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第三種黑猩猩的未來

2015-05-30 10:48:04王豐斌
國(guó)際公關(guān) 2015年1期
關(guān)鍵詞:黑猩猩人類語言

王豐斌

在外星人的眼中,人不過是地球上最聰明的兩種非洲黑猩猩的近親——在賈雷德的《第三種黑猩猩》一書中,我們可以看到人是怎樣從黑猩猩一步步變成了今天這個(gè)樣子。黑猩猩為什么從樹上下來,慢慢學(xué)會(huì)直立行走,這是黑猩猩演變?yōu)槿说闹匾徊?,賈雷德的說法是由于熱帶雨林的減少;不過,我個(gè)人還有一種猜測(cè),可能有一部分比較胖的黑猩猩上樹有困難,被逼無奈只能在地面上活動(dòng)。于是,這些笨拙的胖猩猩率先有了成為人的機(jī)會(huì)。當(dāng)然,這是一句玩笑,其實(shí)今天的黑猩猩也會(huì)直立活動(dòng),真正讓人類從地球上的眾多生物中脫穎而出,更關(guān)鍵的還有一種獨(dú)一無二的能力,特殊的信息處理能力,比如說語言。

科學(xué)研究結(jié)論表明,人與兩種黑猩猩近親的基因相似度約為98.5%,僅僅1.5%的差異,就決定了一個(gè)在籠子外面、一個(gè)在籠子里面。雖然一些黑猩猩經(jīng)過訓(xùn)練不但可掌握某些技術(shù)、手語,而且還能動(dòng)用電腦鍵盤學(xué)習(xí)詞匯,但是研究人員無法訓(xùn)練它們用人類的語言大聲講話??梢哉J(rèn)為,語言的產(chǎn)生,徹底拉開了人與黑猩猩的差距。一方面,語言不僅劃下了黑猩猩與人類的鴻溝,更重要的是,基于語言的信息傳播技術(shù)的進(jìn)化,人類不同族群的文明進(jìn)程也是不同步的。甚至到了19世紀(jì),由于不同族群語言以及信息處理能力的差異,一些族群有了燦爛的文明,有的族群仍然處于黑暗的石器時(shí)代。從結(jié)繩記事到楔形文字,從活字印刷到電報(bào)電話,從聲像傳輸?shù)綄?shí)時(shí)在線溝通,人類的進(jìn)化史就是信息處理能力的一次次大幅度提升的過程。

到了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,人類又迎來了一次信息傳播技術(shù)生態(tài)的突變。突變意味著挑戰(zhàn)甚至生死抉擇,更意味著前所未有的機(jī)遇。當(dāng)然,也意味著成王敗寇的不同命運(yùn)。無數(shù)捷足先登者瞬間聞達(dá)于天下,資源與財(cái)富加速度匯聚;更多保守遲鈍者則面臨嚴(yán)冬的到來,一些工業(yè)時(shí)代的龐然大物轟然倒地的案例不勝枚舉??芍^剛眼見著起高樓宴賓客,又眼見著樓倒塌人散去。一些人率先收獲了文明成果的大成,同時(shí),注定有些人被拋棄在黑暗的“石器時(shí)代”。

決定不同命運(yùn)的底層邏輯是什么?很多人給出的標(biāo)簽式的答案是“互聯(lián)網(wǎng)思維”,盡管關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)思維的解答之多讓人眼花繚亂無所適從。筆者以為,在搞清楚互聯(lián)網(wǎng)思維之前,很有必要對(duì)互聯(lián)網(wǎng)前后時(shí)期進(jìn)行比照,摸清人類信息傳播進(jìn)程所延展生發(fā)的脈絡(luò),或許才可能看到未來的亮光。

粗略地看,在一個(gè)層級(jí)化的文明社會(huì)結(jié)構(gòu)中,人類的信息傳播占主導(dǎo)的還是一種單向度的大眾傳播,信息依托于具體的媒介形式,像報(bào)紙電視,信息流從高往低的灌輸、從少到多的擴(kuò)散,這種傳播形態(tài)是基于層級(jí)社會(huì)中客觀上存在一種信息落差,處于高位的社會(huì)資源依托信息以及話語優(yōu)勢(shì),向低位的普羅大眾進(jìn)行傳播。這個(gè)時(shí)代,信息是一種稀缺價(jià)值,信息渠道多的人不僅意味著社會(huì)地位,也意味著財(cái)富機(jī)會(huì)。就像以往炒股票,其實(shí)就是博消息。

然而大眾傳播遭遇互聯(lián)網(wǎng)之后,一切游戲規(guī)則都要重新改寫。在互聯(lián)網(wǎng)30年的深耕逼近之下,傳播生態(tài)環(huán)境已經(jīng)變天,不是天氣變了,而是氣候變了。

首先,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)促使信息渠道野蠻生長(zhǎng),多元、立體的傳播格局初現(xiàn),導(dǎo)致信息流急劇增長(zhǎng)甚至泛濫過剩,信息洼地被填平,憑借信息落差為生的大眾媒體產(chǎn)業(yè)日漸式微,信息傳播除了單向度的灌輸與擴(kuò)散之外,更多了橫向的、交互式的、病毒式的人人傳播。同時(shí),信息價(jià)值已經(jīng)開始貶值,如何對(duì)漫天飛沫般的信息進(jìn)行提煉、篩選甚至屏蔽服務(wù)才是下一步信息服務(wù)業(yè)的走向。

其次,網(wǎng)絡(luò)信息能力已經(jīng)融為現(xiàn)代網(wǎng)民的一種基本生存能力甚至生活方式,人人生存于數(shù)字化生活空間之中。以往,生意、生活、娛樂、社交、學(xué)習(xí)這些方面與信息溝通可能還是平行狀態(tài),但是,今天的信息溝通已經(jīng)置頂于生活的重心,正在重構(gòu)一種新的數(shù)字化生存。人已經(jīng)和這個(gè)世界鏈接在一起,失聯(lián),是萬萬不行的,除非你生活在石器時(shí)代。可以認(rèn)為,現(xiàn)代社會(huì)中生存與發(fā)展的所有方面,從工作、生活、社交、娛樂、學(xué)習(xí)等到社會(huì)管理服務(wù)都與信息溝通水乳交融,正在演變?yōu)橐粓?chǎng)深刻的信息革命,這場(chǎng)革命讓互聯(lián)網(wǎng)成為這個(gè)世界的巨大的記憶體和海量數(shù)據(jù)硬盤,成為群體的公共社區(qū)空間和個(gè)體的數(shù)字生活空間。

第三,互聯(lián)網(wǎng)將現(xiàn)實(shí)空間中形成的社會(huì)關(guān)系與網(wǎng)絡(luò)空間的“虛擬關(guān)系”進(jìn)行重組,把人的社會(huì)化生存的本質(zhì)提升到了一個(gè)新的高度。人類初期通過語言的運(yùn)用告別了熱帶叢林,同時(shí),語言的出現(xiàn)也促進(jìn)了信息分享和成員協(xié)作關(guān)系;從農(nóng)業(yè)社會(huì)到工業(yè)社會(huì),人們的社會(huì)關(guān)系圈層還主要基于血緣地緣業(yè)緣這些層面,而互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代才真正讓地球變成了村落,地球上的人人之間理論上都是村里的“清晰的陌生人”,網(wǎng)緣的出現(xiàn)讓大家成為信息共同體。在這樣的信息共同體中,如何打造信息入口,信息的管道建設(shè)變得尤為重要。眼下互聯(lián)網(wǎng)對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的社交屬性持續(xù)的熱情與此關(guān)聯(lián)甚密。有人說,人類未來的戰(zhàn)爭(zhēng)就是入口的戰(zhàn)爭(zhēng)、桌面的戰(zhàn)爭(zhēng),此言并非危言聳聽,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)把人類的命運(yùn)寄托在一場(chǎng)宏大的社會(huì)關(guān)系管道的重構(gòu)工程中。因?yàn)椋谏鐣?huì)關(guān)系管道工程的背后,在入口桌面之下,是信息流、資金流、物流的潮涌巨浪。

那么,互聯(lián)網(wǎng)或移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的下一步會(huì)怎樣?

重溫一下近兩百年來人類最偉大的預(yù)言家、思想家馬克思老人的教誨還是必要的,馬克思想象中的美好未來是人的全面發(fā)展,他描繪的共產(chǎn)主義圖景是:上午狩獵、下午釣魚,晚上討論哲學(xué)。如果結(jié)合讓人類更加自由、更加充滿無限可能的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境,我們或許可以這樣延展:上午的時(shí)候要讓手機(jī)靜音,專心打獵,下午一邊釣魚一邊拍照一邊分享到朋友圈,晚上組織群聊,和志趣相投的群組討論人與自然和諧相處的宏大議題。如果思想再解放一些,我們還可以設(shè)想,或許手機(jī)會(huì)成為人類的最后一部手機(jī),也會(huì)消失,因?yàn)橹悄芑目纱┐髟O(shè)備完全可以承擔(dān)信息溝通傳輸?shù)穆毮?,手機(jī)帶著太麻煩。移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代,滿身都是智能設(shè)備,到處都是信息入口,永遠(yuǎn)在線,一切都活在網(wǎng)絡(luò)的大數(shù)據(jù)中,所有人的行為信息都記錄在案,說的、做的、想了解的都可還原,可謂一切皆信息,處處皆媒介,人人皆記者,人人皆裸奔。一個(gè)泛信息化、泛媒介化的新時(shí)代撲面而來。

人作為賈雷德所說的第三種黑猩猩,有時(shí)候確實(shí)需要替缺位已久的上帝做一番思考,想想來路,想想未來。需要從信息哲學(xué)的高度來想想,在地球毀滅之前,第三種黑猩猩盡其所能可以達(dá)到的高度。對(duì)了,賈雷德《第三種黑猩猩》一書的副標(biāo)題其實(shí)就是:人類的身世和未來。

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