作者畢游塞（Sébastien Billioud）是法國巴黎第七大學(xué)教授、東亞研究部主任；杜瑞爾（Jol Thoraval）是法國巴黎社會科學(xué)高等研究院現(xiàn)當(dāng)代中國研究中心高級研究員。

本書探討的核心問題是：在重新進(jìn)入世界強(qiáng)國之列的中國，儒學(xué)的再現(xiàn)意味著什么？目前眾多研究的關(guān)注點集中于意識形態(tài)的論說和知識分子的爭論，而本書作者則著重研究了2000年代以來首創(chuàng)的“民間儒學(xué)”。在近十年的田野調(diào)查過程中，作者跟蹤研究了在各類場所、各種環(huán)境下區(qū)別于傳統(tǒng)儒學(xué)的新習(xí)俗的發(fā)展，分析了重現(xiàn)古典作品、修身養(yǎng)性、新崇禮主義等諸多方面呈現(xiàn)的表象，探討其根源和意義。本書從最廣泛的角度為研究當(dāng)代中國政治和宗教的關(guān)系開辟了新視野，同時通過觀察大陸和臺灣海峽兩岸的國家崇拜，展示了中國泛宇宙?zhèn)鹘y(tǒng)的當(dāng)代命運所面臨的問題。加拿大蒙特利爾大學(xué)歷史學(xué)教授王大為認(rèn)為，本書將儒家思想抽離出純學(xué)術(shù)研究范圍，幫助讀者更全面地認(rèn)識了“新儒學(xué)運動”在今日中國的復(fù)興。本書還獲得了法蘭西文學(xué)院頒發(fā)的2015年“皮埃爾-安托萬·博內(nèi)姆（Pierre-Antoine Bernheim）宗教史獎”。