曾運(yùn)生
孫紹振先生說:“不管在中學(xué)還是大學(xué)課堂上,經(jīng)典文本的微觀解讀都是難點(diǎn),也是弱點(diǎn)?!惫P者在具體的中學(xué)教學(xué)實(shí)踐中,深有同感。我們老師很少有靜下心來仔細(xì)閱讀課文文本的,對(duì)節(jié)選課文的全文也不好好地仔細(xì)通讀,更不要說憑自我的原創(chuàng)精神加以闡述和思考了,很多時(shí)候都是借助現(xiàn)有的參考書進(jìn)行講解。這樣導(dǎo)致我們老師對(duì)所分析的內(nèi)容和觀點(diǎn)也是一知半解,最終陷入一種“以其昏昏,使人昭昭”的境地,實(shí)在令人汗顏。
在此,筆者認(rèn)為把語文研究性學(xué)習(xí)和文本細(xì)讀結(jié)合起來,以學(xué)生發(fā)展為中心,以問題創(chuàng)設(shè)為情景,以自主鉆研為形式,以實(shí)踐體驗(yàn)為手段,推動(dòng)我們的語文學(xué)習(xí),未嘗不是一個(gè)好辦法。
高中語文開展研究性學(xué)習(xí),須建立在對(duì)文本的深入解讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行,使兩者相輔相承。目的是改變學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的學(xué)習(xí)方式,幫助學(xué)生養(yǎng)成主動(dòng)探求知識(shí),重視解決實(shí)際問題的積極的學(xué)習(xí)方式。在教學(xué)實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn)高中語文研究性學(xué)習(xí)和文本細(xì)讀可以有下列幾種設(shè)計(jì):
一、通過自主細(xì)讀文本,以問題鋪設(shè)臺(tái)階,開展語文研究性學(xué)習(xí)
學(xué)生在對(duì)文本的仔細(xì)閱讀中一旦發(fā)現(xiàn)了某個(gè)問題,就會(huì)產(chǎn)生解決它的強(qiáng)烈愿望。比如講授《雷雨》時(shí),同學(xué)們討論周樸園的性格,大多認(rèn)為他是一個(gè)極端自私、虛偽、冷酷、無情的人。有同學(xué)提出了自己的疑問:“周樸園到底愛不愛魯侍萍呢?”我于是讓同學(xué)們四人一組開展討論,然后全班交流。大家暢所欲言,各抒己見。有一個(gè)同學(xué)持肯定的觀點(diǎn),認(rèn)為:“周樸園本身就是封建制度的犧牲品。他年輕時(shí)與魯侍萍相愛,本是一件沖破封建禮教束縛的偉大愛情。如今他這般冷酷,是為環(huán)境所迫。盡管如此,他仍然保留著侍萍留給他的舊襯衣、舊家具和相片,他殘酷的背后還保留著一絲對(duì)年輕時(shí)愛情的留念??梢?,他的本性是善良的,卻被封建制度毒害,在他的內(nèi)心深處還是愛侍萍的?!蓖ㄟ^這一問題的研討,學(xué)生不但深入了解了人物,而且研究能力也得到了有效的提高。
除了學(xué)生在閱讀過程中自發(fā)產(chǎn)生的困惑,教師可以從教學(xué)材料中選擇一個(gè)令人困惑的情景或問題,引起學(xué)生的興趣,從而激發(fā)學(xué)生去尋找答案。如選修課上我講授余華的小說《十八歲出門遠(yuǎn)行》。它敘述“我”受父親的叮囑,十八歲第一次出門去認(rèn)識(shí)外面的世界,所接觸到的莫名奇妙的人和事。我先讓學(xué)生描述這一“困惑”:“我”出門遠(yuǎn)行,司機(jī)“粗暴”,“我”惱怒,他卻“笑嘻嘻”,“我”大惑不解;有五個(gè)人來搶蘋果,“我”被打得鼻子軟塌塌地“掛在臉上”,他轉(zhuǎn)過身來,表情“越來越高興”;后來“我”連“憤怒的力氣”都沒有了,“那個(gè)司機(jī)”竟跳上拖拉機(jī),“朝我哈哈大笑”,手里抱著“我”的紅色背包;“我”一直在尋找旅店,沒想到旅店就是駕駛室的座椅。然后,我請(qǐng)同學(xué)們來解釋或評(píng)價(jià)這一情景。同學(xué)們七嘴八舌:有說司機(jī)和那些人是同伙,有說“我”是一個(gè)被愚弄的對(duì)象等。為了開闊同學(xué)們的視野,我朗讀了余華《最初閱讀》中的一段:“我是在文化大革命開始那一年進(jìn)入小學(xué),文化大革命結(jié)束時(shí)中學(xué)畢業(yè)。”“那時(shí)候的大字報(bào)已經(jīng)從文革初期的口號(hào)轉(zhuǎn)化成人身攻擊了,充滿圍墻的全是對(duì)別人的編造和丑化,而且還有故事和情節(jié)?!蔽乙笸瑢W(xué)們據(jù)此知人論世,繼續(xù)探究。這時(shí)有些同學(xué)豁然開朗了,有人推論:“當(dāng)我們背上行囊,充滿夢(mèng)幻,在人生的路途中跋涉的時(shí)候,會(huì)有茫然、挫折、甚至失敗,倒不如牢牢抓住今天。”有人評(píng)價(jià)說:“余華描繪的是在可怕的文革中,人們被莫名其妙攻擊的情景,揭示了人所處的困境?!币环?,引得掌聲陣陣。
二、對(duì)多篇文章進(jìn)行比較閱讀,細(xì)致分析彼此的異同點(diǎn),開展比較式的研究性學(xué)習(xí)
比較本身就是研究,就是一種思維方法;比較的過程就是研究的過程,就是培養(yǎng)思維能力的過程。比較,可以是內(nèi)容之間的比較,也可以是表達(dá)方式、語言技巧方面的比較。比如在學(xué)習(xí)了《鄒忌諷齊王納諫》《觸龍說趙太后》等文章后,我指導(dǎo)學(xué)生就“勸諫”技巧的異同進(jìn)行比較分析,同時(shí)還讓學(xué)生進(jìn)行了“勸諫成敗原因分析”的研究。
在比較研究中,除了同類文章可以進(jìn)行比較外,異類文章也可以進(jìn)行比較。比如對(duì)同一單元文體不同的四篇文章,可以指導(dǎo)學(xué)生在一定的語境中,聯(lián)系每篇文章的中心意思,聯(lián)系上下文,對(duì)語言的深層含義、感情色彩等進(jìn)行辨析、品味,也可以指導(dǎo)學(xué)生對(duì)不同文體對(duì)語言的不同要求作比較性研究,還可以指導(dǎo)學(xué)生從時(shí)空上作縱向或橫向的比較,如對(duì)朱自清不同時(shí)期散文的比較等等。
三、選擇一組文章,建立微觀基礎(chǔ)的閱讀方法,圍繞一個(gè)中心,開展專題性的研究性學(xué)習(xí)
要培養(yǎng)學(xué)生持久的研究興趣和縱深的研究能力,最好是開展專題性的研究性學(xué)習(xí)。如高中語文《瑣憶》是寫魯迅的,而《拿來主義》《記念劉和珍君》是魯迅寫的。我們就可以把這些文章放在一起,作為一組文章,指導(dǎo)學(xué)生通過這些文章對(duì)魯迅精神進(jìn)行專題性研究。當(dāng)然,僅僅憑這么一點(diǎn)材料去研究魯迅是很不夠的,我們并不是要學(xué)生去尋找大量的材料,搞深刻的研究,而是為了讓學(xué)生初步形成從資料中尋找課題,尋找研究依據(jù)的能力。隨著高中學(xué)習(xí)的深入,同學(xué)們對(duì)魯迅作品的接觸也越來越多,我們就可以要求學(xué)生將這個(gè)專題一步步深入地做下去。這樣的專題性研究,雖然耗時(shí)比較長,但效果比較好,不但貫穿于整個(gè)語文教學(xué)的過程之中,而且貫穿于學(xué)生整個(gè)高中階段學(xué)習(xí)的始終,甚至?xí)绊懙剿麄兘窈髮I(yè)的發(fā)展方向。
四、與各項(xiàng)活動(dòng)緊密結(jié)合起來,在自主研討文本的基礎(chǔ)上,開展相關(guān)項(xiàng)目的研究性學(xué)習(xí)
如何把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力,是語文教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。要做到這一點(diǎn),就離不開一系列的研究與實(shí)踐活動(dòng)。如教學(xué)《簡筆與繁筆》時(shí),就可以要求學(xué)生或從大量的閱讀材料中找出這樣的例子,或結(jié)合自己寫作的實(shí)踐活動(dòng)談這方面的體會(huì),從而加深對(duì)寫作這個(gè)項(xiàng)目的研究。這樣做,既加深了對(duì)課文的理解,又從理性上提高了對(duì)簡練為文的認(rèn)識(shí),也推動(dòng)了寫作的實(shí)踐活動(dòng),促進(jìn)了寫作水平的提高。又如,教學(xué)《在馬克思墓前的講話》《在慶祝北京大學(xué)一百周年大會(huì)上的講話》等文章時(shí),可以把課文學(xué)習(xí)與平時(shí)開展的演講活動(dòng)結(jié)合起來,進(jìn)行演講這一項(xiàng)目的研究與實(shí)踐,做到邊學(xué)習(xí)這方面的知識(shí),邊研究他人演講的范文,邊開展演講的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)習(xí)、研究、實(shí)踐融為一體。
還有“課文內(nèi)容的拓展”,這是針對(duì)涉及背景廣、知識(shí)面寬的小說和詩歌而言的。如節(jié)選小說,有選自《水滸》的《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》《智取生辰綱》;有選自《三國演義》的《失街亭》;有選自《紅樓夢(mèng)》的《劉姥姥游賞大觀園》《林黛玉進(jìn)賈府》等。學(xué)習(xí)這類課文,就采用課內(nèi)向課外拓展、課內(nèi)外相結(jié)合的方式。這類探究性學(xué)習(xí)有利于激發(fā)學(xué)生課外閱讀古典名著的積極性,擴(kuò)大閱讀量。
總之,語文研究性學(xué)習(xí)和文本細(xì)讀主體課堂是建立在學(xué)生自主鉆研、自主探究的基礎(chǔ)之上的,改變傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,自主感知學(xué)習(xí)材料,自主發(fā)現(xiàn),再經(jīng)過組合、內(nèi)化,從而獲得新的體驗(yàn),形成自主性人格,達(dá)到教是為了最終不需要教的目的。
★作者單位:江西贛縣中學(xué)。