強靚潔

舞蹈以人體為表現(xiàn)工具，通過有節(jié)奏，有組織和經(jīng)過美化的流動性動作來表達情意。它是一種表情性的時空藝術(shù)。由于舞蹈是用千姿百態(tài)的舞蹈動作為語言來塑造藝術(shù)形象，借以抒發(fā)感情，因而，人們稱舞蹈為人體動作的藝術(shù)。舞蹈自然離不開手舞足蹈，但是不能說手舞足蹈就是舞蹈。

那究竟什么是舞蹈？美國舞蹈家認為：“舞蹈是身體的一種有節(jié)奏的運動。舞蹈在一定空間之中，合著一定的節(jié)奏所作的身體連續(xù)的運動” 。法國舞蹈家認為：“舞蹈是通過本能的或提煉的動作，慣常的或富有藝術(shù)性的表達思想感情的一種形式”。現(xiàn)代舞之母——鄧肯認為：“反借身體動作以表達思想感情的創(chuàng)造性活動，都是舞蹈藝術(shù)” 。

一、古代舞蹈形態(tài)藝術(shù)：我國上古時代的巫樂舞蹈、周代禮樂舞蹈、漢代女樂舞蹈及唐代燕樂舞蹈形態(tài)藝術(shù)各有其不同的特征，不同歷史時期的舞蹈之間存在著有機聯(lián)系，同時還推動著中國古代舞蹈 “經(jīng)典化”的演進歷程。

二、現(xiàn)代舞蹈形態(tài)藝術(shù)：舞蹈作為肢體語言的一種，它是通過形體運動表達情感的，是時間和空間緊密結(jié)合的一門動的視覺藝術(shù)?，F(xiàn)代舞蹈既是人類的一種心理活動，又是一種人體美和藝術(shù)美的審美活動。

十分豐富和復(fù)雜的舞蹈審美活動的內(nèi)涵成分，由以下三點來說：

1.舞蹈動覺

舞蹈動覺是指舞蹈運動中的自我感覺。動覺是心理學中感覺里面的一部分，心理學稱為 “筋肉感覺”，又叫 “第六感覺”。是對運動中力量的大小、阻力的大小、運動范圍的寬闊等等，來認知自身筋肉關(guān)節(jié)的地位、彼此關(guān)系及和空間的關(guān)系。

（1）舞蹈動覺是對人體動態(tài)的認知： 舞蹈的訓練過程就是對人體的—認知過程。體態(tài)的定位、肌肉狀態(tài)、骨骼的位置都需經(jīng)過漫長的磨合和訓練過程，從心理動覺的訓練入手，通過 “內(nèi)視”神經(jīng)系統(tǒng)來感覺體態(tài)的狀態(tài)，達到自覺和熟練的運用人體，并借助這種運用、把握的程度來判斷演員的表現(xiàn)力?！皠勇伞笔俏璧干眢w部位運行的線路所形成的內(nèi)在韻律和節(jié)奏型；“動勢”是指舞蹈動態(tài)中所產(chǎn)生的動作指向性及身體的趨勢；“動效”是指舞蹈動作所形成的運動效應(yīng)。所以說對人體動態(tài)的認知是舞蹈動覺中首要涉及和強調(diào)的重點。

（2）舞蹈動覺是對人體形態(tài)的模擬：模擬生活即是舞蹈動覺的來源又是其依據(jù)。舞蹈中出現(xiàn)的禮儀形態(tài)、人物形態(tài)、自然形態(tài)、隨意形態(tài)是舞蹈動覺中對人體形態(tài)模擬的幾個方面。自然形態(tài)是指動植物所具有的各種的形態(tài)，大量的舞蹈對自然的模擬給予舞蹈更多的動態(tài)模式和豐富的舞蹈動覺類別，舞蹈動覺恰恰是從對各類人體形態(tài)的模擬開始的，豐富的人體形態(tài)給予舞蹈動覺內(nèi)涵上的標準和形態(tài)上的依據(jù)。

（3）舞蹈動覺是對人體情態(tài)的體驗：舞蹈動覺還必備有舞蹈特征與人體情態(tài)上的體驗。它是舞蹈作品，舞蹈訓練中，把握和融入舞蹈動作的心理活動，其中主要是民族情態(tài)、環(huán)境情態(tài)、心理情態(tài)。

2.舞蹈視覺

舞蹈視覺是指舞蹈運動審視過程中的自我感受。它也是心理學中感覺的一部分，是運動中時間、空間、力量等等的認識來理解動作之間關(guān)系流動變化樣式和力量使用中的態(tài)度。

（1） 舞蹈視覺是人體在時間對比中的理解和作用：舞蹈在時間流程中展開，但它對時間是有要求的，人體在時間中強調(diào)了舞蹈自我的理解和作用才能產(chǎn)生意義。在舞蹈中時間是一個絕對值，節(jié)奏是其的相對值，是指在一段相對的時間里，節(jié)奏的分布間隔排列，在有限的時間中通過強調(diào)節(jié)奏的變化來控制和使用人體舞蹈，這是舞蹈視覺中最為重要的內(nèi)容，因為它不但制造和給予舞蹈表意活動的基本語氣，更是舞蹈語言中語意的內(nèi)核。

（2） 舞蹈視覺是人體在空間層次中的游動和構(gòu)造：舞蹈必定是在視覺的范圍內(nèi)作三維的展現(xiàn)，必然在空間里留下痕跡和印象，它顯現(xiàn)的是具體的形態(tài)和狀態(tài)，“動”是其主要任務(wù)“態(tài)”是其追求的目的，其中形態(tài)是指物體的面貌；狀態(tài)是指舞臺整體空間所具有的內(nèi)在關(guān)系。

（3） 舞蹈視覺是人體在力度使用上的態(tài)度和樣式：人體原本是用力支撐起來的，其本質(zhì)就是一種力的釋放，顯示出來的必將是力的結(jié)果。人體力的根源在于氣的使用，氣的使用又靠意識來支配，當情感影響了意識活動，意識就會左右氣的運行，造成局部肌肉緊張，從而產(chǎn)生身體形態(tài)上的變化，形成 各自體魄氣質(zhì)上的差異。

3.舞蹈表象

舞蹈表象，是對舞蹈作品全息形象的反映，是人與物在特定時、空中流動變化的真實存在，是舞蹈表演內(nèi)容在視、聽覺的綜合體現(xiàn)。表象活動是一種形象活動，只有對舞蹈形象既綜合表象的深化、分化、變異、聯(lián)想、拼湊中才能賦予表象飽滿的內(nèi)容。

（1） 舞蹈表象是動、視覺的高度統(tǒng)一 ：舞蹈的動、視覺我們可以作主干的主觀梳理，但實際存在是交叉融合為一體的。動覺是視覺的內(nèi)容，視覺是動覺的反映。動覺存在的現(xiàn)象本質(zhì)與視覺撲捉的主觀迎合會因距離和個性的不同有所差異，但從現(xiàn)象本身看二者是綜合在一起的。

（2） 舞蹈表象是情感的迎合和體味：情感是人類意識活動和交流的最高級的形式，是人類內(nèi)心世界中最豐富和重要的心理活動 。藝術(shù)活動是其最主要、最好的一種交流形式 。

（3） 舞蹈表象是內(nèi)心世界的深化、是美的靈魂的升華、是理念開掘拓展中的智慧、是人類潛意識的蘇醒：舞蹈在人類視覺活動中是最為豐富、鮮明 、集中和創(chuàng)新的，它以流動著的畫面展示了人們難以感受、體會的內(nèi)心世界，創(chuàng)造著自己內(nèi)心世界的各種神話，無論是對思想的深刻性沖擊，對美的美好追求，還是對情感的多種體會和抒發(fā)，都會通過舞蹈的表象來傳遞。

總之，舞蹈是人類最古老的藝術(shù)之一，它是以人體為物質(zhì)材料、以動作姿態(tài)為語言并在時間的過程中以占有空間的形式來表達思想和情感的獨特藝術(shù)門類。英國的哲學家科林伍德曾對舞蹈的本質(zhì)特征進行深入淺出的探究，他否定了種種傳統(tǒng)意義上的闡釋，試圖尋找出一個真正的、完整的藝術(shù)特征來囊括舞蹈的本質(zhì)含義， 舞蹈作為肢體語言藝術(shù)的一種，它表達了其他肢體語言藝術(shù)難以表達甚至無法表達的內(nèi)容，其豐富的表現(xiàn)形態(tài)，展現(xiàn)其無窮的魅力，為人類社會的發(fā)展和進步起到積極的作用。