張小平

智能化，無疑是人類智慧高明的外延。在2014年騰訊WE大會上，眾多演講嘉賓為大家展示了技術(shù)發(fā)展在未來的諸多方向和可能性，比如深度學(xué)習(xí)、人機(jī)交互、空氣觸覺、腦機(jī)接口、生命基因、太空探測、生物感知、智能環(huán)境……

人性，才是智能化的最大入口；而它的出口，則充滿種種神跡。我們要做的，就是無限深入人性和坦然面對神跡。

對人的理解永無止境。這種理解，既有外向型拓展，也有內(nèi)向性深掘——前者的代表人物有20世紀(jì)原創(chuàng)媒介理論家馬歇爾·麥克盧漢，他認(rèn)為一切的技術(shù)都是人體的肉體和神經(jīng)系統(tǒng)的延伸；后者的代表人物有心理學(xué)家西格蒙德·弗洛伊德，他認(rèn)為存在于無意識中的性本能是人的心理的基本動(dòng)力，是支配個(gè)人命運(yùn)、決定社會發(fā)展的力量。而美國的社會學(xué)家瑪格麗特·米德，則在對人群做了深入的內(nèi)向型觀察調(diào)研的基礎(chǔ)上，將人類文明進(jìn)行了外向型的歸納總結(jié)，創(chuàng)造性地提出了“前喻文化”、“并喻文化”與“后喻文化”，影響深遠(yuǎn)。

騰訊WE大會致力于探索和分享互聯(lián)網(wǎng)和科技界最前沿的思想和技術(shù)，是中國連接世界的跨界創(chuàng)新平臺。這個(gè)大會充分展現(xiàn)了個(gè)人外向型拓展的無限可能，無論是在空間還是時(shí)間上，無論是在聽覺、視覺還是觸覺、味覺上。比如：“奇點(diǎn)大學(xué)”聯(lián)合創(chuàng)始人Robert （Bob） Richards博士，他率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)研發(fā)的太空車MX-1將在2015年開啟太空首航，這將帶給人類一個(gè)全新的未來；來自日本的生物感知技術(shù)研究者Tomonori，展現(xiàn)了其團(tuán)隊(duì)的產(chǎn)品——仿生貓耳朵、仿生狗尾巴等，它們能檢測人的腦電波并將相應(yīng)的情緒表現(xiàn)出來；Lumenous公司的三維掃描、虛擬現(xiàn)實(shí)的射擊槍、手勢控制、新型空氣觸覺交互技術(shù)，讓使用者不用穿戴任何裝置就可以感受到虛擬的物品，體驗(yàn)動(dòng)態(tài)變化的物品質(zhì)感；加州大學(xué)電子工程和神經(jīng)科學(xué)副教授Jose Carmena，通過在鼠類上植入腦機(jī)接口研究大腦神經(jīng)回路，嘗試用“意志”來控制類似機(jī)械手臂等其他生物機(jī)械設(shè)備……

通過技術(shù)的力量，可以將人的控制欲望通過手勢、聲音、腦波延伸出去。而在延伸人類的同時(shí)，更需先向內(nèi)理解人的本身——人體與人性。對人性的理解，諸多心理學(xué)家、社會學(xué)家、人類學(xué)家都做了深入有益的研究探討，這種研究是科技發(fā)展最宏大和最本源的驅(qū)動(dòng)力。

其實(shí)兩者是互動(dòng)互生的。人類同樣在借助科技的力量達(dá)到對自己的理解，比如世界上最大的基因測序公司——華大基因，本著用基因科技造福人類的目標(biāo)，專注于人類DNA基因研究，輸出全球一半以上的測序數(shù)據(jù)能力，他們期望不久的將來可以免費(fèi)地為人們檢測基因，并建立基因數(shù)據(jù)庫。

《時(shí)代的變換：互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)建新世界》從科技換代、媒介延伸、人文更新三個(gè)維度，對中國移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展進(jìn)行了深入解讀，系統(tǒng)地梳理了互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)技術(shù)在網(wǎng)絡(luò)、硬件、軟件和應(yīng)用四個(gè)方面的演進(jìn)，以及媒介的承載方式、信息傳遞效率、信息含量和信息透明四個(gè)視角的變化，另外對比分析了年輕一代的“數(shù)字土著”在思維方式、時(shí)間感、空間感、目標(biāo)感四個(gè)維度上的不同。

正如本書所大膽預(yù)測的一樣：人類正在向數(shù)字星球遷徙。這是人類的智慧延伸出來的新世界。在這個(gè)全新的數(shù)字星球上，我們已經(jīng)看到并即將看到種種奇跡，它們將大大超越現(xiàn)有科技水平與人類經(jīng)驗(yàn)的范疇?！胺凑叩乐畡?dòng)，弱者道之用?！毙〉狡髽I(yè)管理，大到人類發(fā)展，都存在著混沌的灰度空間，甚至完全空白的未知領(lǐng)域，變化與柔韌是我們應(yīng)具備的應(yīng)對利器。這是一個(gè)有益的開始，但僅僅是開始，因?yàn)槿祟愐肋h(yuǎn)面對一些課題：我們昨天來自哪里，我們今天在哪里，我們明天要去哪里。