。也是二戰(zhàn)甲級(jí)戰(zhàn)犯之一。

羅將軍講，要知道，日本民族善于搞偷襲，比如甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、日俄戰(zhàn)爭(zhēng)，皇姑屯事件、中村事件、九一八事變、第一次淞滬會(huì)戰(zhàn)、七七事變，珍珠港事件等等，都是日本搞的偷襲之舉。但是現(xiàn)在美國(guó)沒有把日本人的這一劣根性認(rèn)識(shí)清楚，還為了一己私利和自己的價(jià)值觀，拿日本當(dāng)馬前卒來遏制中國(guó)，那么我認(rèn)為美國(guó)早晚會(huì)搬起石頭砸自己的腳。

日本人自己都講過，日本一旦擺脫美國(guó)控制，就要尋機(jī)報(bào)兩顆原子彈之仇。因此，美國(guó)在這方面不要一葉障目，只圖眼前的利益，把日本放虎歸山。最后倒霉的還是你自己。日本正在得寸進(jìn)尺，先是集體自衛(wèi)權(quán)解禁，然后是給武器出口三原則松套，現(xiàn)在又是給日美安保防務(wù)指針?biāo)商?，再加上現(xiàn)在的安保法闖關(guān)。他最終的目的就是要修改和平憲法。這個(gè)和平憲法不就是美國(guó)人給日本制定的嗎？日本現(xiàn)在說要變成正常國(guó)家。他怎么不正常了？不就是因?yàn)槿毡镜膽椃ǘ际莿e的國(guó)家給定的嗎？誰定的？美國(guó)。此外，日本的領(lǐng)土上還有其他國(guó)家的駐軍，誰的駐軍？美國(guó)的。日本總想變回正常國(guó)家，而上述兩點(diǎn)對(duì)于一個(gè)國(guó)家來說就是最不正常的，是主權(quán)不完整的表現(xiàn)。因此，日本一旦“恢復(fù)正?！本鸵欢ㄒ屆绹?guó)人卷著鋪蓋走人。因此，日本如果真的被主人解去“套在脖子上的繩索”，那它很有可能馬上就要反過頭來咬美國(guó)一口。日本表面上看是個(gè)民主社會(huì)，其實(shí)日本的民族心理和社會(huì)認(rèn)知是很畸形的。武士道就是一種畸形的產(chǎn)物，還有就是島民心態(tài)。比如說：參拜靖國(guó)神社他們的解釋是為了紀(jì)念死去的人，他認(rèn)為死去的人都會(huì)變成神，死者無罪。難道死去的人過去的所作所為就沒有善惡之分了嗎？所以說日本社會(huì)存在畸形的糟粕的東西很多。美國(guó)對(duì)日本深層次的文化底蘊(yùn)要有所了解，如果看不清楚，就一定會(huì)圖小利吃大虧。

為遏止軍國(guó)主義死灰復(fù)燃，重新危害世界，中國(guó)應(yīng)該采取更加積極主動(dòng)的戰(zhàn)略策略加以應(yīng)對(duì)。對(duì)此，羅援認(rèn)為，首先，今年是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利七十周年，我們要抓住這一有利契機(jī)，利用戰(zhàn)勝國(guó)證明我們的地位，來固化二戰(zhàn)勝利果實(shí)。他說，首先全體二戰(zhàn)戰(zhàn)勝國(guó)和受害國(guó)應(yīng)當(dāng)要求日本道歉和認(rèn)錯(cuò)，這實(shí)際上也是對(duì)日本的一種警示。其次，二戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國(guó)和受害國(guó)要聯(lián)合起來形成統(tǒng)一戰(zhàn)線，維護(hù)勝利果實(shí)。反對(duì)日本修憲，不能讓日本頻頻擺脫二戰(zhàn)后對(duì)其的束縛。三是要把釣魚島等島嶼、島礁堅(jiān)決作為二戰(zhàn)勝利果實(shí)來維護(hù)。

此外，我們還要更加主動(dòng)的到聯(lián)合國(guó)去揭露日本軍國(guó)主義的罪行。中國(guó)是聯(lián)合國(guó)五大常任理事國(guó)之一。聯(lián)合國(guó)的宗旨之一是防止戰(zhàn)爭(zhēng)策源地死灰復(fù)燃，是為了懲罰戰(zhàn)爭(zhēng)罪犯。因此我們現(xiàn)在就理所應(yīng)當(dāng)?shù)铰?lián)合國(guó)揭露和控告日本，特別是日本正要擺脫二戰(zhàn)對(duì)它的束縛的情況下，我們更要去譴責(zé)日本當(dāng)年罪行和企圖重走軍國(guó)主義道路的野心。中國(guó)作為聯(lián)合國(guó)常任理事國(guó)有這個(gè)發(fā)言權(quán)，日本人在那里連發(fā)言權(quán)都沒有，我們?yōu)槭裁床蝗屨驾浾摵头芍聘唿c(diǎn)呢？“日本現(xiàn)在竟然要把神風(fēng)特工隊(duì)申遺，我說這簡(jiǎn)直是對(duì)人類文明的褻瀆和挑釁?！绷_將軍氣憤地說。

我們一定要把申遺的主動(dòng)權(quán)、話語權(quán)拿回來?！吧赀z是人類集體記憶遺產(chǎn)的一個(gè)申報(bào)，既然如此，我們完全可以把日本天皇投降詔書拿去申遺，這是加強(qiáng)世界人民記憶。要讓全世界輿論譴責(zé)日本、監(jiān)督日本，讓它想翻軍國(guó)主義的案都翻不了。此外，我們還可以把遠(yuǎn)東軍事法庭審判戰(zhàn)犯的審判書拿去申遺，把日本的投降地——湖南芷江、南京中央軍校大禮堂、密蘇里號(hào)巡洋艦等拿去申遺，就是要通過這樣的行動(dòng)把日本軍國(guó)主義永遠(yuǎn)釘在歷史的恥辱柱上，所以說我覺得在這些方面，我們還有很多工作可以做。”羅援說。

羅將軍最后講到：這里還要說明，我們中華民族是愛憎分明的民族，我們反對(duì)憎惡的是日本的侵略者、儈子手。對(duì)于愛好和平，主張與中國(guó)友好的日本人民，我們還是應(yīng)當(dāng)團(tuán)結(jié)的。因此，我們要說，我們反對(duì)的始終是日本的法西斯、軍國(guó)主義者和右翼勢(shì)力，而不是愛好和平的日本人民。法西斯是全世界人民的公敵，當(dāng)然也是日本人民的公敵，因此，世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利紀(jì)念日應(yīng)當(dāng)是個(gè)普天同慶的日子，日本人民也應(yīng)當(dāng)同中國(guó)人民及世界其他國(guó)家人民一道歡慶這個(gè)日子的到來。